Paresse

Chaque être humain à une personnalité différente des autres. Il peut y avoir des personnes qui sont toujours souriants envers les autres, qui sont contents et qui aime en profiter de la vie. Toutefois, il y a aussi des personnes qui n’aiment pas avoir beaucoup d’interaction avec les autres et qui peuvent sembler froid. Cela dit, chaque personne varies des autres selon sa personnalité et mène une vie différente des autres. Il serait intéressant de comparer la froideur de Meursault dans l’extrait de

Fam. et pop. A.− Subst. fém. Sentiment de paresse, désir de ne rien faire. Avoir la flemme. Synon. cosse (pop.), fainéantise.Plus de soucis, plus de vains désirs de travail, mais une sage entente de notre flemme (Miomandre, Écrit sur eau,1908, p. 160).Tu n'as pas le droit de frapper cet homme s'il ne veut pas travailler. Tu n'as jamais eu la flemme, dis? (Cendrars, Bourlinguer,1948, p. 175): − Et moi, je bois à nos chères flemmes! On ne se rappelle guère une journée de travail... Mais oublierons-nous

L'âme adore nager. Pour nager on s'étend sur le ventre. L'âme se déboîte et s'en va. Elle s'en va en nageant. (Si votre âme s'en va quand vous êtes debout, ou assis, ou les genoux ployés, ou les coudes, pour chaque position corporelle différente l'âme partira avec une démarche et une forme différentes c'est ce que j'établirai plus tard.) On parle souvent de voler. Ce n'est pas ça. C'est nager qu'elle fait. Et elle nage comme les serpents et les anguilles, jamais autrement. Quantité de personnes

Personnage exécrable. Il est prêt à tout pour arriver à ses fins. C’est le type du jouisseur, paresseux et dénué de scrupules. Coupeau 2ème mari de Gervaise. Au début du roman, il est l’exemple même du parfait ouvrier. Suite à un accident, la paresse et l’alcoolisme deviennt ses caractéristiques essentielles. Il a recours à l’alcool pour fuir la sordide réalité. Evolution négative de ses relations avec Gervaise : quittant l’aspect du mari idéal qui aime sa femme, économise chaque sou, s’occupe

notre peu d'envie de faire les choses, les autres les font à notre place. ... À vous de développer ces arguments et s'il le faut, d'en trouver d'autres. Exemple de début rédigé, afin de vous montrer comment faire : Quelle bonne chose que la paresse ! Rien n'est plus agréable et meilleur pour la santé qu'être paresseux ! Pourquoi agir ? Pourquoi toujours s'encombrer notre pauvre petite tête de problèmes et surtout de tâches à accomplir alors que l'on est si bien à ne rien faire, à se reposer

diplomate Personnage exécrable. Il est prêt à tout pour arriver à ses fins. C’est le type du jouisseur, paresseux et dénué de scrupules. Coupeau 2ème mari de Gervaise. Au début du roman, il est l’exemple même du parfait ouvrier. Suite à un accident, la paresse et l’alcoolisme deviennt ses caractéristiques essentielles. Il a recours à l’alcool pour fuir la sordide réalité. Evolution négative de ses relations avec Gervaise : quittant l’aspect du mari idéal qui aime sa femme, économise chaque sou, s’occupe

Naturellement, à mesure que la paresse et la misère entraient, la malpropreté entrait aussi. On n’aurait pas reconnu cette belle boutique bleue, couleur du ciel, qui était jadis l’orgueil de Gervaise. Les boiseries et les carreaux de la vitrine, qu’on oubliait de laver, restaient du haut en bas éclaboussés par la crotte des voitures. Sur les planches, à la tringle de laiton, s’étalaient trois guenilles grises, laissées par des clientes mortes à l’hôpital. Et c’était plus minable encore à l’intérieur

| | |sa capitale. | |Saint-Amant, "Le paresseux",|Poésie |Descriptif |La fainéantise |Burlesque, lyrique, |Faire l'éloge de la paresse grâce à | |1650 | | | |comique, épidictique |des comparaisons renvoyant au | | | |

particulièrement aux Sept Péchés Capitaux, qui dans la religion catholique correspondent aux péchés dont découlent tous les autres. Thomas d’Aquin, religieux dominicain du XIIIe siècle, identifie les Péchés Capitaux comme étant les suivants : - Acedia : la Paresse, soit la fainéantise et la nonchalance ; - Superbia : l’Orgueil, soit l’opinion trop avantageuse de soi-même ; - Gula : la Gourmandise, à comprendre l’obsession de la nourriture ; - Luxuria : la Luxure, recherche des plaisirs sexuels ; -

développe la philanthropie, l’amour des hommes, et encourage les œuvres de bienfaisance en remplacement des œuvres de charité. Cependant, il faut faire attention : même si la bienfaisance a pour but d’apporter le bonheur, elle ne favorise pas la paresse et l’oisiveté du pauvre. Au contraire, celle-ci fournit une formation professionnelle et du travail. Il faut souligner que la bienfaisance ne s’applique pas aux mendiants et aux vagabonds : ceux-là sont arrêtés par la police. * Déclaration du