Orphée Noir

celui-ci est représenté de différentes formes. Les « Géorgiques IV » [485-503] de Virgile, est un poème antique, relatant la descente aux Enfers d'Orphée, afin d'y chercher son aimée Eurydice, morte. En effet, après la mort a de celle-ci, le poète Orphée avait obtenu la permission d'aller la chercher de la reine du royaume des morts, Perséphone, à la seule condition qu'il ne se retourne et ne regarde jamais en arrière. « Une beauté de quinze ans enfantine », de Ronsard, est un poème de la Pléiade

El Desdichado Je suis le Ténébreux, - le Veuf, - l’Inconsolé, Le Prince d’Aquitaine à la Tour abolie : Ma seule Etoile est morte, - et mon luth constellé Porte le Soleil noir de la Mélancolie. Dans la nuit du Tombeau, Toi qui m’as consolé, Rends-moi le Pausilippe et la mer d’Italie, La fleur qui plaisait tant à mon coeur désolé, Et la treille où le Pampre à la Rose s’allie. Suis-je Amour ou Phébus ?… Lusignan ou Biron ? Mon front est rouge encor du baiser de la Reine ; J’ai rêvé dans la Grotte

l’oxymore : « le soleil noir » ; v8 : « mon cœur désolé » 3. Le poète est en souffrance : il a perdu ses racines, ses origines : expliquer le titre « El Desdichado» ; v2 : « la tour abolie » ; v6 « Rends-moi » : verbe qui montre que le poète a perdu des choses qui lui sont chères : la femme aimée ; les lieux du souvenir ; le chant (= il a perdu la lyre). Le poète se décrit par le manque. 4. Présence des trois arcanes du Tarot : la tour ; le soleil et l’étoile qui associés à « noir » et « morte » suggèrent

au Pluton romain. Orphée et Eurydice Orphée est un héros de la mythologie grecque, fils du roi de Thrace Œagre et de la muse Calliope. Il a inspiré, en Grèce antique, un mouvement religieux appelé orphisme, qui était lié aux Pythagoriciens et aux mystères dionysiaques1. Poursuivie par Aristée, elle est mordue dans sa fuite par un serpent et meurt. Inconsolable, Orphée descend jusqu'aux Enfers pour la sauver. Il endort Cerbère, le chien des

de la poésie. D’ailleurs on retrouve un champ lexical explicite dévoué à la mythologie gréco-romaine, puisque Nerval va jusqu'à se comparer à des divinités comme « Amour » ou « Phébus », et à un des personnages important de la mythologie grecque, « Orphée » et s’attribut même l’exploit que celui-ci avait accompli soit « traversé l’Achéron » (v.14), le fleuve des Enfers, de plus il dit l’avoir fait deux fois. Cela atteste de la connaissance acquise par Nerval de la mythologie et son goût pour les voyages

structurel  de  l’initiation.  dans  les  œuvres  littéraires.  E.  Hemingway,  « Indian  Camp » ;  Ulysse ;  Extrait  de  l’Odyssée. Énée, extraits de l’énéide. Hypertextualité.   Horace :  Odes, II (extraits)  Ovide :   Métamorphoses III  (extraits) Orphée et Eurydice.   Extraits de la Genèse, du Livre des Rois et des Psaumes  Mort : résultat du péché originel.   Cheol (ou Shéol) : l’enfer des Hébreux.    Le livre de Job  Jonas  Job, Jonas et la baleine, saint Vincent.   La Tour : Job raillé par sa femme 

pénétraient l'avenir. On leur immolait des brebis noires, comme aux Furies. Ces divines et infatigables filandières n'avaient pas seulement pour fonction de dérouler et de trancher le fil des destins. Elles présidaient aussi à la naissance des hommes. Enfin, elles étaient chargées de conduire à la lumière et de faire sortir du Tartare les héros qui avaient osé y pénétrer. C'est ainsi qu'elles servirent de guides à Bacchus, à Hercule, à Thésée, à Ulysse, à Orphée, etc. C'est à elles encore que Pluton confiait

au point sur la notion de lyrisme Séance – Qu’est-ce que le lyrisme ? Support : Les séparés, de Marcelines Desbordes Valmore Dominante : Lecture Objectif : Définir la notion de lyrisme à travers une poésie de la séparation Le mythe d’Orphée Orphée (OrfeuV) fils du roi de Thrace, Oeagre, et de la Muse Calliope était le poète et le musicien le plus célèbre qui n'ait jamais vécu dans l'Antiquité. Apollon lui fit don d'une Lyre à 7 cordes; les Muses lui apprirent à en jouer et en leur honneur

d'un poème que de vouloir l'y réduire. La parole poétique est plus qu'une manière d'utiliser le code de la langue : elle est acte créateur, " tentative incantatoire pour suggérer l'être dans et par la disparition vibratoire du mot " (Sartre, " Orphée noir "). On connaît le mythe d'Orphée, évoqué souvent pour expliquer l'essence de la poésie. Musicien et poète, le héros grec charme de sa lyre les bêtes fauves, il apaise les flots et séduit les dieux des Enfers. On dit que sa tête, roulant sur une

une certaine ambivalence. Parfois on ressent plutôt l’instinct du bonheur, de la sérénité dans ses poèmes (poésie du Lamartine « clair » et « lumineux » et qui « porte espoir »), mais d’autres fois on ressent la tristesse et l’angoisse (Lamartine « noir » et « angoissé »).On peut donc trouver des contradictions dans ses poèmes du à ces deux « types » de poésie très inégal. La fuite du temps Les romantiques sont souvent à la fois fascinés et angoissés vis-à-vis de la mort. Lamartine, de santé fragile