Pascal Fragment 41 L Imagination

11 11 06/09/11 11:52 n’y avait qu’une main dévote qui pût l’avoir pétri » (l. 20). Catherine encourage Jacob à manger parce que « Dieu veut qu’on vive » (l. 23-24). Par coquetterie, elle se dit âgée, bonne « qu’à faire son salut » (l. 41). Elle assure Jacob qu’elle se plaît « à servir son prochain » (l. 48). Les deux personnages, dans leur comédie de la gourmandise et de la séduction, adoptent un discours faussement religieux dont le détachement contraste avec la vitalité et la

. 4. Sur l’histoire de l’Académie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. À propos de quelques grands savants français. . . . . . . . . . . 5.1. René Descartes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.2. Blaise Pascal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.3. Charles Augustin de Coulomb. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.4. André-Marie Ampère . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.5. Becquerel – famille de physiciens

978-2-10-054638-1 Table des matières Avant-Propos Présentation des 16 concours 1 2 Vocabulaire Racines des mots Homonymes lexicaux Paronymes Locutions, expressions, proverbes Figures de style Concours blancs et annales 9 10 21 25 28 35 41 Orthographe Orthographe lexicale Orthographe grammaticale Conjugaison Signes graphiques Concours blancs et annales 93 94 135 168 190 196 Grammaire © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit. 273 274 275 293 302 306 Les types

11 11 06/09/11 11:52 n’y avait qu’une main dévote qui pût l’avoir pétri » (l. 20). Catherine encourage Jacob à manger parce que « Dieu veut qu’on vive » (l. 23-24). Par coquetterie, elle se dit âgée, bonne « qu’à faire son salut » (l. 41). Elle assure Jacob qu’elle se plaît « à servir son prochain » (l. 48). Les deux personnages, dans leur comédie de la gourmandise et de la séduction, adoptent un discours faussement religieux dont le détachement contraste avec la vitalité et la

comme le judéo-arabe ou le vieux castillan dans les communautés de langue arabe ou d’origine hispanique ; certaines prières, les bénédictions de la Torah entre autres, étaient dites uniquement en berbère, dont le rôle est attesté dans la liturgie pascale. Une documentation écrite et sonore sur le folklore et la vie intellectuelle de ces communautés berbérophones a été réunie : quelques textes bibliques dans leur version hébraïque et berbère, cantiques liturgiques et chants de fêtes qui marquent les

prudente des dispositiones corporis », Astérion, 3, septembre 2005, disponible sur le site Internet http://asterion.revue.org. 40. Michel Aglietta et André Orléan, La Monnaie entre violence et confiance, op. cit., p. 15 (c’est moi qui souligne). 41 Métaphysique des luttes et mouvements d’affirmation de soi, le plus souvent portés, par le mécanisme d’imitation des affects, à poursuivre les mêmes objets, les conatus se croisent et se contrarient, ils se rencontrent et ils se heurtent. Et ces

voir - et didactisme, d’un roman, en définitive, mettant en relief, pour reprendre le propos de G. Sand, les « idées que soulevaient autour d’(elle) tous les hommes de (son) temps8 ». La terminologie autour de cette fusion entre intelligence et imagination (nous pourrions ajouter le style de l’auteur) n’est pas sans poser problème : « romanesque de la philosophie », « philosophie du romanesque », « philosophie littéraire ». Mais ce n’est pas là, pensons-nous un problème capital. Ce qu’il convient

langues étrangères à la croisée des méthodes Essai sur l’éclectisme Christian Puren Crédif École Normale Supérieure de Fontenay/Saint-Cloud Didier 1 2 « La loi du 11 mars 1957 n’autorisant, aux termes des alinéas 2 et 3 de l’article 41, d’une part que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage du copiste et non destinées à une utilisation collective » et, d’autre part, que les analyses et les courtes citations dans un but d’exemples et d’illustration, « toute représentation

BIBLIOGRAPHIE 1) Fernand Braudel, La Méditerranée et le monde méditerranéen à l’époque de Philippe II, Le livre de poche, 1990. 2) Pierre Brunel, Claude Pichois, André-Michel Rousseau, Qu'est ce que la littérature comparée ?, Armand Colin, 1983. 3) Pascale Casanova, La République mondiale des lettres, Seuil, 1999 4) .Jean-Marc Moura, Travaux et Recherches, Université de Lille 3, 1999 5) Jean-Marc Moura, L’Europe littéraire et l’ailleurs, PUF, 1998. 6) Jean-Marc Moura, Littératures francophones et

(Paris, Auffray, 1831, in-8◦ ) divis´e e en tercets, comme l’original ; – d’Antony Deschamps, 20 chants choisis dans la Divine com´die (Paris, 1830, in-8◦ ) ; – d’Aroux (Paris, Michaud, 1842, 2 vol. e in-12) ; – de Mongis (1846), sans compter les fragments sem´s dans une foule de e recueils de vers. Parmi les traductions en prose, partielles ou compl`tes, il y a lieu de signaler : e Celles de Moutonnet de Claifons (Paris, 1776, in-8◦ ) ; - du comte d’Estouteville, revue par Sallior (Paris, 1796, in-8◦