Opium

The South of the USA is the temple of drugs consumers, imported directly from the Mexican plantations, first located in the North of Mexico, but now almost everywhere in Mexico. According to an estimation published by CIA in 2007, the plantations of opium in Mexico would cover 6 900 hectares, that is a potential of production of 18 tons of pure heroin or 50 tons of black tar heroin. The culture of marijuana would extend on 8 900 hectares, what amounts to a potential production of 15,8 tons. Also, the

> mise à l’abri provisoire (maladie tjrs là) + on ne fait rien pour combattre réalité qui progresse Manière d’améliorer notre sort = chercher à connaître vérité pour la modifier en notre faveur, connaissance précise de la vérité nécessaire > «opium du peuple» de Marx (=rel) détourne des luttes qu’il faut mener pour améliorer réalité avec perspective paradis, bonheur éternel + Illusion du paradis dans illusion de la drogue ; Secte des Assassins, goûtent au paradis d’Allah b. Objection et réponse

dualité entre divinité et enfer, le Spleen et l’Idéal, ses amours maudits (Jeanne Duval la mulâtresse) ou platoniques (Madame Sabatier, sa muse et protectrice), l’expérience douloureuse ou spirituelle de la solitude, les paradis artificiels (vin, opium, haschich), la débauche et les voluptés interdites (homosexualité, plaisirs sadiques). Baudelaire parle encore de ses rapports avec la religion, qu’il exècre, de la tentation qu’il éprouve envers la mort. Toutes ces expériences sont des tentatives

corbeau à la solde de M. Jones, puis de Napoléon. Il tente de convaincre les animaux de l'existence de la Montagne de Sucrecandi, le paradis des animaux, où ils vivraient après la mort. Il représente l'Église orthodoxe, et la religion en général, « opium du peuple » selon Marx. Son nom original est Moses. Lubie C'est une jument qui aime les rubans et autres colifichets (représentant le luxe), et qui aime être choyée par les humains. Elle préfère les flatteries et les sucreries à la « liberté » apportée

Étudiant en chirurgie vers 1830 Étudiant en chirurgie vers 1830 La lutte contre l’infection … l’ère pré antiseptique Pansement à l’eau froide plus: - Sulfate de Zn – Tannin – Alcool - Hypochlorite de chaux - permanganate de K+ Analgésie orale par OPIUM à haute dose … Amélioration 48% de Décès au RU 84% de décès en France Système d’humidification d’un pansement Xavier BICHAT Xavier BICHAT Les Ténotomies Mathieu DELPECH (Montpellier 1816) Section sous-cutanée du tendon achilléen

dénoncer un monde sans cœur. Mais dans un monde où tout irait pour le mieux, la religion n’aurait plus de raison d’être. Cette religion illusoire pousse alors l’homme à fuir vers un monde imaginaire. « La religion est l’opium du peuple », un opium qu’il s’administre lui-même. Si l’homme croit en un monde illusoire, il ne luttera pas dans un monde réel qui lui est plein d’espoir. La lutte contre la religion et la fausse espérance est donc primordiale pour Marx. La religion est donc une idéologie

ainsi la mort ? de faire de belles figures sur les cendres de celle qui fut si belle ? Marx disait (que j’ai beaucoup lu étant jeune !) que la religion était comme la rose sur les chaînes : il en concluait (le fameux texte sur la religion comme opium du peuple) qu’il fallait supprimer les chaînes et non les rendre acceptables… La poésie ne serait alors guère plus que ces roses sur une réalité triste, froide, repoussante ou dénuée de sens… Mais il faut alors objecter d’abord que la poésie existe

natale. » Elle est surtout dans l’harmonie rêvée par le poète entre des yeux de femme et un paysage, entre un état d’âme et un rythme, le rythme impair auquel on doit cette exceptionnelle réussite. -les paradis artificiels (vin, haschich, opium) Baudelaire qui sombrait si souvent dans le spleen le plus sombre, trouvait dans les drogues un paradis consolateur, il en a fait une œuvre moins connue que les Fleurs du Mal : Les Paradis Artificiels (1860). Ce livre est composé de trois parties

fanfares étranges Passent, comme un soupir étouffé de Weber ; Ces malédictions, ces blasphèmes, ces plaintes, Ces extases, ces cris, ces pleurs, ces Te Deum, Sont un écho redit par mille labyrinthes ; C’est  pour  les  cœurs  mortels  un  divin  opium ! C’est  un  cri  répété  par  mille  sentinelles, Un ordre renvoyé par mille porte-voix ; C’est  un  phare allumé sur mille citadelles, Un appel de chasseurs perdus dans les grands bois ! Car  c’est  vraiment,  Seigneur,  le  meilleur  témoignage

commémorations ; par l'intégration dans un groupe, on fait adopter son style et ses manières (exemples : costume-cravate dans les banques et les milieux d'affaire, uniforme, humiliation, obéissance à la hiérarchie dans l'armée). Enfin, il y a les opiums consolateurs du peuple (alcool, tabac, narcotiques, religion), et maintenant, par le mercantilisme, la télévision infantilisante et l'abus de publicité, on tente d'abrutir en orientant les esprits vers le quotidien et le futile. Bref, les "malades