Pangloss Caricature Leibniz

passer le reste de ses jours en Sibérie» ! Dans les sciences qui sont évoquées au chapitre VI figurent «la substance et l’accident, l’abstrait et le concret, les monades et l’harmonie préétablie» qui sont, en fait, des notions de la philosophie de Leibniz. Et les «violons» du même chapitre sont un autre anachronisme voulu. Au chapitre XII, l’évocation des croyances de l’Égyptien et de l’Indien est une transcription comique de textes d’historiens contemporains de Voltaire. Puis apparaît l’Égypte,

mais Rosette, qui les observait en cachette, ne supporte pas cette désillusion et meurt d'émotion : « Elle est morte ! Adieu, Perdican ! », conclut Camille. THEMATIQUE : On rencontre des thèmes secondaires comme la problématique sociale, avec la caricature du baron dépassé par la situation, tout comme Blazius, Bridaine et dame Pluche qui ont échoué dans leur ambition éducative : il s'agit bien évidemment de la génération des vieux qui ne comprennent rien aux élans de la jeunesse. La question de la

dévaloriser à jamais le guerrier. Ravalé au rang de « boucher », il n’est plus excusable qu’il soit Bulgare ou Abare ! L’épopée est raillée et le jeune Candide fuit en vain vers un territoire plus propice à l’exercice de la philosophie de son maître Pangloss : « raisonner [ ] des effets et des causes ». 6. L’ironie irrigue complètement le texte. On a déjà vu comment elle mine les deux premières phrases. Dans la suite du texte, le nombre de victimes est faussement légitimé par le fait que ce sont des

titre des chapitres dans un roman, enrichissent souvent l'analyse. V- Les tonalités: Le ton (la tonalité) Définition Procédés utilisés Il provoque l'amusement, le rire. Les formes du comique jouent sur la fantaisie Le ton verbale, la caricature, l'effet de surprise ou comique le raisonnement par l'absurde. (se trouve dans les comédies). Il dénonce au second degré quelque chose d'inacceptable. Il critique d'une manière Le ton indirecte. Une convenence s'établit entre ironique l'auteur et

jusqu’aux simples mâtins, / Au dire de chacun, étoient de petits saints. ». C’est, enfin, essentiellement grâce aux exagérations que l’ironie est perceptible ; exagération dans le discours des personnages par exemple, qui prennent des allures de caricature : « Vous leur fîtes, Seigneur, / En les croquant beaucoup d’honneur ; Et quant au berger, l’on peut dire / Qu’il était digne de tous les maux, … » affirme le Renard. Exagération également dans la construction du récit, lorsque tous les animaux condamnent

de comprendre ce qui lui arrive : il est traité comme une marionnette dans un régiment où il a été enrôlé de force. 4- Monsieur Pangloss est un philosophe, professeur de Candide. Un philosophe est une personne qui a des idées neuves et personnelles sur des problèmes généraux (qui concernent de nombreuses personnes). c c 5- Pangloss défend l’idée du philosophe Leibniz qui soutient que tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes. 6- Non, c’est le contraire de cette idée qui est illustré

Voltaire par rapport aux autochtones américains? Lesquelles de ces images représentent sa philosophie de l’homme et son projet pour l’amélioration sociale ? Les Incas avancés et sophistiqués de sa pièce Alzire, ou les Américains, les grosses caricatures trouvés dans Candide, ou le sauvage-philosophe dans l’Ingénu? Est-ce que ces images sont contradictoires ou possèdent-elles une cohérence qui transcende les œuvres individuelles pour trouver leur unité dans la philosophie de leur auteur ? L’unité

ensemble : « faire ensemble un petit voyage philosophique ». ANALYSE  : Tradition du roman de découverte : rencontre un interlocuteur qui lui fait découvrir sa planète. · = Fontenelle , caricature + sympathie. Vulgarisateur, n’invente rien / transmet les pensées des autres. · Anonyme : désigné sous forme de périphrases de plus en plus solennelle au fur et à mesure que le texte progresse puis

Micromégas // et réciproquement. ➢ Ils continuent le voyage ensemble : « faire ensemble un petit voyage philosophique ». ANALYSE : Tradition du roman de découverte : rencontre un interlocuteur qui lui fait découvrir sa planète. ➢ = Fontenelle, caricature + sympathie. Vulgarisateur, n’invente rien / transmet les pensées des autres. ➢ Anonyme : désigné sous forme de périphrases de plus en plus solennelle au fur et à mesure que le texte progresse puis décroît jusqu’à en faire un homme ordinaire : « le

de Micromégas // et réciproquement. Ils continuent le voyage ensemble : « faire ensemble un petit voyage philosophique ». ANALYSE : Tradition du roman de découverte : rencontre un interlocuteur qui lui fait découvrir sa planète. = Fontenelle, caricature + sympathie. Vulgarisateur, n’invente rien / transmet les pensées des autres. Anonyme : désigné sous forme de périphrases de plus en plus solennelle au fur et à mesure que le texte progresse puis décroît jusqu’à en faire un homme ordinaire : « le