Origines Et Spécificités Du Mouvement Humanisme

à élasticité variable ?10 L’ABEILLE ET LA BALANCE La raison étymologique peut-elle guider le jugement ? Le nom de l’essai développe une constellation de sens proches, dont les théories de l’essai ont raffiné à loisir les distinguos. De son origine latine exagium : « balance », viennent « mesure », « pesée sur un instrument », d’où découlent, à l’époque où Montaigne s’en empare : « mise à l’épreuve, test, tentative, travail d’approche, première expérience », et coup d’essay, ou course

réhabilitation de l’imaginaire. « Folle du logis » pour Blaise Pascal, « maîtresse d’erreur et de fausseté » pour René Descartes…, la liste est longue des anathèmes lancés contre l’imagination. Gilbert Durand est parti du constat suivant : depuis ses origines, la civilisation occidentale dévalorise l’image. Une longue tradition philosophique, pédagogique et scientifique s’est voulue iconoclaste (qui « détruit » les images, ou tout au moins s’en méfie). Très tôt, la procédure efficace de recherche de la

l’avènement de l’homme comme mesure de toute chose. Mais pour autant, cette période apparait bien plus complexe car la renaissance qui nait en Italie avec Pétrarque est quasiment inconnue au 14e siècle en Angleterre. C’est d’Italie principalement que ce mouvement va partir pour rayonner dans l’Europe entière. Renaissance est la rupture avec les valeurs du passé médiéval. Mais cette rupture fait problème. L’historiographie des lumières et celle du 19e siècle ont vu dans cette période, la naissance du monde

Introduction La définition du concept Management pose certaines difficultés qui traduisent des divergences entre les auteurs, à trois niveaux: o l'origine du concept (terme), o sa dénomination, o et son contenu. En ce qui concerne son origine, on rencontre souvent deux types d'auteurs: ceux qui pensent que le terme "management" est d'origine anglo-saxonne, et ceux2 qui rappellent qu'il s'agirait d'un vieux mot français d'origine latine (venant de manus, la main), proche du verbe italien

du roman (avec Stendhal, Balzac,Dumas, Hugo, Flaubert, Zola, Maupassant, Verne…) et dans une moindre mesure au théâtre avec le drame romantique et ses épigones(avec Musset, Hugo, Edmond Rostand…). La poesie au XIXeme siecle : *Le romantisme : Ce mouvement esthétique européen fait une place toute particulière au lyrisme et à l'effusion du moi avec un goût marqué pour la mélancolie :les poètes vont donc exprimer leur mal de vivre et leurs souffrances affectives en méditant sur la mort, sur Dieu, sur

victime. Le processus de torture est une technique d’inoculation de l’intentionnalité d’un groupe (les tortionnaires) via un être d’interface, la personne torturée à un autre groupe. Chapitre III : Clinique de la destruction De fait de la spécificité des troubles (hybrides, atypiques), aucune codification habituelle de la nosographie psychopathologique ne peut les incorporer. A la difficulté liée au fait que la folie ait été fabriquée de façon délibérée, s’ajoute des « conduites » des victimes :

n'est qu'un monde parmi d'autres. ⇒ Il a son origine et sa fin dans l' « infini », c.a.d. l'illimité (il ne s'agit pas d'un élément connu comme chez Thalès). ⇒ Ce qui est à l'origine de tout est différent de ce qui se créé. Anaximène ⇒ L'air ou le brouillard est à l'origine de toute chose. (570-526 av. ⇒ L'eau est de l'air concentré ; la terre de l'eau concentrée ; le feu de l'air raréfié J.C.) ⇒ Tout, la terre, l'eau, et le feu avaient pour origine l'air Problème du changement Les 3 philosophes

pour ne plus refléter seulement la notion d’héritage intellectuel. La Confession met ainsi en lumière cette indétermination qui frappe l’enfant du siècle, dubitatif devant la filiation culturelle et temporelle, incapable de trouver sa place dans le mouvement historique : « […] le siècle présent, en un mot, qui sépare le passé de l’avenir, qui n’est ni l’un ni l’autre et qui ressemble à tous deux à la fois, et où l’on ne sait, à chaque pas qu’on fait, si l’on marche sur une semence ou sur un

n'est qu'un monde parmi d'autres. ⇒ Il a son origine et sa fin dans l' « infini », c.a.d. l'illimité (il ne s'agit pas d'un élément connu comme chez Thalès). ⇒ Ce qui est à l'origine de tout est différent de ce qui se créé. Anaximène ⇒ L'air ou le brouillard est à l'origine de toute chose. (570-526 av. ⇒ L'eau est de l'air concentré ; la terre de l'eau concentrée ; le feu de l'air raréfié J.C.) ⇒ Tout, la terre, l'eau, et le feu avaient pour origine l'air Problème du changement Les 3 philosophes

sportive L’éducation physique est une discipline scolaire, l’évolution de cette discipline, son histoire même récente peut être comprise à travers la problématique de son intégration dans le système scolaire ( P.ARNAUD, « concurrences et spécificités », in Education physique et sport en France 1920-1980, sous la dir. de P.ARNAUD, JP. CLEMENT et M.HERR, 1989, p.11-21) Comment des pratiques physiques sociales extra scolaires ont-elles pu pénétrer le domaine scolaire ? Comment l’EPS a-t-elle