Pascal Pensees Fragment 181

psychique, interne, rendu possible grâce à l’activité neuronale cérébrale. L’activité langagière se distingue des produits langagiers qui en constituent les facettes audibles, visibles, lisibles. Le langage est en étroite relation avec l’esprit, la pensée, l’intelligence, les représentations mentales ; le sujet parlant (écoutant, écrivant, lisant) est dès le plus jeune âge un être singulier, impliqué dans une histoire, une culture, une somme d’affects. Le langage intérieur – quand on écoute, quand

| |     Emprunté au verbe ligare, signifiant « lier », « attacher », le mot obligatio exprime l'idée de « s'engager| |dans des liens ». A Rome, son emploi semble tardif : on ne le trouve dans aucun fragment des XII Tables ni dans | |aucun vestige de la langue juridique de cette période. Ce n'est que progressivement, au terme d'une évolution | |dont nous connaissons mal les étapes, que les jurisconsultes classiques dégageront l'idée d'un lien de

. . . . . . . . . . . . .115 Frédéric Ratzel et la « découverte » de l’espace comme ressort de l’histoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117 A. T. Mahan, théoricien de l’hégémonisme naval . . . . . . . . . . . . .126 LA PENSÉE DE MACKINDER PRÉCÈDE LA GÉOSTRATÉGIE GLOBALE . . . . . . . . .134 L’inquiétude de Mackinder : le déclin britannique . . . . . . . . . . . .134 Le stress du Heartland et de la domination mondiale . . . . . . . . .136 La discussion autour de la notion

sociologue, 17 mai 2002, 12:05 Max Weber, L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme (1904-1905) 4 dépourvues d'une méthode systématique comparable à celle d'Aristote, et surtout leur font défaut les concepts rationnels. Les formes de pensée strictement systématiques indispensables à toute doctrine juridique rationnelle, propres au droit romain et à son rejeton, le droit occidental, ne se rencontrent nulle part ailleurs. Et cela malgré des débuts réels dans l'Inde, avec l'école Mîmâmsâ

commençons à peine à comprendre notre monde et nous nous méfions de ce qui ne nous ressemble pas. Tout ce qui est différent nous fait peur. Au point de nous rendre destructeurs. Nous ne sommes pas capables de gérer la rencontre entre deux modes de pensée différents. Dès la rencontre avec une autre civilisation, nous essayons de voir qui est le plus fort. Il ne reste plus grand-chose des Incas, des Mayas, des Aztèques... Nos armes, nos maladies les ont décimés. Pourtant, ces peuples avaient découvert

historiques, culturels et scientifiques qui pèsent sur la relation Orient/Occident. En effet, chaque œuvre artistique est le reflet d’une époque, d’une mentalité. Les ouvrages étudiés dans cette thèse, révèlent et mettent en relief l’évolution de la pensée orientaliste et de la culture orientale. La littérature tunisienne francophone est née à la suite du Protectorat. Au contact de cette culture française, l’élite tunisienne se met à écrire. Dès 1920, la Société des écrivains d’Afrique du Nord, fondée

CONDAMNÉES ...................................................... 179 I – Les bijoux ............................................................................180 II. – Le Léthé ............................................................................ 181 III. – À celle qui est trop gaie ................................................... 182 IV – Lesbos ............................................................................... 184 V. – Femmes damnées ...........................................

CONDAMNÉES ...................................................... 179 I – Les bijoux ............................................................................180 II. – Le Léthé ............................................................................ 181 III. – À celle qui est trop gaie ................................................... 182 IV – Lesbos ............................................................................... 184 V. – Femmes damnées ...........................................

mais là encore, de créer une situation de choix pédagogique. La plupart des vidéos ont été construites pour être des outils de recherche d’explication (exemple : comment une cellule présentatrice d’antigène expose-telle à sa surface de petits fragments de l’antigène qu’elle a phagocyté ?). L’utilisation peut être collective ou dans le cadre d’un atelier. D’autres vidéos exploitent plusieurs fichiers de coordonnées tridimensionnelles de molécules issues de la Protein Data Bank. Chacun de ces

s’interroger sur la finance elle-même, ses fondations et son fonctionnement. Un éditorialiste du Times, Anatole Kaletsky, signe le 9 février 2009 un texte dans lequel il annonce la couleur : « Maintenant il est temps de faire une révolution dans la pensée économique2 ! » La crise qui a éclaté le 15 septembre 2008 avec la faillite de Lehman Brothers « discrédite l’économie académique », il faut un nouveau paradigme, comparable à celui que connut la physique au début du XXe siècle avec Einstein et Planck