Pascal Pensées Fragment 138

L’organisation des programmes et les lieux d’intervention 2.5 La durée et la fréquence des interventions 2.6 Les intervenants en éducation familiale : formation et compétences 2.7 L’évaluation des programmes et de leurs effets 129 130 131 135 135 136 138 140 145 145 148 151 155 159 161 162 164 165 167 167 171 172 174 174 175 176 178 179 179 180 TABLE DES MATIÈRES 3 Un bref aperçu sur quelques programmes 181 3.1 Les programmes du CERIS 181 3.2 Les programmes du GREASS 182 4 Conclusion 183

de loin, ont contribué à l’achèvement de ce travail. Mes pensées vont particulièrement vers Monsieur le Professeur Vincent CATTOIRJONVILLE, dont la rigueur, l’exceptionnelle disponibilité, et les conseils précieux ont constitué des atouts essentiels dans l’aboutissement de cette étude. Mes pensées vont aussi à Monsieur le Professeur Yao Biova VIGNON pour l’ensemble de ses conseils éclairés et pour ses encouragements stimulants. Mes pensées vont enfin à mes amis ainsi qu’à ma famille pour leur soutien

crucial pour des manuels de base dans le domaine des Sciences de l'information et de la documentation. En effet, jusqu'à cette parution, il n'existait pas d'ouvrage en français présentant un panorama général des méthodes et techniques documentaires. Pensé et écrit à l'origine dans un contexte adapté à l'usage des pays du Sud, où les formations initiales et continues sont peu nombreuses, le livre a également rencontré un grand succès en France, tant auprès des étudiants (notamment ceux préparant le CAPES

et autres faits divers ainsi que Printemps et autres saisons. Les essais littéraires sont de différentes époques. L’extase matérielle et L’inconnu sur la terre traitent de thèmes généraux, tandis que Trois villes saintes et Le rêve mexicain ou la pensée interrompue s’intéressent exclusivement à la culture amérindienne. La culture amérindienne est également le principal intérêt des ouvrages à vocation ethnologique, Les prophéties du Chilam Balam et La fête chantée, tandis que Sirandanes s’intéresse

se font toujours dans la joie et sans grincements de dents. À court terme, pour certains secteurs et certains 36 ÉCONOMIE POLITIQUE types de qualifications, la transition peut être douloureuse et difficile. L’intervention de l’État, bien pensée et bien appliquée peut alors s’avérer nécessaire pour faciliter les adaptations et la formation. Il faut aussi être conscient que les risques de concentrations abusives et de positions dominantes, voire de monopoles, existent. C’est aux pouvoirs

considérées comme des organismes naturels, avait déjà formé un milieu intellectuel et déterminé un courant général, dont les recherches récentes sur les phénomènes de criminalité ne sont qu'un aspect particulier. À ces conditions générales de la pensée scientifique moderne s'est ajouté en Italie le contraste flagrant et quotidien, entre les doctrines criminalistes arrivées au plus haut degré de doctrinarisme métaphysique d'une part, et d'autre part les proportions de la criminalité, proportions

dans la joie et sans grincements de dents. À court terme, pour certains secteurs et certains © Groupe Eyrolles 36 ÉCONOMIE POLITIQUE types de qualifications, la transition peut être douloureuse et difficile. L’intervention de l’État, bien pensée et bien appliquée peut alors s’avérer nécessaire pour faciliter les adaptations et la formation. Il faut aussi être conscient que les risques de concentrations abusives et de positions dominantes, voire de monopoles, existent. C’est aux pouvoirs publics

usage institutionnel ou professionnel ne parlent pas des touristes mais du tourisme. Pour les collectivités locales qui cherchent à “ se mettre au tourisme ”, comme pour les institutions internationales, le tourisme constitue ce que j’ai nommé une pensée du flux. La plupart des discours étudiés ne s’appuient pas sur des calculs précis mais sur l’évaluation politique du caractère bénéfique ou maléfique du flux touristique. Le flux peut en effet être perçu comme dévastateur – c’est la dénonciation des

. 132 TEST 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138 TEST 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144

que l’essentiel : 1/ Si l’éloge du philosophe Henry Corbin n’est plus à faire, l’auteur de ces lignes a eu naguère l’occasion d’exprimer, par parole et par action la vive admiration qu’il éprouve pour Rudolf Boehm en « défendant et illustrant » sa pensée propre. 2/ Il n’a cependant jamais rencontré, en toute sa vie, un seul lecteur qui fût parvenu, sur la seule base des traductions partielles en question, à « comprendre » et encore moins à étudier Être et Temps1. Paru en février 1927, comme tome VIII