Pascal Force Et Justice

Selon Pascal, l’homme est incapable de vérité. Ceci, il le tient de sa nature corrompue par le péché originel qui a corrompu aussi sa raison. Parmi les facultés qui altèrent son jugement, il y a celles qu’il nomme « les puissances trompeuses ». Quelles sont-elles et qu’impliquent-elles ? Littérature – Bac L Les puissances trompeuses Selon Pascal, l’homme est incapable de vérité. Ceci, il le tient de sa nature corrompue par le péché originel qui a corrompu aussi sa raison. Parmi les facultés

messieurs les assassins commencent. Alphonse Karr – Les guêpes • Celui qui diffère de moi, loin de me léser, m’enrichit. St Exupéry – Pilote de guerre II. Amour, Amitié, Passion • Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point. Pascal – Pensées • Si l’on me presse de dire pourquoi je l’aimais je sens que cela ne peut s’exprimer qu’en répondant : «  Parce que c’était lui, parce que c’était moi. » Montaigne – Essais • Un seul être vous manque et tout est dépeuplé. Lamartine

Justice et droit Plan du cours : les axes et les problématiques I. Le droit : enjeux d’une définition (= Df) I.1. Df objective I.2. Df subjective II. La Justice II.1. Enjeux d’une définition a. Le sentiment de justice b. La justice comme « principe moral » ou « vertu » Travail à faire par les élèves • Comparez : « Charité », « Vengeance » , « Justice » (cours) • Tableau comparatif des définitions

Pascal avait posé dans les Pensées l’ambiguïté de la force et de la justice. Sans force la justice est impuissante mais avec la force la justice est comme corrompue par un ordre de réalité qui lui est rarement instrumenté et qui se met souvent à servir des intérêts des agents de cette force au lieu de simplement servir l’intérêt commun et donc la justice. Toutefois ici Alain revient sur cette vision pessimiste et constate que bien souvent l’autorité extérieure garante de l’ordre public fonctionne

 L’H se distingue en brisant le règne de la N Prom : défit les lois de la N, a volé aux dieux pr les H, Q bien/mal. Place de l’H ds N : agr, pêche : agress° Mythe : Zeus demande à Prométhée de distribuer les caractères aux êtres vivants ( force, nager vite, corne, fourrure … ) Hors, plus de caractères pour le dernier : l’H. Il arrive dénudé. H = animal défavorisé, faible, déficient mais cela crée sa F doit sa F à sa nullité physique ( maîtrise feu&technique )

-Pascal dépeint la société de son temps dans le but de la critiquer pour ensuite faire une apologie de la religion chrétienne - Les Pensées étaient d'avantage destinées aux libertins (comme le chevalier de Méré) et dans ce but, Pascal utilise des exemples qu'ils connaissent (références à Tite-Live fr.27, Montaigne ect) et tente ainsi de représenter la société grâce à des exemples connus - Pascal (tout comme Molière), critique fortement les magistrats et les médecins (fr.41, 23, 87) - Dans le fr

et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune. Déclaration des Droits de l'Homme Mercredi 12 janvier 2011 Citations de Alain L'homme juste produit la justice hors de lui parce qu'il porte la justice en lui. Alain Un juge siège comme arbitre dans un procès au civil. Il ne veut pas savoir si l'un des plaideurs est riche et l'autre pauvre. AlainMercredi 12 janvier 2011 Citations de Agrippa d'Aubigné Quand la vérité

Introduction Blaise Pascal est un auteur français du 17eme siècle. Très attaché au jansenisme(doctrine religieuse du 17eme siècle dans laquelleest dit que l’homme ne peut obtenir le salut totu seul mais qu’il a besoin de Dieu) il s’installe à l’abbaye de Port Royal jusqu’à sa mort. C’est là qu’il écrit son ouvrage intitulé Pensées qui se veut être l’apologie de la religion chretienne. Pour Pascal, seul Dieu est grand et parfait ; l'homme est faible et misérable comme il le montre dans les huit

Les Pensées de Pascal : peut-on considérer que Pascal est un auteur atemporel ? Les Pensées de Pascal est une œuvre, qui par sa diversité, sa multiplicité est extrêmement complète. Elle aborde très bien toutes les questions majeures qui se sont posées durant l’existence de Pascal. En effet, la plupart des auteurs dans leurs livres évoquent des thèmes qui reflètent des idées propres au siècle auquel ils appartiennent. Toutefois, les grands écrivains sont ceux qui ont su par leur ouvrage ouvrir

LA JUSTICE ET LE DROIT Paul Ricoeur faisait remarquer que le sens de la justice (et peut-être d’abord de l’injustice) est enraciné dans notre expérience d’enfant : tous, nous nous sommes indignés, étant enfants, devant des rétributions disproportionnées de la part des adultes ( éloges, punitions ), devant des promesses trahies, des partages inégaux ( le gâteau inégalement partagé entre frères et sœurs. L’idée de juste, pour l’adulte, poursuit-il, se manifeste à 3 points de vue différents :