Patrocle

notamment le fils de Thétis, qui compta pour si peu le danger en présence du déshonneur. Le voyant impatient de tuer Hector, sa mère, qui était déesse, lui parla à peu près en ces termes, si j'ai bonne mémoire : «Mon enfant, si tu venges la mort de Patrocle et si tu fais périr Hector, tu mourras, toi aussi ; car immédiatement après Hector, dit-elle, c'est la destinée qui t'attend». Cette prophétie ne l'empêcha pas de mépriser la mort et le danger ; il craignait bien plus de vivre en lâche sans venger

l’entièreté d'une période de jeux. Certes, une interruption de quelques dizaines de jours et ce tous les cinq ans (intervalle de temps entre chaque cérémonie de jeux 4 Source de l'image : http://www.legypteantique.com/sport-en-egypte-antique.php 5 Patrocle fut terrassé par Hector après s'être fait passer pour Achille. Ce dernier venge son ami en tuant Hector, puis en le traînant dans le sable, attaché à son cheval, autour de la ville de Troie, ce qui constitue un véritable affront dans l'Antiquité

tribu d’Antiochide. Son père, Sophronisque, était sculpteur ou tailleur de pierres, et sa mère Phénarète, sage-femme de qui il s'est sûrement, selon la tradition, inspiré dans sa méthode philosophique dite maïeutique. Socrate avait un demi-frère, Patroclès, fils du premier mari de sa mère. Sa jeunesse est mal connue. Il reçut sans doute une éducation classique, que le père était légalement tenu de donner à son fils : gymnastique, musique (chant, danse[1] , apprentissage de la lyre[2] ) et grammaire

tourbillonnant. La pierre surgit, les Phéaciens baissent la tête pendant le vol rapide du disque qui tombe au-delà des autres marques » (L'Odyssée, VIII, 186-192). Le chant XXIII de L'Iliade présente les jeux organisés à l'occasion des funérailles de Patrocle. Le programme comporte des courses de char, des pugilats, du pancrace, de la course à pied, de l'escrime, du lancer de disque et du tir à l'arc. Il s'agit bien là d'une préfiguration du programme olympique, tel qu'il se développera à partir de la

jours besoin, ceci n’est pas conforme à un quelconque aspect de divinité irascible ou malcommode, mais à celui de gardien censé sanctionner tout acte impie susceptible de nuire à l’ordre et qui entraîne immanquablement 56. Cf. Il., XXIII, 71, où Patrocle demande à Achille de l’ensevelir au plus vite afin qu’il puisse « passer les portes d’Hadès ». 57. À comparer avec la formule ἔχραε δαίμων (Il., XVI, 352 et 356, Od., V, 396) utilisée à propos de loups malfaisants, des Danaens ou d’un δαίμων se

quand il stoppe le guerrier Diomède pour sauver Enée. Lors de la bataille, Apollon prend la forme d’un mortel pour guider Hector et Enée. Dans certaines versions Apollon intervient directement sur le champ de bataille comme, par exemple pour désarmer Patrôcle, le cousin d’Achille, et le laisser à la merci des troyens. Il aurait aussi guidé les flèches de Pâris quand celui-ci tua Achille. Il a pour adversaire sa demi-sœur, Athéna qui défend les Grecs. Ses amours Malgré sa grande beauté, Apollon fut

apprend l’équitation et la conduite de chars et à combattre à l’épée, au corps à corps, au tir à l’arc. Dans le chant 23 de l’Iliade, Homère relate l’entraînement d’Achille à la lutte, l’épée, la lance…, mais également les jeux aux funérailles de Patrocle, les courses de chars, les courses à pied, les lancés de disques et le tir à l’arc. Avec ces deux textes, Homère fixe les fondamentaux de la culture grecque et de toute l’éducation de la jeunesse grecque. Les Kouroï reçoivent une éducation morale

Agamemnon. De là jaillit une longue colère vindicative d’Achille qui s’enferme dans sa tente, refusant de combattre. Cette première colère se trouvera dépassée par une seconde, une colère de vengeance au lendemain de la mort de son meilleur ami, Patrocle : colère combative contre les Troyens. La colère irrépressible Les Grecs sont décimés par la peste car Apollon et son prêtre ont été offensés. En effet, Agamemnon avait impérieusement pris pour butin personnel de guerre Chryséis, la fille du prêtre

d'Agamemnon, son frère, roi de Mycènes. L'armée grecque assiège Troie pendant 10 ans. C'est un épisode de cette guerre que le poète Homère traite dans l'Iliade. Achille s'est fait enlever son esclave Briseis. Il arrête de combattre. Mais son ami Patrocle se bat à sa place et se fait tuer par Hector. Achille décide de se venger et tue Hector. Fin de la guerre de Troie → cheval de Troie. Les grecs introduisent un immense cheval en bois. Il est rempli de grecs qui détruisent la cité troyenne pendant

ciel vert de catastrophe : l'inondation, dont j'étais venu sur place constater les ravages, changeait en îlots les tumulus des tombeaux antiques. Je trouvai quelques moments pour me recueillir sur la tombe d'Hector ; Antinoüs alla rêver sur celle de Patrocle. Je ne sus pas reconnaître dans le jeune faon qui m'accompagnait l'émule du camarade d'Achille : je tournai en dérision ces fidélités passionnées qui fleurissent surtout dans les livres ; le bel être insulté rougit jusqu'au sang. La franchise était