Palimpsestes

peut être assimilée à une œuvre totale. Cette règle est universelle, il s’agit d’un ordre nécessaire. Pour le lecteur, un roman sans fin est difficilement envisageable. La fin de l’œuvre permet une « continuation », tel que la nomme Genette dans Palimpsestes, qui est nécessaire à la compréhension. Le lien entre la finalité et la fin du texte est donc importante car sans fin il n’y aurait pas de finalité. L’auteur doit écrire en prévision de cette fin, de cette « impression finale », comme la nomme

imagination véritablement libre et créatrice, c’est bien la poétique de ces variations. […] Cette poétique des variations qui sous-tend et anime les « textes établis » forme les palimpsestes qui désespèrent les critiques savants mais enchantent les lecteurs naïfs31. La poétique des variations envisage le texte comme un palimpseste, c’est-à-dire comme une sédimentation de strates textuelles. Ce que Roa Bastos formule ainsi n’est pas seulement une poétique hétérolingue, c’est une théorie de la communi-

exprimant une rencontre amoureuse liée à la mort, nous retrouverons aussi Roméo et Juliette de Shakespeare, qui s'est aussi inspiré de l'archétype ; Pyrame et Thisbé d'Ovide écrit au IXème siècle, ainsi peut-on dire qu'à travers ces trois romans, le palimpseste est fondamental. Cette idée d'intertextualité est inscrit dans le temps pour se dévoiler encore de nos jours, au XXI ème siècle, avec Lignes de Faille de Nancy Huston, L'écriture a évolué de manière le lecteur se sentent d'autant plus proche

Goa Journée farniente sur la plage ou/et visite de Panaji, la capitale de Goa, avec ses magnifiques maisons portugaises. Nuit à l’hôtel. Les plages de Goa sont parmi les plus belles de l’Inde. Un long ruban de sable où s’écrivent, comme sur un palimpseste, les tendances d’hier et d’aujourd’hui. La personnalité de Goa, ancienne enclave portugaise, se distingue du reste de l’Inde. Les villages goanais, où l' architecture porte encore la marque de quatre siècles d' influence portugaise, dévoilent leurs

dangereusement à l’intérieur de ces personnages. C’est donc précisément en cela que leur apparence physique est révélatrice de leur intériorité. Antoine et Norine sont faux, fourbes et trompeurs, à l’image de leur apparence physique qui se présente comme un palimpseste dont il faut savoir déchiffrer les symboles profonds derrière les caractères lisibles.

évoquer le contenu du texte (par ex. Les Misérables) ou décrire la forme du contenu (par ex. Le Roman comique). Le titre choisi par Ionesco pour sa pièce ne participe ni d’une catégorie, ni de l’autre. On pourrait affirmer que La 1 2 Gérard Genette, Palimpsestes. La littérature au second degré, Seuil, Paris,1982 Sofia Dima, Lectura literară, Editura Ars Longa, Iaşi, 2000 Cantatrice chauve est un anti-titre qui préfigure l’anti-théâtralité du texte qu’il préfixe. Il ouvre un certain horizon d’attente

des Nations Unies sur les droits des people autochtones : valeurs et pertinence », Nouvelles pratiques sociales, vol. 23, n° 1, p. 130-136. 2. GREEN, Joyce (2004), « Autodétermination, citoyenneté et fédéralisme : pour une relecture autochtone du palimpseste canadien », Politique et Sociétés, vol. 23, no. 1, pages 9-32. 3. GUAY, Christiane et GRAMOND, Sébastien (2010), « À l’écoute des peuples autochtones? Le processus d’adoption de la « loi 125 », Nouvelles pratiques sociales, vol. 23. no.1, p. 99-113

Ecritures. Procédé qui appartient au genre de la méditation en prose (cher aux Réformés). - initial et elliptique - paraphrase explicative qui donne valeur allégorique - polyphonie - la nudité de la parole est mise au contact de l’événement - palimpseste biblique // recherche d’une objectivité de la parole - la voix lyrique = organe de la voie céleste - relation harmonie / polyphonie - dramatisation du dévoilement du sens - glissement énonciatif Indices sur le fond - rapport à l’histoire récente

ouvrages, le dilemme cornélien réapparaît en boucle dans la littérature, le voyage initiatique, de Julien Sorel, de Candide, de Perceval sont les remaniement d’un fourmillement d’intrigues inscrites dans le patrimoine humain. Ainsi, à la manière de palimpsestes, les classiques révèlent les mécanismes de la pensée humaine, en en dévoilant l’immense circularité. Le classique n’enseigne pas quelque chose de neuf, nous y découvrons ce que nous avons toujours su. En réalité, « ce sont les classiques qui nous

(manuscrit de Sinaïticus retrouvé dans église Sainte Catherine), quand bonnes conditions de conservation un codex se préserve des dégradations (soleil, humidité, poussière, rongeurs, vers…). On peut réécrire sur un parchemin. Parchemin réécrit = un palimpseste. Pour cela on le trempe dans l’eau pour effacer les inscriptions et pierre ponce et craie pour pouvoir réécrire dessus. Avec le M-A, le livre devient chère et rare objet précieux. Le livre est tellement précieux qu’il est mentionné dans les