Opposition Entre Romantisme Et Naturalisme

narrateur pour lui-même ? Plan : I/ Récit de la rencontre : C’est un récit à la première personne donc c’est un récit subjectif : on a le point de vue du chevalier sur la scène. 1°) Indices temporels a) Le passé : Il s’est passé du temps entre la rencontre et le récit qui en est fait et donc le chevalier a du recul sur ce qu’il lui est arrivé avec l’expérience qu’il a acquise depuis. l.1 : « Hélas, que ne le marquais-je un jour plus tôt » l.25 : « son penchant au plaisir, qui s’était déjà

- 1816, 1825, 1836, 1846, 1857, 1878 – 1895 (Grande dépression) => Crise au XIXe siècle. Certaines de ces crises ont pour origine une erreur d’appréciation sur des investissements nécessaires (chemin de fer, câble de télégraphe transocéanique entre la France et USA, spéculation sur un secteur d’avenir comme chemin de fer et les lignes de télégraphes qui sous-estiment l’investissent pour la construction des infrastructures => effondrement de la bulle spéculative. On invente des principes de gestion

indivisible, ou ne se divise pas sans changer de nature à chaque division. Ce qui suppose déjà une idée plus complexe : les espaces parcourus appartiennent tous à un seul et même espace homogène, tandis que les mouvements sont hétérogènes, irréductibles entre eux. Mais, avant de se développer, la première thèse a un autre énoncé : vous ne pouvez pas reconstituer le mouvement avec des positions dans l'espace ou des instants dans le temps, c'est-à-dire avec des « coupes » immobiles... Cette reconstitution

chapitre 1 va vous faire découvrir quelques débuts de roman, ce qui vous permettra de percevoir à la fois les contrastes d’un genre et l’extrême diversité des productions romanesques. Le moment stratégique, où un monde se définit, où tout se joue entre auteur, narrateur et lecteur, est évidemment l’entrée en lecture, le début d’un roman. C’est donc autour des « incipit » romanesques que s’organise ce chapitre avant de passer au chapitre 2, à l’étude d’une œuvre particulière, Thérèse Raquin, d’Émile

attendre le milieu du ΧVIII ͤ siècle pour que l'impératrice Élisabeth publie un oukaze organisant un théâtre russe. Si, avant cet événement, on ne pouvait parler que de théâtre étranger en Russie, la formule le « théâtre russe » doit encore être mis entre parenthèses pour la période qui suit, car le répertoire était d'emprunt, le texte traduit, les acteurs s'évertuaient à imiter des modèles étrangers et, loin de voir là matière à critique, on en tirait une sorte de gloire. Ainsi le dramaturge Soumarokov

constructions intellectuelles humaines sont appelées à disparaître, le poète est lui même inconstant dans ses désirs, attiré par les cieux mais enchanté par le monde. Le masque : baroque a du mal a faire la différence entre la réalité et l’apparence. : les hommes portent des masques et le monde est trompeur : rien n’est solide tout peut s’effondrer. • L’obsession de la mort : la vie est une simple préparation à la mort : sonnet IX : […] je sais

importante, décrit avec beaucoup de minutie les émotions, les sentiments, l'évolution psychologique des héros. f) Le roman par lettres (roman épistolaire) Dans ce type de roman, l'intrigue évolue par le biais de l'échange d'une correspondance fictive entre les personnages. Le roman par lettres se développe particulièrement au XVIIIe siècle. g) Le roman historique Né avec le roman, il n'a cessé de se développer au cours des siècles. D'abord réservé au public aristocratique, il a gagné progressivement

voir si la rose Qui ce matin était éclose N’a point perdu cette vesprée Qui faisait croire à sa beauté.’’ Quelque peu oublié au 17ème et au 18 siècle, Ronsard a été célébré par les Romantiques du 19ème siècle. On a même dit qu’il était le ‘‘père du Romantisme’’. C’est un grand poète lyrique, c’està-dire qui exprime des sentiments personnels. Il a abordé tous les thèmes : amour, jeunesse, vieillesse, mort, amour de la nature, etc. C’est un grand versificateur. Ses poèmes sont surtout remarquables par

Métaphysique - S5 Manque cours du 17/09/2010 23/09/2010 II) La relation entre Nietzsche et Schopenhauer 1. Une culture de la Sainteté Qu’est-ce que faire un homme dans la modernité? On ne peut pas faire un homme sans maitre mais ce maitre n’en est pas un s’il ne conduit pas à une surhumanité. Dans le texte on y voit émergé quelque chose de très étrange car d’une part Nietzsche développe une culture de la sainteté ( Nietzsche célèbre Schopenhauer) ; d’autre part en quoi l’œuvre

pour personnage principal Frédéric Moreau, jeune provincial de dix-huit ans venant faire ses études à Paris. De 1840 à 1867, celui-ci connaîtra l’amitié indéfectible et la force de la bêtise, l’art, la politique, les révolutions d’un monde qui hésite entre la monarchie, la république et l’empire. Plusieurs femmes [Rosanette, Mme Dambreuse] traversent son existence, mais aucune ne peut se comparer à Marie Arnoux, épouse d’un riche marchand d’art, dont il est éperdument amoureux. C’est au contact de cette