Pascal Pensées 47 172

Il ne faut pas voir la réalité telle que je suis. Paul Eluard. I Il suffit que nous parlions d’un objet pour nous croire objectifs. Mais par notre premier choix, l’objet nous désigne plus que nous ne le désignons et ce que nous croyons nos pensées fondamentales sur le monde sont souvent des confidences sur la jeunesse de notre esprit. Parfois nous nous émerveillons devant un objet élu ; nous accumulons les hypothèses et les rêveries ; nous formons ainsi des convictions qui ont l’apparence

Ashburton, qui n’avait plus de famille, avait été d’abord l’institutrice de ma mère, puis sa compagne et bientôt son amie. Je vivais auprès de ces deux femmes à l’air également doux et triste, et que je ne puis revoir qu’en deuil. Un jour, et, je pense, assez longtemps après la mort de mon père, ma mère avait remplacé par un ruban 6 mauve le ruban noir de son bonnet du matin : « Ô maman ! m’étais-je écrié, comme cette couleur te va mal ! » Le lendemain elle avait remis un ruban noir. J’étais

INSTRUMENTALE AU PRENDRE SOIN : LE CONCEPT DE « CARE » ............................................ - 39 LES CONSEQUENCES DE L’AIDE. ...................................................................................................................... - 47 - CHAPITRE 3 : DE "L'AIDE AUX AIDANTS" AUX DISPOSITIFS DE REPIT 1. 2. 3. 4. 5. CONTEXTE, DEFINITIONS ET PRINCIPAUX DISPOSITIFS EN FRANCE ......................................................... - 57 LES DISPOSITIFS DE REPIT ...................

tétanos de l'âme" (Oeuvres complète, Gallimard, t. IX, p. 184). 43. Pl. II, p. 580-581. 44. Ibid., p. 575 à 577; cf. p. 595, 596. 45. Ibid., p. 578-579; cf. p. 616. 46. Pl. I, p. 669. Voir D. Vouga, Baudelaire et Joseph de Maistre, Corti, 1957. 47. Cf. le Baudelaire de Cl. Pichois et J. Ziegler, p. 318 et suiv. 48. Voir, dans Pl. I, les notes à Tout entière, Harmonie du soir, Le Flacon; cf. l'étude précitée de F. Leakey, et le Baudelaire de Cl. Pichois et J. Ziegler, p. 322-323. 49. P. 253

représentant par un symbole ; — comparer des mots selon le nombre de syllabes, les classer ; — retrouver un mot selon le nombre de syllabes qui le compose. Exemple d’activité « Devine à qui / à quoi je pense » : parmi les propositions suivantes : « chat, mou- ton, écureuil », trouver que le maître du jeu pense au mot « mouton » à partir du codage des deux syllabes. Il est possible de symboliser visuellement les syllabes (par exemple : cercles, bouchons, jetons), mais aussi de manière auditive en frappant

finalité médicale(le domaine cosmétique tendant de plus en plus à échapper à cette logique). Évelyne Lhoste et Béatrice de Montera, « L'expérimentation animale : une responsabilité à dire et à partager », Natures Sciences Sociétés 2/2011, Vol. 19, pp. 165-172 : « La communauté scientifique a, vis-à-vis de l’expérimentation animale, une position qui est loin d’être unanime. Si la plupart des physiologistes la jugent « nécessaire et indispensable » [selon la conception utilitariste], d’autres biologistes sont

scolarisés, taux d’étudiants diplômés et personnel enseignant 162 9. Enseignement supérieur / CITE 5 et 6 / Étudiants en mobilité internationale par pays d’accueil et région d’origine / 2008 (pays comptant plus de 1000 étudiants en mobilité) 172 10. Enseignement supérieur / CITE 5 et 6 / Flux des étudiants en mobilité internationale / 2008 11. Enseignement supérieur / CITE 5 et 6 / Diplômés par grands domaines d’études / 2008 182 12. Espérance de vie scolaire 192 13. Dépenses

rigueur et son érudition m’ont fait évoluer au cours de ces années. Du mémoire de maîtrise à la présente thèse de doctorat, il a guidé mes travaux de recherche avec disponibilité, exigence et bienveillance. Labor omnia improbus vincit. J’ai une pensée particulière pour quelques enseignants de l’Université de Reims Champagne Ardenne, qui m’ont encouragée et soutenue, notamment M. Sébastien Hubier, M. le professeur Gabriel Conesa et Mme Nadège Marsaleix. Je n’oublie ni M. Jean-Christophe Brochard

Boudon. (1999) 7 [vii] À Andrée, Joël, Sika, Lani, Reiko, Karen et Georges Yao Assogba, La sociologie de Raymond Boudon. (1999) 8 [ix] Table des matières PRÉFACE, par Guy Rocher [xiii] AVANT-PROPOS [xvii] INTRODUCTION [xxi] PREMIÈRE PARTIE LA PENSÉE DU SOCIOLOGUE [1] Chapitre I : Études, formation et essor sociologue [3] 1. 2. 3. 4. 5. Le Parisien lycéen, normalien et professeur à la Sorbonne [3] L'aspiration aux sciences sociales « éclairantes » et non « séduisantes » [5] La découverte de Lazarsfeld

Procuste qui veut cantonner, restreindre, voire découper l’imagination ou la créativité pour les faire concorder à une vision orthodoxe, sectaire et partiale. Les écrivains n’hésitent pas à introduire dans leurs œuvres la pensée et le style de la tradition orale entrelacés à la pensée et à la conception occidentale. En nous appuyant sur le paratexte des ouvrages, la première chose qui frappe notre attention est ces épigraphes révélatrices du contenu des romans. En effet, à quoi sert une épigraphe