Pathétique Philosophie Des Lumières

Le théâtre ne paraît-il pas avant tout un spectacle visant au divertissement ? A. Le théâtre est une fête 1. Un décor inhabituel et festif Velours de la salle, pompe et faste. Habits du spectateur 2. Sur la scène : costume, fards, décor, lumières, musique mise en scène 3."Le théâtre n'est pas un théorème mais une fête" Giraudoux : il ne cherche pas à démontrer ; il cherche à montrer. B. Tout spectacle crée une évasion, déconnecte, crée une illusion. Echapper au quotidien Monde de l'imaginaire

(nom commun/plante) Retrouvaille des deux hommes : « revoila » ; « réunion » ; « revoir »   Beaumarchais : Le Barbier de Seville, 1775 Beamarchais : 24janvier 1732-18mai 1799, auteur de théâtre français Mouvement littéraire : le siècle des lumières Scène d’exposition : informations sur le lieu, date, époque, personnages principaux… C’est un monologue !   II. Œuvre intégrale : Dom Juan La scène 1 de l’acte I, l’éloge du tabac et le dialogue entre Sganarelle et Gusman Dom Juan : personnage

savants sont au centre de la peinture, ce qui marque le courant humaniste. LA1: « Candide » ; incipit, Voltaire ;1769 Le texte dont il est ici question est l’incipit de « Candide » de Voltaire. Voltaire est un des grands hommes du mouvement des Lumières, il dénoncera sans relâche et en utilisant différents genres, les injustices, les inégalités et l’intolérance. Il écrira des contes philosophiques, comme « Candide » et « Micromégas », mais aussi des traités, des essais, des lettres ainsi que des

parfois mystérieux. C'est dans la nature et la poésie que l'âme blessée trouve un réconfort et l'espoir d'une éternité. Les thèmes sont le sentiment amoureux, le moi souffrant, la nature, le mal de vivre, la solitude, les tonalités lyrique, et le pathétique. On distingue que les auteurs de ce mouvement littéraire écrivent des poésies ou proses lyrique (méditation, exaltation). Les différentes formes et procédés, du romantisme sont la tonalité épique, l'élégie, et les allégories, métaphores.

honteuse. Question de la torture posée dans ce paragraphe. l.33 : bourreaux confondus, réduits au silence, placés devant le fait accomplis. Image finale pathétique de la dernière phrase : Jésus sur la croix sui demande pardon à ses juges  même image ici, image de sainteté Le procès de Calas devient celui des juges. Ton pathétique : paragraphe 2 : mère qui tue son fils. registre polémique : remises en question registre didactique : destiné à l’instruction Equilibre entre

de penser. C’est aussi une figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre «  l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. Il est cependant déiste et son idéal reste celui d’une monarchie modéré et libérale, éclairée par les « philosophes ». Il s’agit d’ailleurs auprès des élites éclairées de l’Europe des Lumières en se servant de son immense notoriété et prend, seul, la défense

Quelle identité peut-on délimiter pour l’être du nommé Paul Klee? Etait-il un artiste plasticien né, ou est-ce qu’il a bénéficié, tel un Ghazali, d’une certaine lumière? Est-ce une lumière mystique ou une lumière naturelle venue d’un ailleurs oriental que l’occident ignore ? Paul Klee est-il un européen ou un « petit arabe »? À la lumière de la métamorphose vécue passionnellement par Klee, suivie d’une fondation glorieuse d’une théorie des couleurs, notre propos est de penser la question de l’affect

Siecle Problématique : Quelle(s) vision(s) du bonheur les philosophes des Lumières ont-il défendue(s) dans leurs œuvres ? Objet d’étude : L’argumentation : convaincre, persuader, délibérer Perspective dominante : étude de l’argumentation et de ses effets sur le destinataire Perspectives complémentaires : histoire culturelle et littéraire ; genres et registres Axes d’étude et notions abordées : - Les Lumières : Contexte littéraire et culturel - La notion de « bonheur » : quels moyens

|Adjectifs |Visées | |Du Bellay, "Je me ferai |Poésie |Narratif |Recherche de savoir et|Lyrique, élégiaque, |Exprimer ses ambitions humanistes vite| |savant en la philosophie", | | |désillusion de |épidictique, ironique |anéanties par son voyage décevant. | |Sonnet 32, Les Regrets, 1558| | |l'auteur |

dimension esthétique ou activité participant à leur élaboration » nous dit l’encyclopédie en ligne Wikipédia. La littérature est en réalité un art : l’art des mots et, comme tout art, elle a suivi de nombreux courants artistiques. Nous pouvons citer Les Lumières, mouvement littéraire du XVIIIe siècle (siècle politiquement et artistiquement très riche !) qui permit l’apogée de l’argumentation. L’argumentation est, elle, une littérature d’idées. Nous pouvons nous demander dans quelle mesure les textes littéraires