Ordre Désordre Philosophie

leur acception la plus large, dictionnaire et encyclopédie peuvent l'un et l'autre désigner un livre de proportions modestes portant sur un domaine restreint, le dictionnaire désignant alors, à la différence du second, une collection de notices en ordre alphabétique, à vocation littéraire et qui ne se prétend pas exhaustive, telle la populaire collection de dictionnaires amoureux. Sens particulier. Pour Umberto Eco, dictionnaire et encyclopédie désignent deux modes distincts d'organisation des connaissances

travail, mais il apporte aussi un élément supplémentaire à son interprétation de la « seconde révolution moderne » : le « postmoderne » a fait son temps, nous sommes passé à l'âge de « l'hypermoderne ». Gilles Lipovetsky est un docteur en philosophie et professeur au lycée G. Dumézil de Vernon. Son nom est associé à l'exploration des défis de l'individualisme contemporain, de l'éthique des affaires, des métamorphoses du féminin, de l'avenir et du sens du luxe, de même qu'aux notions d'hypermodernité

Cours d’introduction : Ordre et mesure I) Introduction : Définition : Esthétique : sensation, une réflexion sur le corps et l’artistique. « Le beau n’existe pas mais c’est le jugement qui compte » 1921, 1ère poste de philo à la Sorbonne Production : un émetteur, un récepteur. Une œuvre d’art dans un circuit de production, un réseau, comment elle circule. Réfléchir l’œuvre dans son œuvre de commande (public) Réflexion sur une stratégie de promotion, la cible, la clientèle

Candide : chapitre 3 Conte publié en 1759, Candide constitue une réponse à la lettre de Rousseau sur la Providence et à la philosophie de Leibniz. Aux spéculations sur l’origine du mal, Voltaire répond par une accumulation de faits. Chaque chapitre découvre une nouvelle forme du mal : cataclysme, tremblement de terre, accident, naufrage, mal venant des hommes, guerres, fanatisme, esclavage. Le texte propose en conclusion une morale pratique qui s’oppose aux spéculations métaphysiques.

Le stoïcisme  1. Aux origines (Anne­lise)  A. Contexte  Le stoïcisme apparut dans un monde déséquilibré. C’est une philosophie  pour temps de crise car elle prône une attitude éloignée des sensations,  rejetant tout ce qui peut venir du monde et faire souffrir. Cela permet de  supporter avec impassibilité l’adversité et le malheur.    B. Origine  Cette philosophie est née en Grèce, au IIIe siècle av. J.‐C... Elle fut fondée par  Zénon. Elle doit son nom non pas à son fondateur ou à un de ses principes de 

de l’Humanité, les premiers auteurs à se spécialiser dans la pensée économique le font essentiellement à partir du XIXème siècle. Ces auteurs ont néanmoins reçu à l’origine une formation philosophique, ils sont en quelque sorte redevables à la philosophie de leur temps. 1er exemple : Adam Smith, connu pour avoir écrit La Richesse des Nations en matière d’économie, l’est aussi mais avant tout pour avoir écrit la Théorie des sentiments moraux (XIXème) 2nd exemple : Marx est avant tout un philosophe

danger, l'ignorance peut présenter? Et es-ce valable et dans quel cas elle ne l'ai pas.   Mal religion, pêcher. Pêcher de l'ignorance. "Aux innocents les mal pleines" "imbéciles heureux" opp religion. Rentre dans la pratique de la vie de la philosophie. Connaiss poursuit pas la vérité lien avec le Domène pratique de l'action recherche de bien vivre de bonne action. Lien détectable avant= Ignorance relation de cause du mal qui en serais les faits. Cerner puis quel ce qu'on engendre?  

Gorgias de Platon. I - Personnages : Socrate, philosophe qui mène le débat. Il souhaite montrer la suprématie de la philosophie. Gorgias, philosophe sophiste qui croit que la rhétorique est plus puissante que la philosophie. Polos, jeune philosophe sophiste : élève de Gorgias. Calliclès, sophiste qui ne croit pas que la philosophie soit quelque chose qu’on pratique au-delàs de l’adolescence. En effet, elle semble éloigner de la réalité. Chéréphon, ami de Socrate qui l’accompagne.

Cours :Philosophie et Rationalité Par :Grenier, Frédéric Pour :Robert, Rémi Date :Automne 2010 Équipe : 04 Anaxagore(-500 à -428) Description de la pensée de l’auteur Anaxagore de Clazomènes, plus considéré comme un physicien qu’un philosophe, a été le premier à faire passer l’explication de divers phénomènes naturels de la mythologie à la philosophie. Ce fait a évidemment susciter la méfiance, car cela allait envers les fondements de la pensé présente en ces temps mémoriaux. Expliquant

l’ensemble de ce qui est visible à l’œil nu (y compris, donc, les étoiles). La méthode du savoir est simple : construire un modèle d’univers dans lequel on puisse rendre compte de ce que l’on voit.” (Marcel Conche, contemporain, historien de la philosophie). Comme le souligne dans ce passage Marcel Conche, il n’est pas possible de comprendre la Lettre à Ménécée en l’isolant du reste du système épicurien. Dire de l’œuvre d’Épicure qu’elle constitue un système, c’est signifier que les trois parties