Oreste Et Electre

purgatoire’’ (III, 129). - «arbousier» : Arbuste méridional aux fruits rouges qui, par leur apparence, rappellent la fraise mais sont aigrelets. - «Prions pour son âme, mon frère !» : Même situation que dans ‘’Les choéphores’’ d’Eschyle, où Électre amène son frère, Oreste, sur la tombe de leur père, pour le préparer à la vengeance. - «L’œil sec» : Alors que son frère pleure. Mais il est vrai que Colomba est habituée à cette expérience qui est nouvelle et soudaine pour Orso. - «le signe de croix» : Il

n°2 : le vers romantique Si nous avions le droit de dire quel pourrait être, à notre gré, le style du drame, nous voudrions un vers libre, franc, 11 Oreste : Dans la mythologie grecque, fils d'Agamemnon et de Clytemnestre. Après le meurtre de son père par Égisthe, l'amant de Clytemnestre, il tue sa mère et son amant avec l'appui de sa soeur Electre. 12 Barbon : vieillard, vieux beau (péjoratif) 13 Vestibule : petite pièce d'entrée d'un édifice ou d'une maison. 14 Péristyle : cour intérieure entourée

irrités, Que malgré les complots d'une injuste famille, Son amante aujourd'hui me tienne lieu de fille. Jean GIRAUDOUX, Electre (1936) - Représentée pour la première fois à Paris au printemps 1937 (Acte I - Scène 1 Cour intérieure dans le palais d’Agamemnon.) Personnages : l'Etranger, les petites Euménides, le Jardinier, les Villageois Un étranger (Oreste) entre escorté de trois petites filles, au moment où, de l'autre côté, arrivent le jardinier, en costume de fête, et les

entier d'Électre et d'Oreste, dont j'avais transcrit seulement quelques vers dans le travail que vous avez. En le copiant, chaque mot a eu au centre même de mon être une résonance si profonde et si secrète que l'interprétation assimilant Électre à l'âme humaine et Oreste au Christ est presque aussi sûre pour moi que si j' avais moi-même écrit ces vers. Dites cela aussi au P. Perrin. En lisant ce texte il comprendra. Lisez-lui aussi ce que voici ; j'espère du fond du cœur que cela ne lui fera pas

entier d'Électre et d'Oreste, dont j'avais transcrit seulement quelques vers dans le travail que vous avez. En le copiant, chaque mot a eu au centre même de mon être une résonance si profonde et si secrète que l'interprétation assimilant Électre à l'âme humaine et Oreste au Christ est presque aussi sûre pour moi que si j' avais moi-même écrit ces vers. Dites cela aussi au P. Perrin. En lisant ce texte il comprendra. Lisez-lui aussi ce que voici ; j'espère du fond du cœur que cela ne lui fera pas

est inspirée du mythe grec des Atrides. L’action se situe dans la ville d’Argos, envahie par des mouches qui symbolisent les crimes commis par les habitants. Oreste, qui est né dans cette ville, est de retour après de nombreuses années. A son arrivée il rencontre le peuple, torturé par le remords. Par la suite, il retrouve sa soeur Electre devant qui il se fait passer pour un certain Philèbe. En toute confiance, celle-ci lui confie les horreurs que lui font subir Clytemnestre, sa mère et le roi Egisthe

reproché. Aristote réprouve les dénouements par une intervention deus ex machina. Péripétie et/ou reconnaissance. Cf Aristote. Reconnaissance célèbre : celle qui découle d'un syllogisme dans Les Choéphores d'Eschyle où Électre se dit "Il est venu qqn qui me ressemble. Or seul Oreste me ressemble. C'est donc lui qui est venu" Reconnaissance et liesse générale dans l'Avare. Le rocambolesque de la situation est souligné par Anselme : Oh Ciel quels sont les traits de ta puissance ! Et que tu fais bien

« rendre » la complexité de la vie. Les acteurs ne sont plus matelassés, ils s’assoient. Les masques virent au naturalisme. Le chœur s’efface. Dix neuf pièces sur quatre vingt treize nous sont parvenues. Parmi elles : Hippolyte, Andromaque, Oreste, Electre : tragédies « psychologiques. Produisent une émotion d’ordre passionnel et non plus moral. (cf. notre 17ème siècle avec Racine). La tragédie. Aucune scène d’amour dans la tragédie grecque. Destin : on parle du « fatum », du destin, qui

dénouements par une intervention deus ex machina. Péripétie et/ou reconnaissance. Cf Aristote. Reconnaissance célèbre : celle qui découle d'un syllogisme dans Les Choéphores d'Eschyle où Électre se dit "Il est venu qqn qui me ressemble. Or seul Oreste me ressemble. C'est donc lui qui est venu" Reconnaissance et liesse générale dans l'Avare. Le rocambolesque de la situation est souligné par Anselme : Oh Ciel quels sont les traits de ta puissance

d’originalité dans la tragédie grecque, pour qu’il n’y ait pas quelquefois de la comédie. Ainsi, pour ne citer toujours que ce que notre mémoire nous rappelle, la scène de Ménélas avec la portière du palais (Hélène, acte I) ; la scène du phrygien (Oreste, acte IV). Les tritons, les satyres, les cyclopes, sont des grotesques ; les sirènes, les furies, les parques, les harpies, sont des grotesques ; Polyphème est un grotesque terrible ; Silène est un grotesque bouffon. Mais on sent ici que cette partie