Pasiphaé

« monstrueuse » et contre laquelle elle ne cesse de lutter. Or, elle s’estime tout à la fois coupable et irresponsable de cet amour adultère et incestueux qu’elle attribue à une malédiction divine contre sa famille, issue de Minos (le roi de Crète) et de Pasiphaé (dont les amours monstrueuses avec un taureau ont donné naissance au Minotaure) (p.73) Phèdre aime celui qu’il ne faut pas, elle dit ce qu’elle aurait dû taire, et tait ce qu’elle aurait dû dire. En cela, elle est un monstre. Mais Thésée, qui

sussite pitié chez le specateur - L’idée de la destinée tragique du mariage Macha / Phèdre De même sa sœur peut être confrontée à une autre figure tragique, justement % à la dimension tragique du mariage. P en l’occurrence Phèdre fille de Minos, Pasiphaé. A été donnée en mariage à Thésée par Deucalion, son frère. Elle va tomber amoureuse d’Hippolyte et toute la tension dramatique de la pièce va se nouer autour de la thématique de d’aveu de cet amour condamnable : -On retrouve la même dimension

TRAG ÉDIE DU D ÉSIR ET ÉCHEC DU DIVIN. Analyse dramaturgique et proposition de mise en scène sur la scène six de « L’Amour de Phèdre », Sarah Kane, 1996. 2 TABLES DES MATIÈRES Introduction ......................................................................................................................................... 3 1. De Racine à Kane ou l’apparition d’une tragédie déstructurée ...................................................... 5 A) L’évolution du mythe, d’Euripide à Sarah

Gaia, la Terre. Il apprend également aux hommes à monter les chevaux à l'aide d'une bride. Il fait sortir de la mer, a la demande de Minos, un taureau gigantesque. Mais, comme le roi de Crète refuse de lui sacrifier l'animal, il insuffle en Pasiphaé, femme de celui-ci, un amour coupable pour le taureau. De leur union naitra le Minotaure. Selon les récits, le mythe change quelque peu. En effet, plusieurs écrivains, ayant vécus pendant l’antiquité, ont retranscris plusieurs version et épopées

légitimité royale sur l’île, mais que le roi de Crète avait ensuite refusé de  sacrifier  au dieu de la mer. Le taureau dévastait les récoltes de l’île et menaçait les habitants de famine. Il engendra le Minotaure (tué plus tard par Thésée) avec la reine Pasiphaé, qui pour copuler aisément s’était placée dans une vache de bois construite par Dédale. Le héros réussit à saisir la bête par les cornes, à la faire tomber à genoux avant de l’entraver, de la charger sur ses épaules  et de l’apporter sans dommage

l’Amour » qui lui « brùle les ailes» ou encore il les met sous les jougs de la beauté de Vénus. Il va même jusqu’à interpeller ces divinités[17]peuplant ainsi l’espace par des êtres mythologiques comme les nymphes, les muses, les dieux (Apollon, surnommé Pasiphaé, Hermès, Amour, Vénus, Thétis, les Néides, les Parques,…). De surplus, le poète invoque même les hommes ayant vécu ou célébré l’ère mythologique. Il se réclame ainsi des écrivains grecs tel que Gallimaque, Philétas[18], ou Homère[19], pour s’intégrer

soit en Thessalie. Il apprend également aux hommes à monter les chevaux à l’aide d’une bride. - Il fait sortir de la mer, à la demande de Minos, un taureau gigantesque. Mais, comme le roi de Crète refuse de lui sacrifier l’animal, il insuffle en Pasiphaé, femme de celui-ci, un amour coupable pour le taureau. De leur union naîtra le Minotaure. Athéna - Certains considèrent qu'elle ne fut portée par aucune mère. D'autres la considère comme fille de Métis et de Zeus. Athéna allie le rôle de déesse

issue d'une lignée maudite par Vénus (Vénus a maudit la lignée du grand-père de Phèdre, le Soleil, qui avait dénoncé ses amours adultères avec Mars en les éclairant de ses rayons. C'est pour se venger de celui qui l'a dénoncée qu'elle a inspiré à Pasiphaé, la mère de Phèdre, son amour pour un taureau et à Phèdre son amour pour Hippolyte). > Allusion à cet haine acharnée de la déesse de l'amour à son égard au v. 47 + 49-52. V. 49, elle se dit « Objet infortuné des vengeances célestes » (objet et

taureau blanc à Poséidon. Pour se venger, il rendit la femme de Minos, Pasiphaé, amoureuse d’un taureau. Pasiphaé donna naissance à un monstre, homme et taureau, le Minotaure, qui se nourrit de chair humaine. Minos, épouvanté, demande à l’architecte Dédale de construire un bâtiment où le cacher. Le manuel propose aux pages 128, 190 et 584 (manuel L/ES/S), des extraits de Phèdre de Jean Racine qui mettent en scène une fille de Pasiphaé, poursuivie par Vénus. La légende est toujours vue du côté de celui

reprodução do conteúdo desta página em qualquer meio de comunicação, eletrônico ou impresso, sem autorização escrita da Editora. Phèdre Racine PERSONNAGES THESEE, fils d’Egée, roi d’Athènes. PHEDRE, femme de Thésée, fille de Minos et de Pasiphaé. HIPPOLYTE, fils de Thésée et d’Antiope, reine des Amazones. ARICIE, princesse du sang royal d’Athènes. OENONE, nourrice et confidente de Phèdre. THERAMENE, gouverneur d’Hippolyte. ISMENE, confidente d’Aricie. PANOPE, femme de la suite de Phèdre