Pascal Voltaire Montaigne La Fontaine

visages fermés. Nous avons la technique, il nous manque le sourire. Fr. de Closets 7. Ce n'est pas le doute, c'est la certitude qui rend fou. Fr. Nietzsche 8. Ce n'est pas notre condition, c'est la trempe de notre âme qui nous rend heureux. Voltaire 9. Celui qui se contredit a plus de chances qu'un autre d'exprimer quelquefois du vrai. A. France 10. C'est en cherchant l'impossible que l'homme a toujours réalisé et reconnu le possible, et ceux qui se sont sagement limités à ce qui leur

1951, page 28) « -« … Balzac, Barrès, Baudelaire, Beaumarchais, Boileau, Buffon… Chateaubriand, Corneille, Descartes, Fénelon, Flaubert… La Fontaine, France, Gautier, Hugo… Quel appel » Dit-il avec un rire léger en hochant la tête. «  Et je n’en suis qu’à la lettre H !... Ni Molière, ni Rabelais, ni Racine, ni Pascale, ni Stendhal, ni Voltaire, ni Montaigne, ni tous les autres »… Il continuait de glisser lentement le long des livres, et de temps en temps, il laissait échapper un imperceptible « 

de l’Homme et la vulgarisation du savoir  développement esprit critique. François Rabelais, Michel de Montaigne ou Erasme sont des grands auteurs humanistes. Classicisme (XVIIème siècle) Idéal esthétique : ordre et goût. La clarté, la vraisemblance et la bienséance sont de rigueur. De grands auteurs classiques : Corneille, Molière ? Racine, La Fontaine, Mme de La Fayette, Descartes ? Pascal. Les Lumières (18ème) Volonté principale : développement de l’esprit critique Rejette l’obscurantisme

.  Introduction : L’essai est un genre majeur de la littérature argumentative depuis Montaigne : c’est une genre libre dans lequel l’auteur exprime directement sa thèse. Louis-Sébastien Mercier et Simone de Beauvoir, qui ont choisi ce genre, à deux siècles de distance, pour exprimer leur vision de la femme à leur époque et critiquer l’inégalité homme / femme, prouvent sa pérennité. Cependant, d’autres genres sont à la disposition des auteurs qui veulent critiquer les injustices de leur

Bellay. (p.6) 3.La crise de la renaissance. Le baroque. Montaigne. Agrippa d’Aubigné. Du Bartas. Sponde. Chassignet. (p.11) 4.Le XVIIème siècle. L’écrivain et la société de la cour. Les « modernes ». Malherbe. Théophile de Viau. Saint-Amant. Tristan l’Hermite. (p.17) 5.Le roman et la nouvelle dans la première moitié du XVIIème siècle. L’influence espagnole. Honoré d’Urfé. Charles Sorel. (p.21) 6.Les mouvement des idées. Descartes. Pascal. (p.23) 7.L’essor du théâtre. Corneille. (p.29) 8.La préciosité

Séquence 1 : L’Argumentation Séance 1, texte 1, « Sur Démocrite et Héraclite » Intro Montaigne Montaigne cite ces 2 philosophes présocratiques : 1. Démocrite représente l’optimisme 2. Héraclite représente le pessimisme. Montaigne se présente comme un penseur détaché de l’autorité de l’église qui a été dominante au Moyen-âge pour ce placer sous celle des philosophes de l’antiquité gréco-latine. 3. Du IV siècle au XVI siècle c’est le Théocentrisme 4. A partir

epoque réuni autour d’idées commune Ouvrages appelés Manifeste . Mvt se succèdent en s’opposant. 1. L’humanisme : - XVIe - Au début, qui s’interesse au Latin et au Grec et ensuite qui s’intéresse a l’Homme. - Rabelais, Ronsard, Erasme, Montaigne (« Les essais ») « Je suis moi-même la matiere de mon livre » 2. Le Baroque : - XVIIe - Gout pour l’étrange et la surcharge - Cyrano de Bergerac, Comédies de Corneille . 3. Le Classicisme : - XVIIe - Opposition au Baroque par

l'exagération des faits, le grandissement des personnages, une amplification donnant un aspect surhumain aux êtres et à leurs réalisations. Exemple d'épopées : L'Odyssée et L'Iliade d'Homère, L'Énéide de Virgile, la Franciade de Ronsard ou la Henriade de Voltaire… Certains commentateurs sportifs modernes en sont friands. Le registre pathétique se caractérise par les émotions (souvent les larmes) qu'une situation ou des faits rapportés par un texte (ou une autre forme d'art) inspirent au lecteur. Exemples

civilisation. » Pas un dialogue, mais utilise la réciprocité, argument fondé sur la symétrie de jugement, qu’on pourrait associer à la délibération, ce qui nous fait aussi prendre du recul et observer les choses d’un point du vue moins étriqué. Montaigne, Les Essais : il s’agit souvent de délibérer : le mouvement même de la pensée est le fondement et le but de l’écriture « Je ne fais qu’aller et venir ; ma raison ne va pas toujours en avançant ; elle erre, elle divague » (Essais, II) b) Convaincre :

dont le quotidien est souvent fort différent de celui des protagonistes. Flaubert déjà montrait l’influence pernicieuse de tels romans sur son héroïne, Emma Bovary, devenue incapable d’accepter la réalité. Le roman sentimental « distrait » au sens où Pascal l’entendait : il nourrit l’imaginaire d’illusions et peut devenir une fuite, un « divertissement » dangereux. Mais aujourd’hui, l’heure est plutôt à la magie… L’immense succès des quatre tomes du jeune sorcier Harry Potter devient un phénomène sur