Paracelse

1811 1817 Mis en évidence par Absence d’information Absence d’information Absence d’information Absence d’information Absence d’information Absence d’information Absence d’information Absence d’information Albertus Magnus Bazile-Valentin Agricola Paracelse Brandt Don Antonio Ulloa Brandt Cronstedt Black Cavendish Rutherford Gann Scheele Scheele Scheele Elhuyart Gregor Muller Von Lavoisier Klaproth Klaproth Crawford Gadolin Vauquelin Vanquelin Del Rio Hatchett Ekeberg Tennant Tennant Wollaston Wollaston

plaques. Parmi ces cohortes de charlatans, quelques-uns sortent du lot. Souvent des médecins. Exemple : Alain Scohy, adepte inconditionnel de Hamer et Sabbah. Il reçoit ses patients à Agullana, en Espagne, à une heure de Perpignan, dans son institut Paracelse, centre de médecine psychosomatique et hippocratique. Alain Scohy a été radié de l'ordre des médecins en France, notamment pour avoir rédigé de faux certificats de contre-indication vaccinale. Pourtant, dans son refuge catalan, il continue d'exercer

amis. Vers 1640, d'après le De metallorum transmutatione de Daniel Morhof (1673), il fait quelques expériences d'alchimie (ou chimie) avec son ami Cornelis Van Hogelande[11], mais il rejette la théorie des trois Substances (Soufre, Sel, Mercure) de Paracelse[12] En 1641, il répond aux objections de Hobbes contre ses Méditations métaphysiques, publiées en latin, et doit subir les premiers feux d'une longue controverse, dite querelle d'Utrecht, lancée par le prédicateur Voetius. Les partisans de Voetius

même principe métaphysique de vie tend à l'existence. Ce qui peut en consoler, c'est la seule pensée que le vouloir-vivre a devant soi une infinité d'espace, de temps, de matière, et par suite d'innombrables occasions de se manifester. Théophraste Paracelse, sans avoir traité ce thème, et malgré sa manière de voir si étrangère à la mienne, ne laisse pas d'avoir entr'aperçu une fois au moins, ne fût-ce qu'un instant, ce que j'expose ici : c'est quand, au milieu d'un développement différent, et avec son

véritable nom Ramon Llull ou Raimundo Lulio ; théologien, philosophe, poète, kabbaliste et alchimiste catalan ; à la fin de sa vie, il aurait été l’alchimiste particulier du roi d’Angleterre Edouard II, et aurait pour lui changé le plomb en or. Paracelse, Théophrast Bombast von Hohemheim, dit : Né en Suisse en 1493, il aurait étudié la médecine à Ferrare, puis énormément voyagé. Il étudia la magie autant que l’alchimie avec Tristheim. Il renouvela la médecine, et jeta même les bases de l’homéopathie

poète de Weimar en la considérant dans la perspective historique et culturelle de l’approche orphique, dont Goethe est précisément l’un des plus évidents porteurs. 2.1. Brève étude des origines de l’approche orphique du monde : les stoïciens, Paracelse, les signatures et les lois d’analogie C’est dans le Timée117, sous la forme du concept d’« Âme du Monde » que l’on trouve l’une des premières expositions de cette idée de l’Antiquité selon laquelle l’univers est une œuvre d’art, poème ou chant

historique ou archéologique[4] Ce délire historique[non neutre] est repris dans la théorie des anciens astronautes) Moyen Âge et Renaissance À cette époque, il est surtout question de phénomènes occultes, chez des théoriciens comme Agrippa ou Paracelse. L'influence de la religion est réelle puisque les phénomènes célestes sont considérés comme des avertissements divins ou comme des expressions maléfiques dont sont responsables sorciers et sorcières. Gravure sur bois de Hans Glaser.Gravure

tous ses projets d’organisation maçonnique, mérite d’intéresser l’historien de la théosophie. Cagliostro ne fut pas seulement un aventurier ; par sa conception de la chimie de l’observation de la nature, il prend place parmi les continuateurs de Paracelse, d’Agrippa et de tant d’autres. Si sa vie mouvementée a fait l’objet de nombreuses biographies et fournit à Dumas père l’un de ses meilleurs cycles romanesques (Joseph Balsamo, 1849), il convient maintenant d’étudier d’une façon précise les données

projets d’organisation maçonnique, mérite d’intéresser l’historien de la théosophie. Cagliostro ne fut 36 pas seulement un aventurier ; par sa conception de la chimie de l’observation de la nature, il prend place parmi les continuateurs de Paracelse, d’Agrippa et de tant d’autres. Si sa vie mouvementée a fait l’objet de nombreuses biographies et fournit à Dumas père l’un de ses meilleurs cycles romanesques (Joseph Balsamo, 1849), il convient maintenant d’étudier d’une façon précise les données

laissait envisager qu'il n'en connaissait peut-être pas le contenu. Aussi je continuai à le lire avec la plus grande avidité. Lorsque je fus de retour à la maison, mon premier soin fut de me procurer toutes les œuvres de cet auteur puis celles de Paracelse et du Grand Albert. Je lus et étudiai avec délice les fantasmagories de ces écrivains, croyant qu'en dehors de moi peu de gens en connaissaient les trésors. Je le répète, j'étais possédé du brûlant désir de pénétrer les secrets de la nature. Nonobstant