Pascal Pensées N 139

entre les deux actes. Mais pourquoi faut-il qu'il y en ait deux? L'action est réduite au minimum, il n'y a pas de nœud, il n'y a pas de coup de théâtre ; on suit l'enchaînement monotone et absurde de certains faits, de situations expressives de la pensée de l'auteur. Il n'y a d'autres péripéties qu'à chaque acte un passage de Pozzo et Lucky (pages 33-34, 129-154) qui permet de le découper en trois séquences (découpage plus cinématographique que théâtral), que la tentative d'Estragon de se suicider

environ. Le moment de l’histoire est donc très court et correspond peu ou prou au temps de lecture du récit. Mais la narration de ces quelques heures est ralentie par les retours en arrière sur le passé des personnages et par la relation de leurs pensées intérieures. 8. Comment se nomme le franc-tireur qui intervient dans le roman ? Que fait-il pour aider l’héroïne ? Le franc-tireur qui intervient dans le roman se nomme Gorgio. Comme les personnages de l’œuvre, nous supposons qu’il a tiré sur Marie

anglais, Lausanne, Éditions du Grand Chêne, 1968. MARILL ALBÉRÈS, Francine, Le Naturel chez Stendhal, Paris, Nizet, 1956. —, Stendhal et le sentiment religieux, Paris, Nizet, 1956. MARTINEAU, Henri, L’Œuvre de Stendhal. Histoire de ses livres et de sa pensée, Paris, Albin Michel, 1951. MEYNARD, Cécile, Stendhal et la province, Paris, Honoré Champion, coll. « Romantisme et Modernités », 2005. POULET, Georges, Mesure de l’instant [Études sur le temps humain, 4], Paris, Plon, 1968 ; rééd. Presses Pocket

mesurer jusqu’à 600 kilomètres de diamètre. La plupart sont situés entre Mars et Jupiter. On pense qu’il s’agit de débris d’une planète qui n’aurait pas eu la place de se former entre les deux planètes. Un peu d’histoire Le premier astéroïde a été découvert le jour de l’an 1801 par l’Italien Piazzi, directeur de l’observatoire de Palerme. Il le nomma Céres en hommage à la déesse de la mythologie grecque. On pense que la chute d’un astéroïde sur Terre aurait provoqué la mort des dinosaures il y 65 millions

d’une songneuse lime, Frapper dessus ma table, ou mes ongles ronger. Aussi veul-je (Paschal) que ce que je compose Soit une prose en ryme ou une ryme en prose, Et ne veulx pour cela le laurier meriter. Et peult estre que tel se pense bien habile, Qui trouvant de mes vers la rime si facile, En vain travaillera me voulant imiter. Ce dernier tercet est un commentaire qui suit de près L’Art poétique d’Horace (v. 240 seq.) ut sibi quivis Speret idem: sudet multum

consumer l’esprit d’une songneuse lime, Frapper dessus ma table, ou mes ongles ronger. Aussi veul-je (Paschal) que ce que je compose Soit une prose en ryme ou une ryme en prose, Et ne veulx pour cela le laurier meriter. Et peult estre que tel se pense bien habile, Qui trouvant de mes vers la rime si facile, En vain travaillera me voulant imiter. Ce dernier tercet est un commentaire qui suit de près L’Art poétique d’Horace (v. 240 seq.) ut sibi quivis Speret idem: sudet multum, frustra laboret

consumer l’esprit d’une songneuse lime, Frapper dessus ma table, ou mes ongles ronger . Aussi veul-je (Paschal) que ce que je compose Soit une prose en ryme ou une ryme en prose, Et ne veulx pour cela le laurier meriter . Et peult estre que tel se pense bien habile, Qui trouvant de mes vers la rime si facile, En vain travaillera me voulant imiter . Ce dernier tercet est un commentaire qui suit de près L’Art poétique d’Horace (v . 240 seq .) ut sibi quivis Speret idem: sudet multum, frustra laboret

Aubry, André, «La vision tragique de Georges Bernanos dans La Joie», mémoire de maîtrise, 1962, ii, 191 p. Dir. : Pierre Angers. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1962 v.005; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1962 v.005. Aubry, Jean-Marie, «Pascal : résonnances jansénistes dans les Pensées», mémoire de maîtrise, 1951, vi, 112 p. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1951 v.008; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1951 v.008. Babinski, Richard, «Copernic humaniste», mémoire de maîtrise, 1966, viii, 113 p. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35

chose utile à ma patrie, et qui fût préjudiciable à l'Europe et préjudiciable au Genre humain, je la regarderais comme un crime" VOLTAIRE (1694-1778) 26."Cette sombre superstition qui porte les âmes faibles à imputer des crimes à quiconque ne pense pas comme elles" ("traité sur la tolérance", 1763, à propos de l'affaire Calas, dramatique erreur judiciaire due à l'intolérance religieuse et au mauvais fonctionnement de la justice ; "superstition" : croyance puérile et fanatique. Voltaire, au prix

en situation de concours .................................................... 195 199 207 INDEX ................................................................................................................................. 217 VI 115 121 129 139 145 151 159 165 171 175 179 185 189 © Groupe Eyrolles ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ Introduction Se préparer aux épreuves de français implique de revenir sur ses années d’école, sur