Optimisme Pessimisme Candide

les personnages ont pour mission de délivrer, au fil de leurs aventures et de leurs rencontres, le message idéologique de leur père. Ainsi, Swift s’exprime par le biais de Gulliver, Diderot par celui de Jacques et son maître, Voltaire par Zadig, Candide, Babouc, Micromégas….et Maalouf, par Baldassare. Trois siècles après les Lumières, l’auteur libanais juge utile de raviver ce modèle. Sous le couvert de la fiction romanesque et du voyage, le Périple de Baldassare semble en effet un « éloge de la

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente François-Marie Arouet dit VOLTAIRE (France) (1694-1778) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Zadig’’, ‘’Candide’’ et ‘’Le crocheteur borgne’’). Bonne lecture ! Né à Paris le 21 novembre 1694, chétif et presque mourant, il était le troisième enfant d’un bourgeois parisien, François-Marie Arouet, et de Marie-Marguerite d'Aumart, qui appartenait à une famille noble

parole de tendresse] t’impose des devoirs aussi paternels. » En 1869, Louis Bouilhet mourut et Maupassant en fut frappé car il n’oubliait pas ce qu’il devait à ce vieil ami. De son année de philosophie, il a surtout retenu Schopenhauer dont le pessimisme l’a profondément marqué. En juillet 1869, il obtint son baccalauréat et « monta » à Paris pour s’inscrire à la faculté de droit et s’installer chez son père. En 1870, à la déclaration de guerre, il s’engagea comme garde mobile, fut versé à l’intendance

efficace pour convaincre ou persuader peut être relevé dans le corpus : il s’agit de l’ironie. Lorsque Voltaire veut dénoncer la guerre, il construit une fiction dont le but est de ridiculiser tout belligérant quelles que soient ses justifications. Dans Candide, il dénonce la guerre entre les Abares et les Bulgares, en montrant une réalité horrible, mais surtout absurde. Ainsi l’ironie est une composante essentielle de la stratégie argumentative. [pic]Cependant la complexité des moyens mis en œuvre peut

l’Echo de Paris … Les hommes de droite pensaient qu’il existait un droit naturel maintenant l’ordre et la continuité. L’harmonie se basait sur une morale faite de prudence, de sagesse, de persévérance, de refus du matérialisme, de patriotisme et de pessimisme. Deux familles se distinguaient : les traditionalistes (contre l’individualisme et le libéralisme, pour la décentralisation et la religion) et la droite libérale (modérée et ouverte, laïque et acceptant les radicaux) 3) Les extrêmes-droites L’extrême

la nuit Proust, « un amour de Swann » extrait de Du côté de chez Swann Robbe-Grillet, Djinns Argumentation : Montaigne, Sans commencement et sans fin (extraits des Essais) La Fontaine, Fables, extraits (Livre I et VIII, notamment) Voltaire, Candide Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville Montesquieu, Les Lettres Persanes Hugo, Les Châtiments Zola, J’accuse Poésie : Hugo, Les Contemplations Baudelaire, Les Fleurs du Mal Rimbaud, Illuminations Apollinaire, Alcools Il existe par

son avenir à plus ou moins long terme. C'est pourquoi il y a fort à parier que si Voyage au bout de la nuit avait paru avant 1930, il n'eût pas connu le succès de librairie qui fut le sien; il aurait alors été perçu plutôt comme une curiosité d'un pessimisme effarant que comme un témoignage concernant l'époque contemporaine. En revanche, en 1932, le roman de Céline manifestait le même intérêt que le public pour les problèmes sociaux nés de la crise. De plus, en remettant en cause, par la satire du colonialisme

son avenir à plus ou moins long terme. C'est pourquoi il y a fort à parier que si Voyage au bout de la nuit avait paru avant 1930, il n'eût pas connu le succès de librairie qui fut le sien; il aurait alors été perçu plutôt comme une curiosité d'un pessimisme effarant que comme un témoignage concernant l'époque contemporaine. En revanche, en 1932, le roman de Céline manifestait le même intérêt que le public pour les problèmes sociaux nés de la crise. De plus, en remettant en cause, par la satire du colonialisme

à la révolte, mais I'atmosphère est gaie. Il y a tant de discussions que le roman paraît une parodie des dialogues platoniciens. Par rapport à ‘’Jaune de chrome’’, le roman marqua un progrès dans l'écriture, dans le brillant, mais aussi dans le pessimisme et le sérieux qui allaient assombrir ‘’Marina di Vezza’’. La dichotomie entre la philosophie de la vie et la philosophie de I'esprit apparaît. Théodore Gumbril, I'homme de bonne volonté et de bonne humeur, préfigurait non seulement Irène Aldwinkle

esprit des Lumières : il dénonce les institutions politiques dans ses Lettres philosophiques, critique la cour et le pouvoir dans Zadig, reprend les idées de Newton sur la relativité dans Micromégas et dénonce l’absurdité et la brutalité du monde dans Candide. d’un Oriental sur les mœurs françaises. Diderot, lui, a écrit de nombreux dialogues, mettant en scène échanges et débats, comme le Supplément au Voyage de Bougainville (1796). Enfin, Beaumarchais, dans des comédies drôles et mordantes, dénonce le