Parti bourgeois démocratique

droit il y a les démocraties occidentales, tous les pays non démocratiques. Les formes de l’état. C’est une autre façon de définir l’état. Il y a dans le monde approximativement 180 états classés en deux catégories, unitaire ou fédérale. L’état unitaire. Forme la plus répandue (=France). Il est celui qui est constitué à partir d’un seul noyau central. (Un seul centre, un seul parlement, une organisation judiciaire unique) A partir de celui-ci, toutes les impulsions sont données au reste du

n’arrivent quasiment pas à survivre avec un tel salaire. En revanches, les grands bourgeois, inventent les restaurants, les femmes ont les plus grandes parures, les enfants disposent des professeurs particuliers et les filles sont exceptionnellement bien suivies, car les études étaient encore rares pour les filles. Espérance de vie : * bourgeois : 70 ans * prolétaires : 35 ans (donc la moitié des bourgeois) Réactions de révoltes * Ludisme : mouvement irrationnel de 1810, où les

pour enseigner, la loi Guizot le rend obligatoire. Naissance des écoles normales Le corps des instituteurs a été créé par la loi du 12 décembre 1792. Pour la formation d'une partie des instituteurs ont été crées des écoles normales primaires dont la création, d'abord éphémère en 1794, devient effective à partir de 1810 à Strasbourg puis obligatoire selon la loi Guizot. 1833, loi Guizot En effet, le 28 juin 1833, la loi Guizot (du nom du ministre de l’Instruction publique, François

dans l’opposition. L’écrasement de la revolution spartakiste va définitivement couper les communistes des autres parties (responsables de cette repression) ( ne voudront plus s’allier avec les socialistes ( Hitler en profite. Cette revolution communiste est pour les futures Nazis l’explication de la défaite allemande : All invincible a été victime de la traîtrise des communistes. Parti nazi devient incontournable car la république ne sait plus former de majorité stable. B) Succès des Nazis : 1) Adolf

qui en profite pour jeter les bases d’un Etat politiquement libéral et socialement bourgeois et conservateur. Il libère le territoire de façon anticipée en septembre 1873 après avoir payé les 5MM d’indemnités aux Allemands. Il impose un service national de 5 ans, mais aussi le tirage au sort cher aux bourgeois : universel en principe, le SN est de fait inégal socialement. Cette république conservatrice rassure bourgeois et paysans : cela incite les républicains à faire de même pour la faire durer :

Garrigou, né le 10 juin 1949, est un universitaire français, agrégé d'histoire et agrégé en science politique. Professeur en science politique à l'Université de Paris Ouest - Nanterre La Défense, il écrit également dans Le Monde diplomatique. Il fait partie des chercheurs français critiques à l'égard des usages politiques des sondages d'opinion. Alain Garrigou a dirigé le DEA « Politique comparée et sociologie politique » de 1995 à 2000 à l'université de Nanterre. Il est reconnu aujourd'hui comme l'un

Partie II : XIXe : un nouvel ordre européen (politique, économique, social) chapitre I. Réactions et révolutions en Europe au XIXe A. Le congrès de Vienne (réunion qui dure de sept. 1814 - juin 1815) et qui réunit 4 participants : La Russie, l'Angleterre, l'Autiche et la Prusse. Ils ont 3 objectifs : - Prévenir la renaissance de la France puissante - Contenir les idées libérales - Etouffer les idées nationalistes 3 principes vont être instaurés : 1) Equilibre européen : création

pays européens vont suivre la même évolution politique et institutionnelle, que l'on peut résumer en 3 grandes étapes. Un modèle de royauté barbare. Un modèle féodal. Un État souverain. Les premiers États furent des État-Nation. Partie 1 : L'Europe médiévale du Ve siècle au XIVe siècle, des royaumes barbares aux seigneuries féodales Chapitre 1 : Les royaumes barbares Certains peuples barbares ne vont faire que traverser l'Europe pour s'implanter en Afrique du Nord, c'est le

d'aucun privilège et subit l'autorité de l'Église qui exerce une censure impitoyable sur toutes les publications. Beaucoup de penseurs se sentent frustrés par cette situation et aspirent à une plus grande liberté d'expression. Dans une première partie du texte, nous allons resituer ce mouvement dans son contexte social puis expliquer en quoi consiste ce mouvement. Par la suite, nous évoquerons les fondeurs de ce mouvement, et également comment ce mouvement s’est diffusé a travers l’Europe. Nous

dans une acception beaucoup plus restreinte, la politique, au sens de Politikè, ou d'art politique se réfère à la pratique du pouvoir, soit donc aux luttes de pouvoir et de représentativité entre des hommes et femmes de pouvoir, et aux différents partis politiques auxquels ils peuvent appartenir, tout comme à la gestion de ce même pouvoir. Selon Georges Balandier, l'anthropologie politique « tend à fonder une science du politique, envisageant l'homme sous la forme de l'homo politicus et recherchant