Ovide Auguste

accident vasculaire cérébral au cours d'une audience privée. Trois semaines plus tard, il mourut dans sa villa dans les jardins de Salluste. [[21]] De son siège à Cologne, Trajan a insisté pour que les cendres de Nerva être placé dans le mausolée de Auguste et a demandé au Sénat de voter à sa divinisation. Nous sommes en outre dit qu'il a consacré un temple à Nerva, mais aucune trace de celui-ci n'a jamais été retrouvé. [[22]] n'est pas non plus une série commémorative de pièces émises pour la Divinisé

que sont la Saône et le Rhône, la ville est un carrefour incontournable pour le commerce entre l’Italie, la Gaule et la Germanie. Profitant de cette position avantageuse, la ville s’agrandit rapidement. Les premiers empereurs apprécient la cité : Auguste y séjourne à plusieurs reprises et finit par en faire la capitale des Gaules. Tibère y séjourne également plusieurs fois et l’empereur Claude y est né en 10 av. J.-C. Pour remercier les empereurs de cet attachement, chaque année, des ambassadeurs

Antoine met fin à ses jours en se jetant sur son épée. Mourant, il est transporté par Cléopâtre dans son propre tombeau. Celle-ci est conduite devant Octave, qui la laisse se retirer avec ses servantes. Cette attitude est curieuse de la part du futur Auguste car il semble ne prendre aucune précaution pour prévenir un suicide de la reine ; il a pourtant besoin d'elle pour figurer à son triomphe. Craint-il qu'à l'instar de sa sœur Arsinoé, figurant au triomphe de Jules César en -46, elle n'inspire aux Romains

famille noble. Il bénéficie donc d'une éducation classique soignée apprenant notamment la rhétorique. Il se consacre finalement aux lettres. A Rome, son talent est vite remarqué. Il se place dès lors auprès des hommes distingués proche de l'Empereur, Auguste. Il va néanmoins garder ses convictions républicaines. L'historien aidera d'ailleurs l'Empereur dans son entreprise de restauration de la grandeur de Rome. Tite-Live a surtout une activité littéraire. Il ne s'engage pas dans les magistratures. Il

poursuis. Quand je regarde Auguste au milieu de sa gloire, Et que vous reprochez à ma triste mémoire Que par sa propre main mon père massacré Du trône où je le vois fait le premier degré ; Quand vous me présentez cette sanglante image, La cause de ma haine, et l'effet de sa rage, Je m'abandonne toute à vos ardents transports, Et crois, pour une mort, lui devoir mille morts. Au milieu toutefois d'une fureur si juste, J'aime encor plus Cinna que je ne hais Auguste, Et je sens refroidir ce

cités qui ont des statuts différents mais dépendent toutes de Rome. A la fin de la république, tout homme libre habitant sur le sol italien possède la citoyenneté romaine, en dehors de l’Italie, les cités pérégrines ont des statuts différents. Depuis Auguste, la vision de Rome n’est plus d’être une cité victorieuse qui exploite les cités vaincues, mais la capitale d’un Etat réunissant un ensemble de cités autonomes sous son hégémonie et pour cela les empereurs vont mettre en place progressivement l’intégration

Horace est le fils d'un affranchi de Venusia1, aux frontières de l'Apulie et de la Lucanie, qui exerçait le métier de coactor, c'est-à-dire de caissier des ventes aux enchères. Le jeune Horace est âgé de sept ans lorsque son père s'installe à Rome afin de lui assurer une éducation soignée. Mais il gardera un souvenir pour le moins mitigé de ses leçons avec le grammairien Lucius Orbilius Pupillus. Horace a environ dix-huit ans lorsque son père l'envoie à Athènes, pour y couronner son cursus par l'étude

empereur. « S'il était malade, il couchait dans la maison de Mécène. » Suétone, Auguste, 72, 4. Cette amitié était tellement profonde qu'Auguste le prolongea jusque chez la femme de son ami. Effectivement le princeps eut une liaison qui fut publique avec Terentia, l'épouse de Mécène. Cette liaison a du rendre parfois pénibles les relations entre les deux hommes. Dion Cassius prétend même que le voyage que fit Auguste en Gaule n'aurait été qu'un prétexte pour filer le parfait amour, discrètement

geste de commandement, le bras droit replié, tenant, à la hauteur du visage, un grand lotus, s’avance lentement sur les points, aux accords d’une guitare dont une femme accroupie pince les cordes. La face recueillie, solennelle, presque auguste, elle commence la lubrique danse qui doit réveiller les sens assoupis du vieil Hérode ; ses seins ondulent et, au frottement de ses colliers qui tourbillonnent, leurs bouts se dressent ; sur la moiteur de sa peau les diamants, attachés, scintillent ;

La méthode ABC On l' appelle aussi méthode de Pareto ou des 20/80. Le principe de base est de classer les individus composant une population par ordre décroissant d'un critère simple ou de critères combinés. Tout cela part d'observations de Vilfredo Paretto sur la répartition du volume des impôts fonciers entre les contribuables. Il s' aperçu que 80% de cette impôt était payé par 20% des assujettis. Vilfredo Pareto est né à Paris en 1848. Après des à Paris, à Gênes et à Turin en sciences mathématiques