Optimisme Et Pessimisme Chez Voltaire

de l’industrie, développement du commerce, - circonstances favorables influence des philosophes : stimulation du goût des plaisirs et du luxe. 1.2 Rationalisme et sensibilité - domination de la pensée des lumières (Montesquieu, Diderot, Voltaire…), - valeurs : souveraineté de la raison et de l’expérience, nécessité d’aborder tous les problèmes avec l’esprit critique, foi dans les progrès de la civilisation, respect de la liberté individuelle, idéal de tolérance religieuse, de paix, de justice

2 Rationalisme et sensibilité 1 1.3 La langue française 1 1.4 Les principales tendances de la littérature 1 1.5 La vie artistique 2 1.6 Le progrès des sciences 2 2 Le siècle des Lumières 2 2.1 Introduction 2 2.2 Caractéristiques 2 3 Les idées de Voltaire 2 3.1 La métaphysique 2 3.2 Religion et morale 3 3.2.a L’existence de Dieu 3 3.2.b Le déisme voltarien 3 3.2.c La tolérance 3 3.3 Idéal politique 3 3.4 La civilisation 4 3.4.a La paix 4 3.4.b La liberté et la justice 4 3.4.c Le bien-être et le luxe

les enfants de la génération X et réfère encore souvent aux enfants de la génération baby-boomers. Cette génération est caractérisée par plusieurs éléments qui ont accompagné son éducation. Elle a été élevée dans un climat politique et social de pessimisme et de désenchantement par rapport à la période glorieuse des années 68-70. Ensuite, elle a bénéficié d’un modèle éducatif sous tension mais intéressant : c’est ce que j’appelle le modèle Dolto/Bourdieu. Dolto parce qu’ils ont bénéficié à fond du

RESUME – CANDIDE OU L’OPTIMISTE, Voltaire (1759) CHAPITRE I Candide était un jeune homme de Westphalie. Il vécut son enfance et sa jeunesse au château du baron Thunderten-tronckh. Celui-ci avait mis au point une philosophie : vivre dans le meilleur des mondes. Son château hébergeait la baronne, Cunégonde -la fille du baron-, son fils et Pangloss, l’homme savant. Candide était épris de Cunégonde. Un jour, celle-ci espionna Pangloss qui faisait la cour à une femme de chambre (Paquette)

Hollande, mais il n'avait plus de provisions. Il demanda alors aux villageois de lui donner du pain. Mais ceux-ci le houspillèrent de faire l'aumône. Un villageois (Jacques) qui ne faisait pas note des propos de Candide sur la religion le recueillit chez lui. Candide le remercia de son hospitalité et alla se promener le lendemain matin. Il croisa un homme en bien mauvais état. Chapitre 4 - Rencontre avec Pangloss Cet homme vérolé était en réalité Pangloss, le précepteur de philosophie adoré de

Candide de Voltaire Premier chapitre : Candide habitait en Westphalie dans le château d’un baron, le baron de Thunder-ten-tronckh. Candide à l’esprit simple Les anciens domestiques de la maison soupçonnaient qu'il était fils de la sœur de monsieur le baron et d'un bon et honnête gentilhomme du voisinage, que cette demoiselle ne voulut jamais épouser. Cunégonde, âgée de dix-sept ans, était haute en couleur, fraîche, grasse, appétissante. Il prouvait admirablement qu'il n'y a point d'effet sans

 Candide , VOLTAIRE Chapitre 1 : Candide était un jeune homme de Westphalie (province d'Allemagne). Il vécut son enfance et sa jeunesse au château du baron Thunder-ten-tronckh. Celui-ci avait mis au point une philosophie: vivre dans le meilleur des mondes. Son château hébergeait la baronne Cunégonde,la fille du baron, son fils et Pangloss :l'homme savant. Candide était amoureux de Cunégonde. Un jour, celle-ci espionna Pangloss qui faisait la cour à une femme de chambre

HYPERLINK http//www.comptoirlitteraire.com www.comptoirlitteraire.com Andr Durand prsente Zadig ou la destine, histoire orientale nouvelle de Voltaire (1748) (88 pages) pour laquelle on trouveun rsum puis successivement lexamen de - la gense (page 5) - lintrt de laction (page 5) - lintrt littraire (page 7) - lintrt documentaire (page 8) - lintrt psychologique (page 10) - lintrt philosophique (page 11) - la destine de luvre (page 14) de diffrents chapitres (I et II, page 15 III, page 15 IV, page

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Zadig ou la destinée, histoire orientale’’ nouvelle de Voltaire (1748) (88 pages) pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : - la genèse (page 5) - l’intérêt de l’action (page 5) - l’intérêt littéraire (page 7) - l’intérêt documentaire (page 8) - l’intérêt psychologique (page 10) - l’intérêt philosophique (page 11) - la destinée de l’œuvre (page 14) de différents chapitres (I et II, page 15 ; III, page 15 ; IV

fait de fromages qu’il n’avait pu lui payer parce qu’il avait dû fuir Babylone, ce qui, par un enchaînement de circonstances malheureuses, avait provoqué sa ruine. Aussi, sans lui révéler son identité, l’invite-t-il à y retourner et à l’y attendre chez Cador. Chapitre XVI : ‘’Le basilic’’ Après toutes sortes de péripéties, Zadig parvient à retrouver Astarté qui est captive d'un seigneur hyrcanien nommé Ogul. Celui-ci est consumé par une maladie imaginaire. On lui a recommandé de manger, dans