Pasiphaé

crétoise, Naupacté. Membre de la famille royale d'Athènes, Dédale fut obligé de quitter la cité après avoir tué son cousin Perdix. Il trouva refuge en Crète[->24] et se Mit[->25] au service du roi Minos et de sa famille. Il fabriqua pour la reine Pasiphaé (qui était tombée amoureuse du taureau de Poséidon) une vache en bois revêtue de cuir pour lui permettre de s’accoupler au taureau. De cette union naquit le Minotaure un monstre à la tête de taureau et au corps d’homme. Epouvanté par ce fils monstrueux

Photo Icare et Dédale Icare et Dédale cherchent à fuir leur exil, Cnossos, en Crète et à retourner à Athènes, cité dont Dédale était originaire. Ils veulent également échapper à la vengeance de Minos qui poursuivait Dédale car ce dernier avait aidé Pasiphae à s'accoupler avec un taureau blanc (ce qui donna naissance au Minotaure un être au corps d'homme et à tête de taureau). Selon d'autres versions, Dédale avait donné à Ariane l'idée du fil noué à la cheville de Thésée, lui permettant de fuir le labyrinthe

frères ». Elle appelle ensuite Oenone et plus particulièrement Thésée à juger sa rivale. La vengeance est renforcée par l'anaphore au vers 45 de « il faut » : la punition que veut infliger Phèdre est un impératif. D'autre part, « la fille de Minos et de Pasiphaé » est déterminée à « perdre Aricie », c'est-à-dire de la tuer. Un champ lexical du meurtre marque donc ce passage : « crimes » v.55, « sang » v.58. Elle devient donc meurtrière pas par les actes mais par la parole. II) Se complaire (= aimer) dans

c'est-à-dire, l'écriture en alexandrins classiques aux rimes suivis, la présence de l'inceste, le destin des personnages dominé par des personnalités divins, des protagonistes avec un pessimisme extrême et qui attendent la mort. Phèdre, fille de Minos et de Pasiphaé, porte sur elle un destin tragique du aux actions de ses ancêtres. Certaine de qu'elle ne peut rien faire contre sa fortune et croyant que son époux, Thésée, est mort, elle arrive chez Hippolyte avec le prétexte de parler de son fils et le problème

personnage. hyperbole il exagéré du fais que dans tous les cas il va mourir. Périphrase qui désigne Phèdre et qui mets en valeur ses origine noble, il dit « la fille de Minos et de Pasiphaé » parallélisme répétition de « tous ce qui n’est point » chiasme prose →prose et vers→vers Antithèse opposition de prose et de verscela accentue le ridicule

scène l'amour conçu par Phèdre, femme de Thésée, pour Hippolyte, fils de Thésée et d'une Amazone. - Personnages:Thésée,fils d'Égée , roi d'Athènes Phèdre ,  femme de Thésée, fille de Minos et de Pasiphaé.  Le personnage de Phèdre a souvent été interprété par des femmes d'âge mûr. Or, une analyse approfondie de la pièce suggère qu'il s'agit d'une jeune femme. Hippolyte ,  fils de Thésée et d’Antiope

Les plus connues de ses œuvres sont Andromaque, Bérénice et Phèdre. II La Pièce 1) Personnages _Phèdre, femme de Thésée, personnage éponyme de la pièce, héroïne. On voit déjà le mal se profiler dans l’ascendance de Phèdre : sa mère, Pasiphaé était connue dans la mythologie pour ses amours dépravés. Ce lien de parenté attribue à Phèdre un demi-frère monstrueux : le Minotaure. Phèdre aimant son beau-fils est la représentation du côté obscur de Vénus, qui est plusieurs fois blâmée et

Fille du dieu du Soleil Hélios et de l’océanide Perséis, Circé est la sœur de Pasiphaé, épouse du roi de Crête Minos, et d’Aiétès, roi de Colchide. Elle vit sur une île appelée Aea, située d’après Homère sur la côte ouest de l'Italie (il s’agit peut-être de la presqu’île appelée aujourd’hui Monte-Circeo). Circé a d’immenses pouvoirs, notamment celui de faire descendre les étoiles du ciel, mais elle est surtout célèbre pour sa pratique consommée de l’art des empoisonnements : elle élabore des philtres

alexandrins classiques aux rimes suivis * la présence de l’inceste, le destin des personnages dominé par des personnalités divins * des protagonistes avec un pessimisme extrême et qui attendent la mort * Phèdre, fille de Minos et de Pasiphaé, porte sur elle un destin tragique du aux actions de ses ancêtres. La tragédie que nous appelons "classique" apparaît vers 1630. Une première génération, celle de Corneille, est bientôt supplantée par celle de Racine. C'est un genre extrêmement

mesurée (cf. Bérénice : pièce extrêmement dépouillée « soutenue de l’élégance de l’expression ». L’implacable nécessité du destin s’exprime dans une langue empreinte de clarté qui contient tous les excès de la passion. Phèdre = fille de Minos et de Pasiphaé : cette périphrase suffit à souligner toute l’horreur de l’ascendance sans doute avec plus de force qu’un tableau. Le théâtre moderne tend pour sa part à renouveler la transcendance en lui donnant un caractère plus humain. C/ L’exemple moderne :