Pascal Fragment 41 L Imagination

et de la paix. Les représentations font aussi une large place aux nations vaincues, sous forme de mosaïques ou fresques peintes. Chez les Romains, l'art du passé (grec), est admiré et s'accompagne d'une production de copies. Capable d'une grande imagination et d'invention, les Romains créent les thermes, publics ou privés. Ce sont des lieux de bain, mais aussi de rencontre. Ces endroits particuliers tiennent une place primordiale dans la vie quotidienne des Romains. La culture Romaine différente de

est donc bien à nous et c’est à ce titre surtout que nous avons cru devoir recueillir et coordonner quelques renseignements sur la personnalité même de notre concitoyen, sur les productions sans nombre dues à la richesse et à la fécondité de son imagination. Nous n’avons d’ailleurs d’autre prétention en abordant ce travail que de fournir quelques documents, aussi exacts que possible, à celui qui tentera un jour d’écrire l’histoire littéraire de ces soixante dernières années. Avant d’étudier par le

ce que la lignée de la branche cadette n’ait plus d’héritier. Le grand distributeur de terres apanagées est Jean le Bon : c’est lui qui donne la Bourgogne à son fils Philippe le Hardi. Il crée ainsi des raisons de soucis aux futurs rois de France. 41 Partie II Le XVe siècle (1364-1498) : un siècle charnière ■ 1422. Le roi est mort, vive l’État ! Novembre 1422 à Paris. Le roi Charles VI vient de mourir. Le cortège funèbre traverse la capitale. Sur le cercueil est placé un mannequin

vrai, que la loi de conservation de l’énergie s’oppose à ce que la plus petite parcelle de force ou de mouvement se crée dans l’univers, et que, si les choses ne se passaient pas mécaniquement comme on vient de le dire, si une volonté efficace interve– 41 – nait pour accomplir des actes libres, la loi de conservation de l’énergie serait violée. Mais raisonner ainsi est simplement admettre ce qui est en question ; car la loi de conservation de l’énergie, comme toutes les lois physiques, n’est que

elle devait se borner à mettre indéfiniment aux prises ceux qui affirment et ceux qui nient l'immortalité pour des raisons tirées de l'essence hypothétique de l'âme ou du corps, ce serait presque le cas de dire, en détournant de son sens le mot de Pascal, que toute la philosophie ne vaut pas une heure de peine. Certes, l'immortalité elle-même ne peut pas être prouvée expérimentalement : toute expérience porte sur une durée limitée ; et quand la religion parle d'immortalité, elle fait appel à la révélation

moindre mot qui le provoque, il s'agite souvent de lui−même au−dessus de moi. J'ai d'imposants souvenirs ensevelis au fond de mon âme comme ces productions marines qui s'aperçoivent par les temps calmes, et que les flots de la tempête jettent par fragments sur la grève. Quoique le travail que nécessitent les idées pour être exprimées ait contenu ces anciennes émotions qui me font tant de mal quand elles se réveillent trop soudainement, s'il y avait dans cette confession des éclats qui te blessassent

je voudrais remercier tout particulièrement l’un d’entre eux. Ce livre, ça n’aurait pas valu la peine de l’écrire si je n’avais rencontré Jonathan Gosling et développé une extraordinaire relation de travail et d’amitié avec lui. Ses idées et son imagination imprègnent l’ensemble de ces pages, bien plus que ne le donnent à penser les nombreuses notes le mentionnant expressément. On m’associe peut-être plus volontiers à l’IMPM parce que mon nom est plus connu dans la littérature du management, mais sans

je voudrais remercier tout particulièrement l’un d’entre eux. Ce livre, ça n’aurait pas valu la peine de l’écrire si je n’avais rencontré Jonathan Gosling et développé une extraordinaire relation de travail et d’amitié avec lui. Ses idées et son imagination imprègnent l’ensemble de ces pages, bien plus que ne le donnent à penser les nombreuses notes le mentionnant expressément. On m’associe peut-être plus volontiers à l’IMPM parce que mon nom est plus connu dans la littérature du management, mais sans

intérieure. Revenir sur les situations « initiatiques » qu’il a vécues, faire la part des choses sur sa véritable valeur ajoutée dans les succès, les crises et les échecs, repérer les personnes qui sont des « maîtres » pour lui sont des voies qui donnent de 41 Le coaching, pour quoi faire ? l’épaisseur au dirigeant. Ce travail dépasse la simple connaissance de soi, de son impact sur les autres et de l’impact des autres sur soi. Bien que mieux se connaître reste un travail indispensable et sans fin. D’un

He found that the people who had only imagined playing the notes exhibited precisely the same changes in their brains as those who had actually pressed the keys.31 Their brains had changed in response to actions that took place purely in their imagination—in response, that is, to their thoughts. Descartes may have been wrong about dualism, but he appears to have been correct in believing that our thoughts can exert a physical influence on, or at least cause a physical reaction in, our brains