Paradoxe des jumeaux

soient, les deux comportements sont bien frères, issus d'une même réaction aux impératifs du monde industriel. Homme de l'acier, homme de la standardisation, Mies donne alors le meilleur de son œuvre : d'un côté, les gratte-ciel, comme les immeubles jumeaux du Lake Shore Drive à Chicago (1948-1951) ou le Seagram Building, Park Avenue, à New York (1954-1958) ; de l'autre côté, la maison Farnsworth à Plano, dans l'Illinois (1945-1950) – deux plateaux, l'un couvert, l'autre libre, posés sur le gazon d'une

l’opinion publique et provoquent des débats sur la bioéthique. Le mot clone vient du grec « klon » et désigne une petite branche ou une jeune pousse. Aujourd’hui le terme clone décrit un individu génétiquement identique à un autre, à l’image des vrais jumeaux. Le clonage est une technique de reproduction, en laboratoire, de gènes, cellules ou organismes, à partir d'une même cellule. I. Le législateur face à la problématique du clonage humain Depuis les années 1990, le législateur français s’est

dit rejet et étrangeté. Autrui : Le mot est invariable et sans article. Il vient du latin alter qui signifie différent et de hic qui signifie proximité/relation. Une double tendance, une lié à la différence, l’autre à l’étrangeté. Autrui est un paradoxe, c’est l’autre sans l’être. Ce n’est pas moi mais ce n’est pas non plus celui qui est sans rapport à moi. Ni le même, ni l’autre. Autrui est mon alter ego (l’autre moi). Il n’est pas mon semblable mais impossibilité de le considérer comme tout autre

En outre, cette reproduction est marquée par l'invariance, soit complète en cas de reproduction par sissiparité (division des cellules), soit partielle en cas de reproduction sexuée. Il existe alors des différences individuelles (à l'exception des jumeaux univitellins) mais les caractéristiques de l'espèces sont conservées. Il ne faut pas confondre la variabilité des individus et l'invariance propre à l'espèce. Ces trois critères, présents en un même être, nous permettent-ils de distinguer assurément

Stendhal UFR Lettres et Arts Département Lettres et Art du Spectacle Mémoire soutenu par Manon Pricot Session 2012 - 2013 1 Résumé de la pièce Une partie de l’histoire se déroule au Québec, l’autre au Liban. A la mort de leur mère Nawal, les jumeaux Simon et Jeanne, se voient remettre chacun une lettre : l’une est destinée à leur père qu’ils pensaient mort, l’autre à leur frère dont ils ignoraient l’existence. Nawal leur confie la mission de les retrouver afin de leur remettre ces lettres. Malgré

lien, certes dérisoire mais Christique, entre le marteau ( Hamm ) et le clou ( Clov ) soit entre torturant et victime clouée. Serait-ce un rappel de la mort du Christ, crucifié à l’aide de clous ? C’est le philosophe Noudelmann qui fait constater le paradoxe car c’est, en effet, Clov, sur ordre, qui frappe les poubelles et les ferme avec violence. Comme à la page 99, où la didascalie nous apprend que Clov « se précipite vers Hamm et lui en assène un grand cou sur le crâne. » III. Les personnages Nagg

la purgation des passions. Le texte étudier correspond à l'acte I scène 5, extrait de la pièce de théâtre Incendies qui a été publié en 2003 par Wadji Mouawad qui a connu durant son enfance la guerre du Liban. Cette pièce narre la mission de deux jumeaux qui est de partir à la recherche de leur père et de leur frère à la demande de leur mère dans son testament. Le passage étudier est l'un des premiers retour en arrière de cette pièce, où Nawal annonce qu'elle attend un enfant à Wahab de manière tragique

Deux choses sont aussi semblables quand elles ont une forme identique mais d’une intensité variable, par exemple le blanc (écru…). Sont aussi semblables des choses qui ont plus de qualités identiques que de qualités différentes, par exemple les jumeaux. Dans tous les cas, le semblable ajoute à l’identité une restriction de nature qualitative, autrement dit le semblable implique une différence sur le fond d’une identité. Cette nature du semblable explique qu’il n’y a de différence que sur la base

le champ sémantique du dédoublement qui corrobore notre premier axe de lecture. Cependant, ce dédoublement est paradoxal car il n'oppose pas les amants mais renforce leur unité. On trouve le terme deux à trois reprises, ainsi que les mots double , jumeaux et miroirs. Finalement c'est l'échange et le partage d'un « éclair unique » qui unit les amants par l'orgasme ou par l'instant fulgurant de la mort. On retrouve ici l'association entre amour et mort, spiritualité et physique. En conclusion, on peut

choquer un jeune lecteur. Car voilà le nouveau destinataire : la jeunesse. La plupart des romans de Michel Tournier mettent en scène des personnages venus tout droit des plus anciens livres d'images de l'enfance: I’ ogre du Roi des Aulnes, les frères jumeaux des Météores, le Robinson de Vendredi ou les Limbes du Pacifique... Certains de ses contes, en outre, tel Amandine ou les deux jardins, ont été édités, illustrés, dans des collections enfantines... Nous avons donc à faire à une réécriture à l'intention