Pascal Pensée 94

bucco-dentaire de la personne âgée Marysette Folliguet, Florence Schvallinger, Nadia Elamrani . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 Prévention bucco-dentaire en crèche et en centre de PMI : des actions pour les tout-petits Colette Adam, Carole Adriaen, Pascale Moulin-Birraux, Cécile Bavay-Simon . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Appolline, réseau de santé buccodentaire de proximité dans l’Essonne Marysette Folliguet . . . . . . . . . . . . . . . . 36 Promotion de la santé orale : quelles interventions

acharné à refouler est en réalité mon meilleur (…) – indestructible association jusqu’au dernier soupir de la tempête et de la nuit avec la lumière de l’entendement et le feu (…) »6 Beckett comprend alors que c’est cette « obscurité », ce magma des pensées et paroles intérieures, qui est la source de son inspiration créatrice. À Charles Juliet, il confie : « Il fallait (…) trouver le langage qui convenait », « rejeter tous les poisons », c’est-à-dire « la décence intellectuelle, le savoir, les certitudes

du discours Jeux de mots, ou plutôt jeux sur les mots, leurs sonorités, leurs sens, et débouchant délibérément sur l’absurde Créations pures ou semi-créations Les figures 74 Les figures de construction Les figures de mots Les figures de pensée Les figures de sens ou tropes La géographie et la population de Paroles 103 La géographie de Paroles Les gens dans Paroles La faune de Paroles La faune: le cheval et la baleine La faune: les chiens et les mouches La faune: les oiseaux

cette production romanesque est tou9 . Danielle Lévy-Mongelli : "Un cas particulier d'aliénation culturelle : le Juifs d'Afrique du nord dans l'aventure coloniale française", in Juifs du Maroc. Actes du Colloque "Identité et Dialogue" (Grenoble, la Pensée sauvage, 1980). 17 Bibliographie de la littérature judéo-maghrébine jours restée assez nettement minoritaire par rapport à la production poétique. Dans les trois pays considérés, les recueils poétiques représentent entre 20% (Tunisie)

dessiné est plus grand, plus petit ou coupe la roue, le tracé n’est pas correct. » 2. Faire comment ils s’y sont pris pour dessiner les cercles. Faire le bilan : «  Pour tracer un cercle dont on a un morceau, il faut d’abord repérer le centre. Quand on pense l’avoir identifié, on place la pointe sèche du compas dessus, puis on cherche l’écartement en jouant sur l’écartement des branches du compas. Lorsque la mine du crayon atteint le tracé de la roue, on trace le cercle et on observe si le tracé coïncide

résolvent par directement les cas. Ces distinctions invitent, d’abord, à clarifier la terminologie du système juridique de Domat (I). On montrera, ensuite (II), qu’elles organisent l’enchaîne- 1 S. RIALS, « Actualité de Domat », RHFD, 1989-9. 2 On pense évidemment aux différents travaux de M.-Fr. Renoux-Zagamé et de D. Gilles.

très empirique, efficace et a permis à l’homme de développer une technologie utilitariste. Mais il n’empêche qu’au final, ce que nous prenons pour la Science (avec un grand ‘S’) n’est tout de même qu’une ethnoscience, résultante d’une histoire, d’une pensée et d’une culture spécifique. Et, en cela, notre vision dualiste de l’univers ne devrait pas être projetée comme un paradigme ontologique universel sur les diverses cultures pour lesquelles elle ne s’applique pas. Mais, qu’est-ce qui a motivé cette

lapersonnali81 té, 315) : «L'univers de l'imaginaire n'est pas le règne de l'erreur, mais le domaine du figuré.» La fausseté de l'image ou les erreurs de certaines perceptions nous ramènent à l'imagination «maîtresse d'erreur et de fausseté» chère à Pascal et à une longue tradition qui explique comment l'imagination a pu être tenue en suspicion par rapport au travail de la raison . El c'est cette opposition imagination vs raison qui oblige périodiquement à réhabiliter l'imagination, tâche à laquelle

et qui le sont effectivement» [page 63] - «mettre les doigts dans ma culotte et lui jeter du sang, mais je n’avais pas de sang ce jour-là» [pages 70, 79] - «bien avant que je devienne une source naturelle de sang» [page 120]) ; avec le fait qu’elle pense que «les soutanes ne connaissent pas le genre des mots» (page 72) ; avec le comportement de l’inspecteur des mines : «un autre qui me prenait pour une pute, il devait en juger sur mes enflures» (page 73). - Le comportement du frère qui «ne sait faire

Santé bucco-dentaire : une politique d’ensemble reste à construire » Entretien avec Paul Karsenty . . . . . . . . . 15 Prévention bucco-dentaire en crèche et en centre de PMI : des actions pour les tout-petits Colette Adam, Carole Adriaen, Pascale Moulin-Birraux, Cécile Bavay-Simon . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Promotion de la santé orale : quelles interventions efficaces en milieu scolaire ? Stéphanie Tubert-Jeannin . . . . . . . . . . . 18 Vingt ans d’action globale de santé