Papinien

dans le droit le garant de l’ordre et estime qu’il faut procéder de manière empirique. D’origine sociale différente, il a une vision plus humaniste du droit souvent moins rigide que ses contemporains. L’époque des Sévères quelques grands noms : Papinien, Paul (disciple de Scaevola) et Ulpien. Ces juristes vont être de plus en plus liés au pouvoir. Ils vont faire carrière dans les conseils, la fonction publique. Ils ont une culture juridique immense et sont pédagogues (exposés clairs) pour une meilleure

Il s’agit d’un texte impérial qui distingue les citations de cinq grands jurisconsultes du 2ème siècle (Gaius, Papinien, Paul, Ulpien, Modestin.) L’empereur dit que l’on ne peut plus citer d’autres œuvres, que l’on doit uniquement suivre les avis de ces 5 prudentes. S’il y a divergences entre ces opinions, on prend la majorité, s’il y a égalité, alors il faut suivre ce que dit Papinien. Cette loi témoigne d’une grande décadence du droit romain, parce que comme le dit Théodose, si on suit les écrits

à qui l'on doit le premier travail d'ensemble sur le droit civil et le droit prétorien (Digeste, 1, 2, 2, 41-43). Suivirent de nombreux juristes, issus de milieux très divers, qui, durant la période impériale, laissèrent une oeuvre considérable : Papinien, souvent considéré comme le « prince » des jurisconsultes, Paul, Ulpien, Pomponius, ou encore Modestin. Ajoutons Gaius, dont la vie reste un mystère. Etait-il Grec ou bien romain ? On l'ignore. Dans ses Institutes (Institutionum Commentarii), un

officielle aux opinions émises par 5 grands jurisconsultes. (Gaïus, Ulpien, Paul, Modestin et Papinien). Les juges ne peuvent invoquer que ces juristes la en justice, ils sont même obliger de suivre ces cinq juristes lorsqu’ils sont unanimes. Lorsque les cinq ne sont pas d’accord entre eux, le juge doit suivre l’opinion de la majorité. Si il n’y a pas de majorité, le juge doit suivre l’opinion de Papinien surnommé le prince des jurisconsultes. - Sous l’Empire, est apparu la procédure dites extraordinaire

concentration de barbares établis. 7. Les barbares vont compiler le droit romain. • Le bréviaire d’Alaric (Wisigoth) • Les lois romaines des Burgondes (ou Code Papien, de Papinien, mais il y eu une erreur de copiste) • Le code Théodosien (ce sont les lois de l’église, elles seront reconstitués grâce au Bréviaire d’Alaric) Les coutumes du midi de la France. Attention, c’est le droit romain

les lois. Le sénat ainsi à l’autorité d’élaboration des lois, mais il doit avoir l’accord du princeps pour fonctionner. Dès l’instant que la volonté du princeps est établi, rien ne peut y déroger.Les Grands juris Consult : Gallus, Paul, Ulpien, Papinien, et Modestain.Ainsi, selon Ulpien « Quod Principi Placuit Legis habet vigorem » (ce qui est voulu par le princeps à force de la loi). Ainsi, l’expression de la volonté du Princeps est la loi.Le sénat reste en place, mais au cours du 7e siècle. Au

meilleur du droit romain de l’époque classique. -Institutes en 533 : destiné aux étudiants -Code en 529 et 534 : constitutions impériales -Digeste en 533 : jurisprudentia (loi des citations de 426 confirme l’œuvre d’Ulpien, Paul, Modestin, Gaius et Papinien) -Novelles – constitutions impériales prises pendant le règne de Justinien 2) Le procès cognitoire (ou cognitio extra ordinem) A l’époque classique, procès en deux phases : in jure et apud judicem. A l’époque impériale, magistrat joue un rôle

réponses. L’Empereur Hadrien au début du IIème siècle après JC va même aller plus loin puisqu’il dit que dans un litige, si tous les juristes ont la même opinion, cette position s’impose au juge. Au IIème siècle, il y a surtout Gaïus et au IIIème, Papinien, Ulpien et Paul. _le droit honoraire est la dernière source de ce droit romain (honor : la charge publique). Les magistrats sont chargés d’organiser les procès ; ce sont les prêteurs et ils peuvent créer du droit. Lorsqu’ils entraient en charge

meilleurs juristes que les juges doivent connaître (Gaïus, Paul, Ulpien, Papinien et Modestin). Loi des citations pose un certain nombre de règles : l’opinion émise par un autre juriste que ces 5 là ne pourra être utilisée que si l’un des 5 cite le texte en question, seule leur opinion est recevable, s’il y a divergence d’opinion alors on suivra la majorité, s’il y a égalité alors l’opinion de Papinien l’emportera, si Papinien ne se prononce pas alors c’est le juge qui décide. Le droit vulgaire

réponses. L’Empereur Hadrien au début du IIème siècle après JC va même aller plus loin puisqu’il dit que dans un litige, si tous les juristes ont la même opinion, cette position s’impose au juge. Au IIème siècle, il y a surtout Gaïus et au IIIème, Papinien, Ulpien et Paul. _le droit honoraire est la dernière source de ce droit romain (honor : la charge publique). Les magistrats sont chargés d’organiser les procès ; ce sont les prêteurs et ils peuvent créer du droit. Lorsqu’ils entraient en charge