Optique Plaisir

aller contre mes premiers désirs. La morale est en contradiction avec le principe de plaisir. Paul Valéry écrit: " La morale est une sorte d'art de l'insatisfaction des désirs de faire ce qui ne plaît pas et de ne pas faire ce qui plaît. Si le bien plaisait, si le mal déplaisait, il n'y aurait ni morale, ni bien, ni mal." c) On peut penser aussi aux exercices d'ascèse qui consiste à se retirer d'une vie de plaisirs futiles pour une vie plus spirituelle et plus profonde. Satisfaire tous ses désir est

désirs à grande échelle. On en vient alors à désirer ce que l’autre possède, ou même désire. Rousseau nous dit que le désir n’apporte rien d’autre que de l’égoïsme, de la jalousie et donc des tensions entre les hommes. Voir que lui semble prendre plaisir à manger son hamburger va me faire désirer ce hamburger. Je vais donc l’envier et tenter si le désir est fort de lui prendre. De même, c’est de la que viennent les adultères. Le concept du mariage idéalise le désire, car il insinue que nous pouvons

et toujours variable : pour l'affamé, le bonheur consiste à manger ; mais sitôt rassasié, il investira la notion de "bonheur" d'un tout autre contenu. Aussi, affirme Kant, le bonheur est-il un "idéal de l'imagination" ; mais, défini comme "état de plaisir durable", le bonheur ne peut s'appuyer sur des images aussi inconstantes. Aussi la sagesse commanderait-elle plutôt de chercher des "certitudes fermes et assurées", autrement dit la vérité, comme nous y engage Descartes. A courir après ce qui nous

Le bonheur est un état de satisfaction ou de contentement extrême qui peut se fonder sur différents éléments. Le plaisir tout d’abord, même s’il existe des états de plaisir où l’on est pas heureux, voire même où l’on reste malheureux. Il serait donc peut-être réducteur de réduire l’idée de bonheur à une simple accumulation de plaisirs qui restent plus ou moins éphémères. Le bonheur suppose surtout un sentiment plus profond et plus durable d’être en accord avec soi, avec le monde, d’avoir réussi ce

peut admettre une double interprétation. Selon un premier type de philosophie, le désir est intrinsèquement lié au bonheur car il permet souvent, lorsqu’il n’est pas de nature mauvaise ou exprimé avec excès, d’accéder directement au plaisir qui permet, dans une optique hédoniste, d’atteindre la fin ultime de l’existence humaine, c’est-à-dire le bonheur. Pour la philosophie stoïcienne, au contraire, le désir faisant partie des « mouvements irrationnels de l’âme » est assimilé à la passion et donc au

note, pour faire plaisir à son enseignant, à ses parents ou bien il travaille par peur de la mauvaise note, des punitions, des résultats aux examens. Il n’y a quasiment aucun intérêt pour la recherche, le savoir, la découverte. II. QUAND MOTIVER LES ELEVES ? La motivation des élèves doit être permanente. Elle peut intervenir au début de chaque niveau de l’organisation des programmes d’enseignement, c’est-à-dire, quand on aborde un nouveau domaine (électricité, mécanique, optique, oxydoréduction

revanche, pour le premier, ça semble davantage paradoxal. Or c’est sans doute parce que la morosité ambiante prédomine que le luxe s’affirme tel le meilleur exutoire aux craintes et angoisses légitimes des êtres humains, lesquels recourent donc aux plaisirs consuméristes, hédonistes, épicuriens … comme pour mieux conjurer la peur des mauvais jours qui s’annoncent. Donc, même en période de crise, le luxe enregistre un franc succès. C’est sans doute lié à son aspect solaire et lumineux que d’aucuns qualifieraient

tâches qui leur sont demandées. La théorie Y de McGregor vient combler les lacunes de la théorie X en cherchant à expliquer la motivation par des facteurs intrinsèques. Selon le postulat Y, les gens aiment travailler, c’est-à-dire qu’ils éprouvent du plaisir à effectuer leur travail. Par conséquent, le travail, au même titre que les loisirs ou les activités récréatives, représente une source potentielle de valorisation et d’émancipation. Les gestionnaires qui adoptent ce point de vue considèrent que les

l’entreprise un développement du chiffre d’affaires, soit par un accroissement des qualités vendues, soit par un accroissement du prix de vente. Pour l’entreprise, l’évolution du chiffre d’affaires représente alors le « verdict consommateur ». Dans cette optique, l’entreprise qui a pour objectif de faire du profit doit obtenir des consommateurs un verdict favorable en s’efforçant de satisfaire leurs besoins. L’intérêt de l’entreprise est alors lié étroitement à l’intérêt du consommateur. Tout au long de

un objet dans sa main. Lorsqu’elle en saisit un, c’est pour le lâcher aussitôt, avec un mouvement réflexe d’ouverture de la main. Lorsqu’elle est nourrie, Nadia ferme la bouche avec un mouvement de recul, puis se laisse remplir passivement. Aucun plaisir n’est associé à la satisfaction orale, et pourtant, elle semble fascinée par l’image d’une infirmière en train de nourrir un enfant. Lorsque cette scène se produit, elle ne la quitte pas des yeux. Or, ce n’est pas l’objet oral qui est désiré, puisque