Paresse

Naturellement, à mesure que la paresse et la misère entraient, la malpropreté entrait aussi. On n’aurait pas reconnu cette belle boutique bleue, couleur du ciel, qui était jadis l’orgueil de Gervaise. Les boiseries et les carreaux de la vitrine, qu’on oubliait de laver, restaient du haut en bas éclaboussés par la crotte des voitures. Sur les planches, à la tringle de laiton, s’étalaient trois guenilles grises, laissées par des clientes mortes à l’hôpital. Et c’était plus minable encore à l’intérieur :

L'éloge de la lenteur Au premier abord, la « lenteur » a une connotation péjorative. Signe de paresse, la lenteur est devenu l'ennemi de notre société ou la rapidité semble être un atout de plus en plus nécessaire à chaque être humain. En effet nous vivons dans la vitesse comme le prouve l'existence toujours grandissante du nombre de fast food, de services rapides, de « speed dating ». Mais jusqu'ou peut on dire que la lenteur par opposition à la vitesse est négative dans la société? N'est elle

dans les entreprises, et les employés ont complètement apprivoisé la sieste au travail", souligne le spécialiste. Pourtant, la France reste à la traîne. La sieste possède une très mauvaise image dans les entreprises de l'Hexagone. Associée à la paresse, elle est perçue comme un signe de faiblesse et de facilité, et rejetée pour des raisons morales et éthiques. La sieste est une activité plutôt honteuse, et dans l'imaginaire collectif, un employé pris en flagrant délit de sieste par son patron risque

comment. Amour et toute charité Contre les faulx pechés d'envies Elles ont en grant loyauté, Plaines de toutes courtoisies ; Et si sont de chescung amies, En gardant toute honnesteté Plus que nous sans desloyaulté. Contre le péché de paresse Bien peu de femmes sont oiseuses, Mais sont diligentes sans cesse, De tout bien faire curieuses, Et de toutes vertus soigneuses, Ayant vertu de diligence Contre vice de negligence. Contre vice de gloutonnie Femmes sont pleines de sobresse

- Impro Satan et Belzebut - Défilé des pechés - Impro satan et belze puis moi - Texte1: la gourmandise alégre (Stéphane et Pimousse) - Texte 2 : la mort sucrée (Sandrine) - Fin texte 1 - Texte 3: la paresse (Francis et Marianne) - Eve: trop faignant celui-là, au premier coup de pioche il aura des ampoules. - Texte 4 : l’archevéque (Jean-Claude et Stéphane) - Eve …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

éloge paradoxal. Je dois faire partie de ces personnes qui remettent tout au lendemain, pour finalement se trouver au pied du mur, et n’avoir plus le choix. Au pied du mur. Comment appelle-t-on cela ? Certains appelleront ça la fainéantise, la paresse, la flemme, le manque de sérieux. Cela s’appelle en réalité la procrastination. Fis des « glandeuse », « fainéante », « cancre »... je suis une procrastinatrice. Qu’est-ce donc que cela ? La procrastination (du latin pro, qui signifie « pour » et

aussi dans les jeux de stratégie par exemple où la logique doit être présente. De plus, les gammes du musicien, les répétitions du comédien et du danseur, les multiples esquisses qui précèdent une œuvre remettent en cause la soi-disant oisiveté et paresse de l’artiste. Ainsi, l’art s’apparente encore une fois au jeu à travers ses éléments réglementaires et contraignants. ♦♦♦ A travers le langage courant, on remarque que le jeu est en réalité souvent associé au domaine de

et sensuelles, le menton carré et despote, la chevelure prétentieusement raphaélesque. — C’est à la fois un grand fainéant, un ambitieux triste, et un illustre malheureux ; car il n’a guère eu dans sa vie que des moitiés d’idées. Le soleil de la paresse qui resplendit sans cesse au dedans de lui, lui vaporise et lui mange cette moitié de génie dont le ciel l’a doué. Parmi tous ces demi-grands hommes que j’ai connus dans cette terrible vie parisienne, Samuel fut, plus que tout autre, l’homme des belles

sonnet. Il y des alexandrins et les rimes sont en ABBA pour les deux premières strophes, CCD pour la troisième et EDE pour la quatrième. Donc il y deux quatrains et deux tercets.  I – Image original du poète a) Victime de la paresse - Champs lexical de la Paresse : « paresse », « rêve », « lit », « fagoté », « langueur », « dort », « oisiveté », « dormant », « draps ».  - Participe passé « accablé » mis en valeur par sa position dans le poème (premier mot). - Affaiblissement physique : « accablé »

La paresse n'a pas toujours bonne réputation. Longtemps péché capital pour les uns, crime contre la société du travail pour les autres, elle demeure encore aujourd'hui une notion suspecte. On la réduit souvent à un état de molle indifférence, voué à la veulerie et à l'accablement. On se trompe. La paresse peut être joyeuse, contemplative, contestataire. Elle bouscule la logique économique et le temps réglé des loisirs. Par l'inaction et le vide, elle favorise la reconquête de soi. Elle est à la fois