Paradoxe de Russell

« continuistes » : Les approches processuelles ou continuistes nous invitent elles aussi à dépasser les anciennes conceptions amenant à penser en termes dualistes et opposés. Les réflexions, théories et problématiques contemporaines nous invitent à penser les paradoxes, « les conflits, les oppositions, les contradictions [qui] sont au cœur de la dynamique historique »[157]. Elles nous encouragent à penser les phénomènes que nous avions toujours conçus comme opposés d’une manière complémentaire. Ainsi, pour Jean-Pierre

pratiques » et sur certaines notions, dont « la notion de facteur érotique ou « libidinale, décrite par Freud, (Bruch ; 1984 pages 82 et 83). Elle met l’accent sur les anomalies au niveau des messages au corps, en citant l’étude de Silverstone et Russell(p69 ) sur la motilité gastrique. La mauvaise adaptation des mécanismes sensoriels serait liée à une erreur d’interprétation imputable à un conditionnement acquis .Elle souligne alors dans certains cas la mauvaise adaptation de la mère face aux demandes

Vico ; Berkeley ; Condillac ; Montesquieu ; Hume ; Rousseau ; Diderot ; Kant. • Période contemporaine : Hegel ; Schopenhauer ; tocqueville ; Comte ; Cournot ; Mill ; Kierkegaard ; Marx ; Nietzsche ; Freud ; Durkheim ; Husserl ; Bergson ; Alain ; Russell ; Bachelard ; Heidegger ; Wittgenstein ; Popper ; Sartre ; Arendt ; MerleauPonty ; Levinas ; Foucault. Programme selon les séries a) Série Littéraire ö 28 notions : Le sujet - La conscience - La perception - L’inconscient

complexité croissante des tâches, et avec une tactique parfois efficace mais qui semblait perdre de vue les objectifs majeurs du mouvement. Ainsi que l'écrivait André Philip dans son livre Henri de Man et la Crise doctrinale du socialisme, « ce paradoxe d'une doctrine sans pratique accolée à une pratique sans doctrine » mettait en cause la raison d'être du socialisme. Les jeunes socialistes surtout, en Allemagne, en France (par exemple les groupes d'étudiants socialistes fondés et animés dès 1925

pas les atomes ; on les invente, on les construit. Le nerf de la géométrie, c'est un genre de courage, qui ne repose que sur soi. La Mathématique est une science où l'on ne sait de quoi on parle, ni si ce que l'on dit est vrai, dit Russell ; et voilà encore un paradoxe pour les gobe-mouches. Il nous suffit d'apercevoir la signification du doute cartésien. Rien ne me force, car je suis croyant et je reste croyant. Mais ici il faut décider. Ou penser selon l'objet, ou penser selon l'esprit.

Les approches processuelles ou continuistes nous invitent encore une fois, à dépasser les anciennes conceptions amenant à penser en termes dualistes et opposés. Les réflexions, théories et problématiques contemporaines nous invitent à penser les paradoxes, « les conflits, les oppositions, les contradictions [qui] sont au cœur de la dynamique historique »[84]. Elles nous encouragent à penser les phénomènes que nous avons toujours conçus comme opposés d’une manière complémentaire. Ainsi, pour Jean-Pierre

Stella… Dans les investigations philosophiques du début du XXème siècle, l’inversion de la problématique philosophique au niveau du langage se caractérise dans les « Principia Mathematica » de B. Russell – A. Whitehead, le « Tractatus » de L. Wittgenstein, la théorie de l’atomisme logique de B. Russell. En France la publication en 1916 des « Cours de linguistique générale » de F. de Saussure fut un événement important dans le cadre de l’étude du langage. L’exemple musical de «Proverbe» est important

l'histoire. Il leur fallait trouver ou inventer une image nette, fixée, embellie du français, celle du médaillon flatteur que l'amoureuse, l'amoureux portaient sur eux et contemplaient en soupirant. Ce livre essaie d'évoquer les raisons d'un paradoxe affectif. Ce paradoxe fait qu'une réalité — des paroles et des écrits, des plus modestes aux plus hauts —, multiple, changeante, dont les effets vont du sublime au ridicule, de l'excellent à l'exécrable doit être célébrée sous une forme simple et claire, doit

13 14 Cf. Chaptal (2003). 17 – elle se fonde sur l’illusion de la possibilité d’isoler, au sein de la complexité qui caractérise toute situation pédagogique, une variable unique, en l’occurrence les TIC ; – elle fait l’impasse sur le paradoxe consistant à évaluer l’efficacité supposée de la nouveauté par comparaison avec des indicateurs en cohérence avec les modèles traditionnels. La loi NCLB martèle jusqu’à l’obsession son souci de s’appuyer sur les résultats de Scientifically Based Research

devraient tendre naturellement, quel que soit le type de matériel didactique utilisé, à devenir plurielles, hétérogènes et juxtaposées. On ne voit pas de quelle autre manière peuvent être concrètement traités sur le terrain un certain nombre de “paradoxes” signalés par les partisans eux-mêmes de l’AC. C. Germain en présente quelques uns dans « La revue critique des principes de base » de son ouvrage de 1991 (p. 75 sqq.) : faire réfléchir sur la langue44 et revaloriser le lexique45 alors que l’AC ne