Oxymore Le Crapaud

Il préfère la fierté d’être indépendant à la fortune et la gloire gagnées au prix de la dépendance : « Ne pas monter bien haut, peut-être, mais tout seul ! » 6 983 « petit grand homme » oxymore ; 988 évocation du pape ; vocabulaire péjoratif « imbéciles, vagues gazettes, mazettes, obscur, ruse, bouffon, crapaud… » ; accumulation 1000, 1001, 1008 ; hyperboles « César », « pape », « Et se dire sans cesse… », « comme tous ils le font », « chaque jour ». 7 Je préfère travailler seul et ne pas être célèbre

préfère la fierté d’être indépendant à la fortune et la gloire gagnées au prix de la dépendance : « Ne pas monter bien haut, peut-être, mais tout seul ! » 6.  983 « petit grand homme » oxymore ; 988 évocation du pape ; vocabulaire péjoratif « imbéciles, vagues gazettes, mazettes, obscur, ruse, bouffon, crapaud… » ; accumulation 1000, 1001, 1008 ; hyperboles « César », « pape », « Et se dire sans cesse… », « comme tous ils le font », « chaque jour ». 7. Je préfère travailler seul et ne pas être

publication du Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes. La phrase illustre autant la verve de Voltaire que le désaccord profond qui sépare les positions philosophiques des deux hommes. – « Demandez à un crapaud ce qu’est la beauté […] Il vous répondra que c’est sa crapaude avec deux gros yeux ronds sortant de sa petite tête » Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, art. « Beau ». Cette conception illustre le relativisme de la pensée voltairienne. Ce relativisme fonde l’attitude

publication du Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes. La phrase illustre autant la verve de Voltaire que le désaccord profond qui sépare les positions philosophiques des deux hommes. – « Demandez à un crapaud ce qu’est la beauté […] Il vous répondra que c’est sa crapaude avec deux gros yeux ronds sortant de sa petite tête » Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, art. « Beau ». Cette conception illustre le relativisme de la pensée voltairienne. Ce relativisme fonde l’attitude

exercice rhétorique, véritable joute verbale qui fait écho à celle des valets au début. o Jeux d’antithèses : froideur-brûle ; comment l’amour, aveugle, peut-il si bien voir qui évoluent même en oxymores : amour querelleur, amoureuse haine, pesante légèreté, sérieuse vanité (etc.). Mais la suite des oxymores s’éloigne du thème amoureux et devient plus désordonnée. Shakespeare semble parodier (par excès) cette rhétorique amoureuse. o Les images abondent l’amour aux yeux bandés, les chemins du désir

lien de filiation et le caractère semblable des deux personnages féminins « négatifs » du conte. 7. a. Cadette : roses, pierres précieuses (chapeau introductif) = objets précieux et beaux => belle âme. Aînée : serpent (l. 28) ou vipères (l. 31) et crapaud(s) (l. 28, 32) = animaux laids et repoussants, voire dangereux => méchanceté. Le don de la fée consiste à révéler le caractère de chaque fille ; opposition fréquente dans les contes de fées (cf. « Cendrillon »). b. Il faut toujours être serviable

bluesymentales. 62 In La tentation du bonheur. 63 Tableau de Giorgio de Chirico, 1913. 19 d'un cabaret louche dans lequel se croisent des « cinglés au bout de [leur] trimard », des « gosses exilés » et que semble diriger « Sainte-Lilith », oxymore religieux pour désigner la figure du mal absolu, Lilith, dissimulée sous une apparence attirante, reprenant ainsi la double dimension de la femme d'après Baudelaire : l'ange ou la putain. Ici, le musicien participe de ce double jeu de séduction /

« Après trois ans », Poèmes saturniens, 1866) “ Le rythme est croissant lorsque les mesures sont de plus en plus longues ou accumulatif quand il existe de nombreux accents. Ex. : « Non : il s’en va, froid, sous sa pierre. » (Tristan Corbière, « Le Crapaud », Les Amours jaunes, 1873) 3 L’archipel 1 5 10 - J’ai rêvé l’archipel parfumé, montagneux, Perdu dans une mer inconnue et profonde Où le naufrage nous a jetés tous les deux Oubliés loin des lois qui régissent le monde. Sur le sable étendue en

chapitre III, c’est l’odeur de la saumure, des barques qui passe sous notre nez) et de voix, de sons, de chants (celui « des vagues roulant sur la plage » Le repos au bord du ruisseau (Sisley) qui berce la jeune femme ou encore le cri des crapauds mélancoliques qui la fait vibrer), un paysage indubitablement vivant : pensons aux gazons fleuris et gazouillants, aux contrées sauvages et romantiques. Citons l’extrait suivant : « Une montagne de nuages empourprés, cachés en partie derrière

indices de la mort et de la décomposition : Vers un gouffre obscurci de miasmes humains ; Il la terrasse au bord d’un gouffre séculaire, Où, Lazare odorant déchirant son suaire, (v. 16 – 18) L’évocation culmine dans les oxymores : D’un vieil amour ranci, charmant et sépulcral. Je serai de ton cercueil, aimable pestilence  Cher poison préparé par les anges ! liqueur Qui me ronge, …………………………… (v. 20 et 25 – 27) Le flacon est en fait