Passion selon saint Jean

d’art. Ce courant met en avant l’imitation des anciens. Dans le domaine l’écriture, le classicisme se base essentiellement sur l’usage de la raison.  Or, les adeptes de la tendance classique sont loin d’être rationnels, ils s’appuient plutôt sur une passion violente distinguée dans la plus part de leurs œuvres. En se sens, le classicisme à tendance à soumettre à la raison tout ce qui ne parait pas raisonnable.  C’est de cette théorie dont s’inspireront plus tard les philosophes du Siècle des Lumières

1827, son père meurt lorsque Charles a six ans. Cet homme lettré, épris des idéaux des Lumières, et amateur de peinture, peintre lui-même, lui laisse un héritage dont il n'aura jamais le total usage. Il avait épousé, en première noces, le 7 Mai 1797, Jeanne Justine Rosalie Jasmin avec laquelle il eut un fils , Claude Alphonse Baudelaire, le demi-frère de Charles. Un an plus tard, sa mère, Caroline Archimbaut-Dufays (1793-1871) se remarie avec le chef de bataillon Jacques Aupick. Le futur poète ne pardonnera

dépositaire, il est donné à la bibliothèque de Neuchâtel. Le second, conservé à la bibliothèque de la Chambre des députés à Paris, est complet, ainsi que le manuscrit de Genève, celui que Rousseau destinait à la publication. Les Confessions devaient, selon la volonté de Rousseau, paraître longtemps après sa mort. La première partie paraît cependant dès 1782. La seconde est publiée en 1789. Le succès du livre a été habilement préparé par Rousseau lui-même. Dès 1770, il en fait dans les salons parisiens

la messe) le roi y voit une menace directe de son pouvoir divin -> début des conflits. Henri 4 après est protestant et se convertit pour devenir roi. 1572 « Paris vaut bien une messe », les 2 religions n’acceptent pas le roi. Massacre de la saint Barthélémy, massacre des protestants à Paris. 1598 = trêve ds le conflit qui reconnaît la liberté de culte des protestants avec l’Edit de Nantes jusqu’au 17e puis révocation avec l’Edit de Fontainebleau. ⇨ rupture, R avec tout ce que ce terme

bien après le retour de saint-pierre au Vatican en 61 apr. J.-C., son martyre, ceux de nombreux chrétiens dus entre autres aux persécutions commises par Néron, beaucoup de croyants parfois tout juste baptisés ont souhaité y établir leurs sépultures. La création de la basilique sous le règne de Constantin au IV ème siècle a marqué le passage des « catacombes du Vatican » aux cryptes souterraines plus spacieuses et plus riches. Aux côté et sous la protection des reliques du saint ont d’abord été inhumés

mauvaise affaire (comme le connote la vieille voiture à bout de souffle que le couple essaie en vain de vanter L’automobile symbolise,en effet, son propriétaire : dépassée, obsolète et inefficace. Elle symbolise aussi la médiocre clientèle médicale de Saint-Maurice que Parpalaid a vendue à Knock.) puisqu'il n'y a pas un seul client à ST Maurice. Les Parpalaid végétaient. Knock semble être une sorted e charlatan sans diplôme qui est passé par divers métiers. A la fin de la scène on sent qu'il a un plan

INTRODUCTION À LA LITTÉRATURE (NOTES DE LECTURE ) [pic] La liseuse, Jean Honoré Fragonard, 1772 Pourquoi la littérature? 1. Qu’est-ce que la littérature ? En premier lieu, pour pouvoir répondre pertinemment à la première question, il nous faut faire un détour du côté de la définition du terme. Nous allons tenter également de faire la distinction entre un texte littéraire et un texte non littéraire ou plutôt entre le langage littéraire et le langage scientifique. Etymologiquement

La Vauguyon. Le 18 octobre 1761, le même jour que son frère Louis Stanislas Xavier, Louis Auguste est baptisé par l'archevêque Charles Antoine de La Roche-Aymon dans la chapelle royale du château de Versailles, en présence de Jean-François Allart, curé de l'église Notre-Dame de Versailles. Son parrain est Auguste III de Pologne, représenté par Louis Philippe, duc d'Orléans, et sa marraine est Marie Adélaïde de France4. Il devient Dauphin en 1765, par la mort de son père. Ses

Dietrich Buxtehude). En contrepartie des cours qu’il reçoit gratuitement à la Michaelisschule (rhétorique, latin, grec, français,...), l’élève doit participer à la chorale de l’église Saint-Michel. Mais c’est aussi l’occasion de se familiariser avec la musique française puisqu’il y rencontre Thomas de la Selle, élève de Jean-Baptiste Lully. Or, vers cette époque, les compositeurs allemands, sous l’impulsion de Georg Philipp Telemann, vont parvenir à réaliser la synthèse dite des « goûts réunis » entre

Semana Santa Les processions de la Semaine Sainte sont apparues à Séville et se sont développées pendant l'Age d'Or espagnol, c'est à dire entre le XVe et XVIIe siècle. A cette construction culturelle les fraternités et la population ont collaboré pour l'affiner au fil des siècles en utilisant des méthodes allant du théâtre au techniques de charpentiers. En effet, comme nous le détailleront par la suite, l'enjeu de ces procession était d'approfondir la Foi et de renforcer la dévotion des