Pasolini

les diverses Ephyra d'Elide, de Thesprotie, et Corinthe (d'abord appelée Ephyra). (A19). En librairie - Euripide, Médée, J'ai Lu (Librio), 2002. - Sénèque, Médée, Flammarion, 1999.  Palimpsestes : Laurent Gaude, Médée Kali, Actes Sud, 2003. Pasolini,Médée, Arléa, 2002. Hans Henny Jahn, Médée, José Corti. Marc-Antoine Charpentier, Médée, Premières loges (livret), 1998. - Pierre Silvain, Dans la nuit de Médée, Hors commerce, 1998. - Jean Anouilh, Médée, La Table Ronde, 1997. Pour les plus jeunes

sur la mise en scène, l'action ou le jeu, le metteur en scène se voit imaginer sa pièce tel qu'il la perçoit. La pièce pourra alors être représentée de façon moderne comme la version de Krzysztof Warlikowski, ou rester dans le côté ancien tel que Pasolini le fera. C'est aussi cela qui fera que la représentation est en quelque sorte indispensable, et elle servira aussi de voyage au spectateur. [ III - Le spectacle ] Une représentation qui transporte le spectateur au coeur même de

autres sa vie d’enfant maltraité, incapable de se souvenir d’une seule caresse maternel mais de tous les coups qu’il a pris. • P.226 : dans cet extrait « quelque chose de grandiose et de misérable » dans l’Odeur de l’Inde paru en 1984 Pier Paolo Pasolini décrit son voyage en Inde, sa visite d’un quartier avec deux de ses amis (deux Indiens pauvres). La misère des gens qui mangent les restes des restaurants, les centaines de femmes, d’enfants, de vieillards qui dorment à même le sol. Il trouve à ces

d'invocations magiques, rapport ambigu au pouvoir exorbitant de mettre des enfants au monde et de les préserver. Résumé de la pièce cf. Livre culture G. (page 35) Médée représente aussi l’infanticide. Nous devons une nouvelle Médée à Pier Paolo Pasolini, le grand cinéaste italien et à Maria Callas. Celle-ci a d’ailleurs interprété cette héroïne, d’après l’opéra de Cherubini, aussi bien à Londres en 1951 qu’à Epidaure en 1961, parmi d’autres représentations. Il y a aussi eu une Médée japonaise et

les questions poétiques et politiques qui guident mon parcours théâtral fondé sur la transmission aux formes de représentation variées de textes poétiques puissants d’hier et d’aujourd’hui, d’ici et d’ailleurs: Boccacio, Deföe, Sophocle, Corneille, Pasolini et maintenant Molière. D’une part de telles préoccupations m’amènent à dépasser les frontières et créer autour de mon travail des liens forts entre la France et l’étranger (notamment l’Italie et le Brésil), favorisant la circulation d’interprètes

qu’elles apparaissent.   Le mot image vient du latin « imago », était un masque de cire qu’on mettait sur le visage des défunts pour sauver l’apparence. Quand la photo a vu le jour, le but était toujours de conserver un morceau de vie.   Interview de Pasolini (1922-1975) Les choses sont là pourquoi les manipuler ? [Rossellini, 1959] [Voix de Jean Renoir :]J’appartiens encore... à la vieille école des gens qui croient à la surprise de la vie, qui croient au documentaire... et qui croient qu’on aurait tort

communautés hippies en Allemagne et une seule en France, à Charleval en Normandie. B. Contre les hippies. Dans toute société, il existe des opposants à un mouvement. Pour la contre-culture hippie, il n’est pas difficile d’en trouver : de Voltaire à Pasolini en passant par les médias de l’époque et d’aujourd’hui, tous les critiquent. Déjà, durant l’Antiquité grecque, Diogène Le Cynique devait s’opposer à la société qui le jugeait sévèrement. Ce dernier méprisait « la musique, la géométrie, l’astrologie

l’infanticide ou tout du moins en l’érigeant en événement essentiel, nombreux ont été les artistes qui se sont emparés du mythe, toutes formes d’expression confondues : vases grecs, peinture, sculpture, musique, opéra, cinéma avec le prodigieux film de Pasolini en 1969, et, évidemment, le théâtre. Avant de voir les choix faits par Laurent Fréchuret et son équipe, il nous apparaît intéressant d’observer avec les élèves quelques représentations de Médée à travers l’histoire des arts. Le corpus concernera

retrouvons donc ici tous les éléments de la tragédie de Sophocle; le petit garçon tomberait amoureux de sa mère et chercherait à tuer son père. 2) Opéra : Œdipus rex d'Igor Stravinsky (extrait écouté en classe) 3) Cinéma : Edipo Re de Pier Paolo Pasolini (extrait visionné en classe)

d'ailleurs essayé en vain de le faire revenir à Thèbes. Grâce à lui, I. Retrouvez les références correspondant à ces images II. Remettez les dans l’ordre de l’histoire d’Œdipe. 1. 2. 3. 4. 5. a. Photogramme de l’Œdipe Roi de Pasolini, 1967. b. Œdipe et le Sphinx de Gustave Moreau c. Œdipe et le Sphinx, Gustave Moreau, 1864 d. Oedipus et le Sphinx, Ingres, 1808 e. Œdipe exposé, Charles Mansel, XVe siècle (gravure détenue par la BNF) III. Voici maintenant 3 extraits de textes