Parthénon

THEME 1 HISTOIRE : Le monde méditerranéen : empreintes de l'Antiquité et du Moyen Age Chapitre 1- La Méditerranée antique : les empreintes grecques et romaines III/Constantin, un empereur à la tête d’un empire qui se christianise et se réorganise territorialement. A/La situation politique et religieuse de l’empire à l’avènement de Constantin. Lorsque Constantin devient Empereur, l’Empire est divisé en deux : l’Empire d’Occident (dont il est l’Empereur), et l’Empire d’Orient.L'empereur Constantin

la Bible hébraïque est la livre des Hébreux qui vivaient en Palestine 600 avant J.C. : fondation de Marseille par la métropole de Phocée Vème siècle avant J.C. : apogée d’Athènes – Périclès a dirigé la cité d’Athènes – construction du temple du Parthénon IIIème siècle avant J.C. : Archimède 52 avant J.C. : victoire de Jules César sur Vercingétorix (Gaulois) à Alésia – la Gaule devient romaine Ier siècle : début du christianisme – née en Palestine, cette religion s’appuie sur l’enseignement de

comportement physique convenant à la situation de l'épreuve. /2 EPREUVE ORALE D'HISTOIRE DES ARTS DIPLOME NATIONAL DU BREVET Session 2013 LISTE DE PROPOSITIONS Histoire des Arts 6è Un extrait de l'Iliade ou de l'Odyssée de Homère (Art du langage) Le Parthénon (Art de l'espace) Une œuvre de l'Empire romain (La Palais Gallien à Bordeaux, Le pont du Gard, Le Colisée, une œuvre présentée au Musée d'Aquitaine....) (Art de l'espace, Art du quotidien) Une œuvre des premiers empires chrétiens (Les mosaïques de

Le nombre d'or,désigné par la lettre φ (phi) de l'alphabet grec en l'honneur de Phidias, sculpteur et architecte grec du Parthénon, est le nombre irrationnel L’histoire du nombre d’or Avant les Grecs: De nombreuses figures géométriques utilisant le nombre d’or sont présentes dans l’Égypte ancienne. Période greco-romaine Dans les Éléments d’Euclide, le nombre d’or apparaît comme un nombre irrationnel, la plupart de ses propriétés géométriques y sont présentées.Euclide n’avait aucune préoccupation

cherchant par la production architecturale la vérité de son époque. -1er aspect important du livre : stratégie rhétorique, provoquer le lecteur et son intelligence - 2ème aspect : mise en page ou «paratexte», balance graphique (image) juxtaposition Parthénon et automobile, Vers Une Architecture, 1923 - manipulation des formes et des images : techniques de retouches photograpiques -arche de Constantine, Rome : version éditée, «nettoyée», soustraction - processus de sélection graphique -basilique St

appelé « divine proportion » .On le désigne par la lettre Phi en référence au sculpteur Phidias (500 av JC) qui l’utilisa pour faire le statue d’Athéna déesse de la raison et de la prudence (protectrice de la citée d’Athènes) qui trônait dans le Parthenon . Depuis l'antiquité, les géomètres et les philosophes ont cru à l'existence d'une proportion privilégiée permettant d'obtenir harmonie et beauté; les artistes de la Renaissance l'appelèrent le "Nombre d'or". Il semble être utilisé par la nature

pour toute la Grèce mais des panthéons locaux, constitués différemment selon les lieux ; une seule chose ne varie pas, le chiffre, les dieux olympiens sont toujours douze. La liste canonique qui sera retenue par les Romains est celle de la frise du Parthénon : Zeus, Poséidon, Déméter, Héra, Arès, Aphrodite, Artémis, Apollon, Athéna, Hermès, Dionysos, Héphaïstos. Mais ces Douze, pour une partie d'entre eux, sont autres à Sparte, à Olympie, à Délos, petite île située au centre des Cyclades tout près de

centre d’intérêt des PME (Petites et Moyennes Entreprises), mais le soutien, les durées contractuelles et les facturations précises sont tous des éléments importants dans le mélange. N’oubliez pas aussi qu’il peut y avoir des frais d’installations – Parthénon a dépensé £ 20 000 en câblage de fibre optique – et le personnel aura besoin d’être former pour un nouveau système, frais qui sont souvent oubliés. Changer de technologies apporte une chance aux PME de concurrencer efficacement les grandes entreprises

On l’enterra à Naples sur la route de Pouzzoles et on écrivit cette épitaphe : « Mantua me genuit – Calabri rapuere ; tenet nunc Parthenope ; cecinit pascua, rura, duces. » (Mantoue m’a engendré, les gens de Calabre m’ont repris ; maintenant le Parthénon me retient ; j’ai chanté les troupeaux, la campagne les chefs.) ________________________

la ville le Peplos, ou voile brodé exécuté par les femmes d’Athènes durant l’année, pour le porter à la statue d’Athéna Polias. On peut voir dans les musées d’Europe, en particulier au British Museum, des frises sculptées, sorties des ruines du Parthénon, et représentant les défilés des Panathénées. Athena