Pascal Quignard

responsabilité de ce qu'il fait, de ces actions. Se connaître soi même : La connaissance de soi est le savoir qu'une personne acquiert sur elle-même, en termes psychologiques ou spirituels, au cours de sa vie à l'occasion de ses expériences. Blaise Pascal La connaissance de soi même est un ordre particulier de connaissance dans la mesure où, à son foyer même, le sujet connaissant et l'objet à connaître sont confondus, il est « juge et partie ». Cette difficulté centrale rend impérative une recherche

y faut un certain courage, non retrouver généralement. Quand il s’agit de se faire une idée juste de soi se dresse alors un obstacle qui n’est autre que l’orgueil: ne pas supporter ce que nous sommes, de voir ce qu’on est. Dans Pensées de Blaise Pascal, ce dernier explique que certains aspects de toute personnalité sont detestables. Soit une pensée entre et elle peut alors devenir consciente; soit elle n’entre pas et on dit qu’elle est refoulée. Quand une pensée est refoulée, elle est consciente

Circonscription Ouest : Yannick Jadot, porte-parole de l’Alliance pour la planète et Nicole Kiil-Nielsen, ancienne conseillère municipale à Rennes ▪ Circonscription Île-de-France : Daniel Cohn-Bendit, député européen sortant, Eva Joly, ancien magistrat, Pascal Canfin économiste ▪ Circonscription Massif central-Centre : Jean-Paul Besset, journaliste, rédacteur du Pacte écologique et Ghislaine Jeannot-Pagès, juriste et psychanalyste. ▪ Circonscription Sud-Ouest : José Bové et Catherine Grèze (sur sa liste

Lors de notre vie, nous faisons abstraction de la mort qui nous est inconnue et qui peut nous inquiéter. Mais la mort est partie intégrante de la vie puisqu'elle la délimite. Ainsi vivre c'est nier la mort. Notre philosophie et actions sont réalisées car nous pourrions regretter le jour de notre mort de n'avoir pas vécu. Nous excluons la mort de nos pensées car elle serait alors un obstacle à notre bien-vivre. Or si nous étions destinés à ne jamais mourir, nous ne serions pas aussi pressés de vivre

Intro: Blais Pascal philosophe, mathématicien et écrivain du 17 ème siècle est né le 19 juin 1923. Il est l'inventeur de la machine arithmétique en 1642. Il est l'auteur du traité du vide ce qui lui permettra de confirmer son éxistance face à Descartes et Aristote . Le passege étudié est le 16 ème paragraphe 1er partie. Que souhaite donc prouver Pascal dans cette partie ? L'auteur dans ce passage démontre les erreurs des anciens car malgré leurs éxpériences ils pensaient que le vide était inexistant

En quoi Pascal n'hésite-t-il pas à dramatiser la situation ? Dans ce texte, le philosophe dramatise notre place respective dans l’univers, à cheval entre la grandeur et la petitesse: pris de vertige, c’est pourquoi nous cherchons le divertissement et le réconfort, moyen d’oublier notre faiblesse. Car c’est bien un univers immense qui nous entoure: « égaré dans ce canton », « petit cachot...» (gradation). Nous y sommes d’ailleurs perdus selon Pascal: « détourné », « égaré ». Piégés

La croyance en Dieu peut-elle s'accorder avec la raison ? « C'est le coeur qui sent Dieu, et non la raison, voilà ce que c'est que la foi : Dieu sensible au coeur et non a la raison. » Blaise Pascal La croyance en Dieu et la raison sont deux thèmes à priori opposés, les religieux et les athées sont en accord avec cela. La croyance est une façon de penser qui permet d'affirmer, sans esprit critique, des vérités ou l'existence de choses ou d'êtres sans avoir à en fournir la preuve, et

prend l'excuse du temps pour inventer un arrangement avec son entourage. Dans ce cas, l'Homme est privé de la maîtrise du temps et cela crée un mépris chez lui, alors que cependant, il utilise le temps comme un échappatoire. D'autre part, Blaise Pascal, dans Pensées sur la religion dit que "Le passé et le présent sont nos moyens ; le seul avenir est notre fin.". Cela exprime un autre sentiment que l'Homme peut avoir face au fait que le temps passe. Ainsi, en vieillissant l'Homme peut regretter de

Puis conclusion d'Hérodote impersonnel, citation de Pindare, poète écrivain grec (-518/-438), s'en sert pour démontrer que la coutume est '' reine du monde '' chose la mieux partagé dans le monde. Citation qui fait autorité. Ouverture : Blaise Pascal, 17ème siècle, '' Les pensées'' classe la coutume dans puissance trompeuse, tout ce qui nous éloigne de la vérité, avec l'imagination et l'illusion et de ce qui compte c.a.d Dieu. 2.Montaigne, des « Cannibales » Montaigne ( 1533-1592)

représentations. Il y a aussi eu une Médée japonaise et récemment grâce au grand metteur en scène grec d’origine chypriote Michalis Kakoyannis, une Médée espagnole interprétée par Nouria Espert. En 1991, La Monnaie commande au compositeur français Pascal Dusapin, un opéra court destiné à être présenté après Dido & Aeneas de Purcell, sous la direction de Philippe Herreweghe. Didon et Médée : deux femmes abandonnées par leur mari pour des raisons politiques.C'est le poème Medeamaterial de l'allemand