Parole et Silence

Préface Citation Le silence de l'homme attire le silence de Dieu. [Julien Green] (Proverbe arabe) "L'arbre du silence porte les fruits de la paix." J’ai choisi le silence par défis, en effet, que dire du silence alors que la signification basique de ce mot c’est de ne rien dire, bien sur cette interprétation sur la symbolique du silence m’est personnelle et c’est cela que je veux confier à mes frères. Dans mes recherches et dans mon jeune âge maçonnique je me suis aperçu que le sujet est

sur le silence de Dieu. En effet le paragraphe commence avec « ce grand silence de Dieu » et il se termine par « il se tait ». Ce phénomène est marquant puisque dans le texte on parlait de « toute parole qui sort de la bouche de Dieu ». Il y a donc ici une véritable volonté de démarquer le premier paragraphe du texte. - Dès la première phrase, il y une marque d'opposition avec le texte. On parlait alors de la « parole qui sort de la bouche de Dieu » Ici il y a mise en avant de son silence. Cette

PHILOSOPHIE 5 : LE SILENCE Dans le tableau Nighthawks (1942) d’Edward Hopper, ce dernier représente 4 personnages qui semblent perdus dans leurs pensées dans un diner à une heure tardive. La prédominance de la couleur froide verte, l’absence de sortie, rendant les personnages comme enfermés dans cet espace et l’absence de communication manifestent la solitude et l’isolement de ces derniers, et témoignent alors d’un lourd silence. Le silence, du latin silentium

La Littérature du silence : Mallarmé, Camus et Beckett Trois auteurs, et non des moindres, font l’objet de cette étude : Mallarmé, Camus et Beckett. Trois écrivains dont le rapport avec les mots fut très étroit, parfois difficile. Ainsi Beckett, lors d’une rencontre avec Cioran, avoua « une grande lassitude, qu’il ne pouvait plus rien tirer des mots » (Exercices d’admiration). On peut en dire autant de Mallarmé « écrivain rongé par les affres de l’écriture et achoppant sur chaque mot ». Alain Chestier

nous nous sommes basés sur un livre de Sarah Charieyras, Le Dit et le non-dit dans L’Usage de la parole de Nathalie Sarraute. En effet Nathalie Sarraute publie en 1980 l’usage de la parole, un livre constitué de 10 textes, qui a pour objectif de faire accéder le lecteur au processus de création antérieur de l’acte de parole. C’est à dire que ce livre étudie la parole en situation, car tout acte de parole doit être mis dans un contexte pour être bien interprété. Après avoir étudié l’ouvrage de

Je vous remercie de votre écoute fraternelle. Ma première planche de ma jeune vie de maçon porte ce soir sur le silence de l’apprenti. Au choix du sujet, au premier abord, je me suis réjouis de prendre « enfin » la parole durant mes mois d’apprentissage pour parler de ce sujet. « Enfin, vais-je pouvoir ouvrir la bouche…» Le temps de la réflexion étant venu, j’ai enfin pris la mesure de ce sujet. Dans la vie, nous sommes bercés par le bruit de la ville omniprésent et la pollution sonore des machines

Le silence de l’apprenti Ma planche de ce soir aura comme déroulé ce qui sui t : Une première partie sur « le silence comme pouvoir » La seconde, « la puissance apaisante du silence » Et enfin en guise de conclusion, le silence comme é tape constitutive du rite Le silencieux est celui qui n’a encore rien dit. Il éveille donc l’intérêt : « pourquoi n’a t il rien dit ? Va t il prendre la parole ? Quel est le son d e sa voix ? ». Beaucoup de gens parlent pour se rassurer, le son

LE SILENCE DE L’APPRENTIE Le choix du silence m’est apparu comme une évidence. Personnellement, c’est ce qui m’a posé le plus de problème lors de mon entrée en F.M. Moi, la bavarde (je me souviens de mes bulletins scolaires!) obligée d’écouter, de regarder, de s’abstenir d’intervenir en loge, de me taire... Cette idée me semblait injuste et lors des première tenues, il m’était difficile de ne pouvoir intervenir sur des sujets qui me touchaient : je bouillais... La parole de l’apprentie ne mérite

En quoi le silence a-t-il un rôle important dans Fin de partie ? « Beckett : une apothéose de l’écriture du silence au vingtième siècle ». C’est le titre qu’Annette de La Motte donne à son essai consacré à l’œuvre de Beckett, dans lequel elle montre que le silence est tout ce vers quoi tend l’œuvre romanesque de cet auteur. Il s’agit là d’un paradigme assez inattendu, surtout si on confronte cette thématique du silence à l’œuvre dramatique. Le théâtre n’est-il pas, bien au contraire, la possibilité

Les Dieux du silence... Depuis la nuit des temps les croyants ont défini une séparation entre le monde des Dieux et le monde des vivants. Les Dieux règnent dans un silence infini, où flamboie la lumière, côtoyant l'esprit des morts dans la paix et la sérénité. Plutarque disait: « Si nous avons les hommes pour maîtres de parole, nous avons les dieux pour maîtres de silence. » Pindare écrivait : « Le silence est la plus haute sagesse de l'homme » Pythagore interdisait à ses disciples de manger