Paracelse

médecine hippocratique. On remplace les exercices de la Grèce Antique par les exercices spécifiques à la Renaissances. Pour la première fois, ils n’expliquent plus les maladies par les 4 humeurs mais à partir des causes chimiques. Donc proche de PARACELSE. Il explique que les maladies ne sont pas dues aux humeurs et leur déséquilibre mais elles sont du à des causes chimiques. CAGNATI, de sanitae tuenda, 1580 : Se réfère à HIPPOCRATE. Rejette la théorie des humeurs. La gymnastique conduit à la

La truffe, cette végétation sourde et mystérieuse de Cybèle, cette maladie savoureuse qu’elle a cachée dans ses entrailles plus longtemps que le métal le plus précieux, cette exquise matière qui défie la science de l’agromane, comme l’or celle des Paracelse ; la truffe, qui fait la distinction du monde ancien et du moderne , et qui, avant un verre de Chio, a l’effet de plusieurs zéros après un chiffre. Quant à la question des sauces, ragoûts et assaisonnements, question grave et qui demanderait un chapitre

quantité d’insuline nécessaire. Mais l’introduction relativement récente de ces produits laisse toujours ouvertes des questions sur leur caractère inoffensif. « Seule la dose fait qu’une chose n’est pas un poison », écrivait déjà le médecin suisse Paracelse au 16e siècle. C’est pour cela que les édulcorants en question ont été pourvus d’une dose journalière admissible sous laquelle le consommateur devrait être « raisonnablement » sûr qu’il ne court aucun danger. En l’occurrence, l’acésulfame-K (E950)

l'équivalent représentatif de ce que fut l'intervention primitive de l'homme dans la réalité de sa pratique. Albert Béguin ne s'y trompait pas, lorsqu'il évoquait au seuil de sa classique étude sur L'Âme romantique et le rêve l'inspiration d'un Paracelse, d'un Agrippa de Nettesheim ou d'un Van Helmont. Et le romantisme gardera, en effet, la trace de cette origine ancestrale, dans la mesure où il reportera dans le lointain d'une communication spontanée le règne souverain de l'image : « Les sens et

..) il nous expliqua une théorie qu’il avait conçue à propos de l’électricité et du galvanisme dont la nouveauté me jeta de suite dans l’étonnement. Tout ce qu’il disait rejetait profondément dans l’ombre Cornélius Agrippa, Albert le Grand et Paracelse, qui dominaient mon imagination. »|Son attitude exprimait la plus grande bienveillance ; quelques cheveux gris couvraient ses tempes, mais derrière la tête ils étaient presque noirs ; il était de petite taille, mais il se tenait très droit ; et

à l’origine un caractère péjoratif en français. En tant que relecture des théories du philosophe grec Épicure , le libertinage est un courant de pensée né au XVIème siècle, développé en Italie, par, entre autres, Cardan, Paracelse, Machiavel, et qui va déboucher au XVIIIème siècle sur la notion de raison critique des philosophes. Parallèlement apparaît, dans les traductions de la Bible , le substantif « Libertiniens », à savoir

l’indépendance d’esprit du héros. Personnage fictif, comme le rappelle l’auteur dans sa Note à la fin du livre (voir manuel, p. 435), Zénon est une synthèse de plusieurs grands esprits de la Renaissance : Léonard de Vinci, Ambroise Paré, Érasme, Étienne Dolet, Paracelse, Giordano Bruno entre autres. Texte 2 Pierre Michon, Vies minuscules ❯ p. 436-437 Premier ouvrage d’un inconnu originaire de la Creuse, Vies minuscules évoque huit vies « obscures et désastreuses » de petites gens côtoyés par le narrateur. Tous

contrepoids (en quelque sorte) du projet encyclopédique : elle se gausse volontiers de la "tête bien pleine" - c'est-à-dire pleine d'inepties pédantesques, ainsi les médecins et les précieux accablés par les sarcasmes de Molière (ci-contre, portrait de Paracelse par Quentin Metsys). Le ridicule a atteint des sommets extraordinaires dans cette direction : l'école primaire des colonies, animée des meilleures intentions du monde, ne faisait-elle pas réciter, avec le plus grand sérieux, aux enfants sénégalais

pendant son sommeil. Les druides gaulois possédaient une grande connaissance et guérissaient par le magnétisme. Au moyen âge, le clergé refusa ce qu’il ne connaissait pas et le magnétisme devint alors le privilège de quelques-uns plus instruits. Paracelse surtout, posa les bases du magnétisme, repris bien plus tard par Mesmer. Des auteurs arabes enseignèrent de Villeneuve à ce sujet. En France, c’est au début du 17ème siècle que le magnétisme fut employé (par insufflation) et, c’est par Mesmer, Puységur

âme, selon les conceptions hermétiques. Le soleil est donc un lieu sur lequel se focalise toute la conception d’un cosmos vivant, qui communique directement par une âme propre { l’âme humaine, les deux s’influençant mutuellement, comme défini par Paracelse ou Aggripa, selon lequel, lorsqu’il rêve ou qu’il fabule, l’homme reçoit les influences des astres, et cette énergie est en retour engagée { recréer le fruit de l’imagination humaine. Pour autant, Dieu n’est pas pris { partie dans l’imagination :