Passion selon saint Jean

L'utopie Définitions de l’utopie et de la vie communautaire utopique Selon le dictionnaire une communauté est un "groupe de personnes vivant ensemble et partageant des intérêts, une culture, ou un idéal communs." « A l’origine, le terme utopie, forgé sur le grec ou (non) et topos (lieu), c’est-à-dire "en aucun lieu ", désigne un plan de gouvernement, de société imaginaire, où tout est parfaitement réglé pour le bonheur de chacun, comme au pays fabuleux d’Utopie décrit par l’humaniste anglais

Jean Moulin 1899 -1943 Enfant du Languedoc et de Provence “ Il estime que son devoir est plutôt de servir la République en embrassant la carrière préfectorale ” Ci-dessus : Manifestation viticole à Béziers le 12 mai 1907 (coll. Marc Touitou) A gauche : Antonin et Blanche Moulin, parents de Jean (coll.Escoffier-Dubois) Ci-dessous : Dessin de Jean Moulin paru dans La Baïonnette (coll. Antoinette Sasse, Mémorial Leclerc/Musée Jean Moulin, Ville de Paris) J ean-Pierre

christianisme, Claude-Henry du Bord La philosophie tout simplement, Claude-Henry du Bord Comprendre la physique, Frédéric Borel Marx et le marxisme, Jean-Yves Calvez Comprendre le catholicisme, Jean-Yves Calvez, Philippe Lécrivain L'histoire de France tout simplement, Michelle Fayet Comprendre l'ésotérisme, Jean-Marc Font Citations de culture générale expliquées, Jean-François Guédon et Hélène Sorez Psychologie de base, Ghéorghiï Grigorieff QCM Histoire de France, Nathan Grigorieff Citations latines expliquées

Préambule Jean-Baptiste Poquelin appelé Molière, est baptisé à Paris le 15 janvier 1622 et y meurt le 17 février 1673. La comédie est sa passion. Fils de Jean Poquelin, et de Marie Cressé, Jean-Baptiste Poquelin est issu d’une famille de la petite bourgeoisie parisienne. Son père occupe une charge de valet tapissier du roi. Tout laisse à penser qu’il prendra la suite du commerce de ses parents. A quatorze ans il sait peu lire, écrire et compter. Mais, en le menant quelquefois avec lui à l’hôtel

Duvauchel Professeur certifiée en lettres, docteure en philosophie Introduction Un préjugé largement répandu veut que la disqualification du plaisir soit un héritage de la pensée chrétienne. Cette disqualification est souvent largement attribuée à saint Augustin et il est vrai qu’il a légué à la pensée philosophique chrétienne une notion difficile : « la chair », chair vouée aux plaisirs, et donc disqualifiée. En réalité, la disqualification du plaisir est bien antérieure à la pensée morale chrétienne

de ses romans et nouvelles, dont Les dieux ont soif qui est considéré comme son chef d’œuvre. De 1853 à 1862, Anatole France fait ses études à l’institution Sainte-Marie et au collège Stanislas. Bien qu’il soit un élève peu doué et souffrant d’être pauvre dans un milieu riche, il est remarqué pour ses compositions, dont La Légende de sainte Radegonde qui sera éditée par la librairie France et publiée en revue. Il obtient son baccalauréat en 1864[5]. À partir du début des années 1860, il travaille

PHEDRE DE JEAN RACINE Jean Racine (1639 – 1699) Jean Racine (1639 – 1699) RÉSUMÉ DE L’ŒUVRE PHEDRE JEAN RACINE Biographie et bibliographie de Jean Racine Petite biographie et bibliographie de Jean Racine (1639 – 1699) Jean Racine

La tirade de l'inconstance Jean-Baptiste Poquelin dit Molière, est un dramaturge , un acteur et un metteur en scène du XVIIème siècle né à Paris. Il est caractérisé pour avoir marqué l'histoire du theatre et de la comédie française. Il a écrit de nombreuses pièces de theatre telles que "Tartuffe" en 1664, pièce qui a était censurée sous la pression de la Compagnie du Saint Sacrement. Ceci, due a une critique vers l'Eglise. Il écrit alors Dom Juan, oeuvre qui met en scène un personnage séducteur

conte de Bretaigne sont si vain et plaisant ; Cil de Rome sont sage et de san aprenant ; Cil de France de voir chascun jor apparant. Jean Bodel, La Chanson des Saisnes / La Chanson des Saxons [fin du XIIe siècle]Tout homme qui a du discernement ne peut connaître que trois matières : celles de France, d'Angleterre et de Rome, la grande cité ; et de ces trois matières, chacune est différente

littéraire. Mais il n’y a pas de coupure brutale avec l’époque médiévale. Un poète peut illustrer la transition entre les deux époques : Clément Marot (1496 – 1544) Beaucoup de formes littéraires médiévales ont recours à la versification : vie de saints, romans de chevalerie, littérature courtoise, ou plus personnelles et plus lyriques : rondeaux et ballades (faire des fiches), voir la poésie de François Villon (1431 – 1463). Marot reprend cette tradition poétique pour l’amener à un sommet de