Parodie Bouvard Et Pécuchet

lettres, de manuscrits, de brouillons, d’écriture… tant la vie et tous les instants de l’auteur de Madame Bovary semblent entièrement accaparés, aspirés, et cela dès l’enfance, par l’obsession de la littérature. Jusqu’à l’apothéose avortée de Bouvard et Pécuchet, dans laquelle cette mauvaise langue de Barbey d’Aurevilly voyait une « perfection impossible », un « roman sans gaieté, sans talent, sans observation neuve, sur des types usés, sucés, épuisés… ». Conformément au principe de la collection, Eric

madame Bovary Analyse Flaubert disséquant Madame Bovary.(Caricature d’A. Lemot parue dans La Parodie en 1869). Madame Bovary recèle des aspects réalistes et des aspects romantiques, comme l’œuvre de Flaubert, qui oscille elle-même sans cesse de la grisaille à la couleur, de la terne réalité aux fastes de l’imagination. Il y a loin de l’Éducation sentimentale à Salammbô, de Bouvard et Pécuchet à La Tentation de saint Antoine. Mais même lorsque Flaubert entend écrire sur un sujet trivial, il

d’autres textes dans une danse étourdissante de références ayant pour conséquence le parasitage des effets de réel et l’insistance sur la dimension métatextuelle de l’œuvre, qui multiplie les allusions au processus de l’écriture et à la fiction. La parodie, diffuse, voit sa cible se diluer et permet de redéfinir le cadre du genre de la nouvelle conventionnelle. Cécile François met en relief la double relation intertextuelle et métatextuelle que la trilogie de Jardiel Poncela entretient avec la littérature

............. 55 3. La correspondance comme création .......................................................................... 59 C. La faillite et les motivations de la création des Trois contes .................................... 62 1. Bouvard et Pécuchet et la crise financière ................................................................ 64 2. L’argent et Trois contes. ............................................................................................ 70 3. De « quelque chose, de

sont dictées par le souci ou le devoir de fasciner le lecteur, de l'édifier. Le héros est doté d'une grande force physique et morale, il se distingue par des talents nombreux (exceptionnelle bravoure, courage ou vaillance guerrière, témérité). La parodie Monty Python and the Holy Grail (1975) est une tentative cinématographique très réussie dans son intention de restituer assez fidèlement le magasin d'accessoires des intrigues arthuriennes. Le but que se fixent les écrivains consistait alors à impressionner

choix, amoureux d’un idéal, Madame Arnoux, idéal finalement dégradé à la fin du roman. En parallèle, Flaubert y décrit l’enlisement d’une génération, celle qui a 20 ans en 1840, contemporaine de la révolution manquée de 1848, qu’il traite comme une parodie médiocre de celle de 1789. L’œuvre s’inscrit dans et contre la poétique du roman historique qui s’est beaucoup développée dans les années 1820-1830. Flaubert se place entre le roman psychologique représenté par Stendhal, et le mouvement naturaliste

(1857) = roman réaliste qui émite le réelle, pts de vue social et sentimental. Salammbô (1862) l’objectif = choqué, roman antique ( IIe s.) imitat° de la réalité + encyclopédie L’éducation sentimentale (1867) livre réaliste et encyclopédique Bouvard et Pécuchet (1870-1880) Méthode : ESPACE TEMPS PERSONNAGE Quoi Comment Pourquoi L’art du roman, de Milan Kunderez (1986) Il s’oppose a la dictature Le roman 1. « découvre une position

fait ». 2/ Reflet d’un genre bourgeois ▪ Cf Marthe Robert, Roman des origines, origines du roman : un genre bâtard, un héros bâtard ▪ Le héros bâtard. Cf les romans comiques Sorel, Histoire comique de Francion. Importance de la parodie, du burlesque et de l’héroï-comique car le roman se souvient de ses origines chevaleresques. ▪ Balzac, société de la restauration. Nouveaux riches. Par exemple les Nuncingen. ▪ Zola, toutes les catégories sociales : La Terre (les riches

verite admise et la securite du conformisme.>> Lieuvain, le conseiller qui prononce le discours de cloture des comices, incarne la langue de bois officielle : periphrases emphatiques, metaphores eculees, personnifications se succedent dans une parodie devastatrice. L'hommage lyrique a la poule en temoigne: <<modeste animal, ornement de nos basses-cours, qui fournit un oreiller moelleux pour nos couches.>> La denonciation virulente du conformisme se double ici d'un pessimisme a l'egard

avec un genre populaire, en l’occurrence le vaudeville. Outre la sortie fracassante d’Yvan ou la scène qui est à limite du farcesque, celle de l’altercation dont ce dernier est la victime, on peut voir dans le conflit opposant Serge à Marc la parodie d’un thème dramatique auquel le boulevard a souvent recours, celui de l’infidélité. Cette thématique est illustrée par la mise en scène de la relation triangulaire entre Serge, Marc et le tableau qui reprend le thème du ménage à trois (le mari,