Origine Du Libertinage

notamment constitué de la fameuse veste écarlate et du chapeau de feutre Stetson, devenus des symboles canadiens reconnus partout dans le monde. «C’est un fantasme collectif; l’agente de bord représente la fille toujours en voyage, ouverte au libertinage…» – Marie-Claude Lemieux, agente de bord Alex, un agent de stationnement de la Ville de Montréal, porte un symbole moins reluisant sur ses épaules. Et il en paie le prix. Il se fait régulièrement insulter lorsqu’il arpente les rues. Il faut

Apologie de la religion chrétienne (Apologie = Eloge ×10), des libertins  le libertinage. * Le libertinage : Dom Juan (un libertin). Pascal réunit, prend des notes mais ne termine pas car il meurt. Sa belle sœur et son père les éditent quand même  « Les pensées ». Thème de ce texte : La place de l’homme dans l’univers. PASCAL s’adresse à un libertin.  Libertinage = philosophie que refuse l’obéissance à toutes institutions.

la tragi-comédie Le Festin de Pierre ou le fils criminel de Dorimon (Lyon, 1658-Paris, 1661) et Le Festin de Pierrenote 1 deVilliers (Paris, 1659) inspirées toutes deux de la pièce de l’italien Giliberto aujourd’hui disparue7. Ce thème trouve son origine en Espagne dans une pièce de Tirso de Molina, El Burlador de Sevilla. La pièce passée en Italie a inspiré Cicognini, Giliberto et lacommedia dell'arte sous le titre de Il Convitato di Pietra. Elle devient célèbre en France à partir de la représentation

L’amour précieux 2° L’amour entre libertinage et poésie C/ L’amour : sujet de base du théâtre classique 1° Une vision pessimiste de l’amour 2° Les mœurs amoureuses dans la comédie IV ) L’amour à l’ère des lumières A/ De la vertu antique… 1° L’amour et le bonheur selon Rousseau 2° Le roman d’amour fou : l’œuvre marquante de La Nouvelle Héloïse B/ … au libertinage 1° L’autre face des choses : l’amour

la tragi-comédie Le Festin de Pierre ou le fils criminel de Dorimon (Lyon, 1658-Paris, 1661) et Le Festin de Pierrenote 1 de Villiers (Paris, 1659) inspirées toutes deux de la pièce de l’italien Giliberto aujourd’hui disparue7. Ce thème trouve son origine en Espagne dans une pièce de Tirso de Molina, El Burlador de Sevilla. La pièce passée en Italie a inspiré Cicognini, Giliberto et la commedia dell'arte sous le titre de Il Convitato di Pietra. Elle devient célèbre en France à partir de la représentation

introduire de nouveaux thèmes et de nouveaux personnages. Cette pièce montre que Don Juan, un personnage provocateur et séducteur va mal finir. Molière ne va pas plagier cette pièce mais il s’en inspire. Il y intègre des thèmes qui lui sont chers. -> Le libertinage, critique de l’hypocrisie religieuse, l’abus de puissance, les dettes… Molière va transgresser les règles classiques du théâtre (règles des 3 unités...) La pièce se passe sur plusieurs semaines. La pièce est jouée pour la première fois en 1665

jeunesse de P évoque celle de DG : série de ruptures entre lui et les figures d’autorité (père, prêtre, juge). On retrouve dans ML l’émergence de l’individualisme qui suit la mort de Louis XIV avec famines et défaites qui entraine un essor du libertinage et des jeux d’argent, une période de déstabilisation. Prévost avait prévu le sens historique et idéologique de cette crise, à la fois collectif et individuel, il reprend « cette gde crise qui orchestre ses propres contradictions ». 1726-31 : il

à l’Eros une forme personnelle et en fait ressortir le sens. Sa philosophie existentielle repose toujours sur un fonds religieux, la réunion de l’âme à son origine divine étant toujours la voie de la rédemption. Il distingue deux types d’Eros : l’Eros vulgaire, fils d’Aphrodite vulgaire, qui pousse les hommes à la légèreté et au libertinage, et l’Eros céleste, né de l’Aphrodite céleste, qui est la voie permettant le passage du sensible au suprasensible, du monde inférieur au monde supérieur, du

amis». Historiquement dans notre langue, Agape au singulier est emprunté au latin chrétien. Son étymologie exacte est imprécise. Le mot français Agape est attesté au milieu du XIXème siècle par sa parution sur le Larousse de 1866. Ce terme a deux origines, il est emprunté au grec «Agapê» qui se traduit par «Amour-Affection» d’une part, et au latin «Caritas» qui se traduit par «charité» d’autre part. Pour comprendre pourquoi en latin, Charité concurrence Amour, il faut remonter à l’an 382 où le

Dans le domaine littéraire, c’est aussi le foisonnement. Tous les genres sont présents, mais la poésie est de loin le genre le plus prisé. Abu Nawas, décédé en 815, profitant de la protection des Califes se livre ouvertement à la subversion et au libertinage. Il n’hésite pas à faire état de ses penchants pour le vin et l’amour libre entre partenaires de même sexe, ce qui est aujourd'hui encore inimaginable dans beaucoup de pays dans le monde. En Andalousie Ibn Hazm, juriste et théologien publie le