Palis

Montrer comment s’exprime la violence de la passion ? Dans la scène étudiée, Phèdre évoque son sentiment d'amour passionnel. La première personne du singulier est employé tout en long de l’extrait (« Je le vis », « Je rougis », « Mes yeux », « Je palis »). En plus de cela, on peut remarque une ponctuation expressive constitué principalement de points d’exclamation à la forme emphatique (« D'un incurable amour remèdes impuissants ! », « Ô haine de Vénus ! », « Cruelle destinée ! ») Pour Phèdre, l'amour

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la scène 3 de l’acte I : « Je rougis, je pâlis » et « transir et brûler ». De plus, Phèdre est sujette à des hallucinations sensorielles (pire, nous avons l’impression qu’elle se démembre), comme en témoignent la métonymie « mes yeux » et le recours à la forme négative dans : « Mes yeux ne voyaient plus ; je ne pouvais parler ». Nous assistons donc à un dérèglement des sens. En outre, la gradation doublée d’une antithèse dans « je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue » (I,3), exprime une confusion :

la parole maintenant : 269 Mon mal vient de plus loin. À peine au fils d'Égée 270 Sous les lois de l'hymen je m'étais engagée, 271 Mon repos, mon bonheur semblait être affermi, 272 Athènes me montra mon superbe ennemi. 273 Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ; 274 Un trouble s'éleva dans mon âme éperdue ; 275 Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler ; 276 Je sentis tout mon corps, et transir et brûler. « Mon mal vient de plus loin » Phèdre remonte en arrière, aux origines de son malheur

Aujourd'hui cela signifie une émotion forte, puissante qui fait perdre la maîtrise de soi. Les effets de la passion chez Phèdre : Elle ressent des troubles physiques : « je vis, je rougis, je palis », c'est une assonance (voyelles) ou allitération (consonnes). De plus on a une opposition entre « je rougis » , « je palis ». La rougeur de son visage, symbolise la honte et son amour. « Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler ». Phèdre utilise une double négation : 6, 6 pour évoquer son aveuglement

de façon brutale et précipitée : c’est le vers 273 qui le relate, et l’asyndète en rythme ternaire qui le caractérise suggère bien la succession rapide et impossible à juguler des sensations qui animent alors Phèdre : « Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ». On note par ailleurs qu’en mettant un terme en apposition à l’autre, Phèdre assimile le « bonheur » au « repos » (v.271), soit à une tranquillité perdue, qui alors « semblait être affermi[e] » : formule marquée par un modalisateur (sembler)

spectateur. • L’épique intervient souvent dans le récit de la mort des héros (par exemple, le récit de la mort d’Hippolyte dans Phèdre de Racine). • Le lyrisme : on le retrouve dans l’expression des passions des héros ("Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue", Phèdre, 1677). • Le tragique intervient lorsque les personnages ont conscience que le destin les accable et qu’ils ne peuvent lutter. • L’ironie tragique intervient lorsque les personnages constatent avec une certaine dérision qu’ils sont

-L’endive au vestiaire Image : J'ai peur d'un baiser Comme d'une abeille.  Je souffre et je veille  Sans me reposer. J'ai peur d'un baiser! Pourtant j'aime Kate  Et ses yeux jolis.  Elle est délicate  Aux longs traits pâlis.  Oh! que j'aime Kate! C'est Saint-Valentin!  Je dois et je n'ose  Lui dire au matin...  La terrible chose  Que Saint-Valentin! Elle m'est promise,  Fort heureusement !  Mais quelle entreprise  Que d'être un amant  Près d'une promise

-l’allitération : répétition d’une consonne dans un même vers au début des mots (exemple : « Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur vos têtes. » -l’assonance : répétition d’une voyelle dans un même vers (exemple : « Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue. ») Les rythmes : -le rejet : dernier mot d’un vers étant aussi le premier du suivant au niveau du sens

repos, mon bonheur semblait s'être affermi ; | | |Athènes me montra mon superbe ennemi. | | |Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ; | | |Un trouble s'éleva dans mon âme éperdue ; | |275 |Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler ;