Paul Ricoeur Vengeance Et Justice

Gruzinski, « L’art total, l’art métis et les prémices de la mondialisation », dans L’Œuvre d’art totale, Paris, Gallimard, coll. « Arts et artistes », 2003, p. 157158. 17 Romain Gary, Europa, Paris, Gallimard, 1972, coll. « Folio », p. 228. 18 Paul Audi, L’Europe et son fantôme, Paris, Éditions Léo Scheer, coll. « Manifeste », 2003, p. 16. 19 Romain Gary, op. cit., p. 394. 27 Telle qu’on la voit re-présentée par les arts plastiques grécoromains ou la peinture de la Renaissance (Véronèse

: personnages de femmes dans les Littératures aux Suds.....................................................................................................................................................................65 Annick GENDRE, Université Paul Verlaine, Metz, France..........................................................................................................65 L’horizon du corps supplicié : de la passion sacrificielle..........................................................

sont autre chose que des dogmatismes. Dans cette situation, ainsi que l’écrivait Paul Ricœur, est affirmé « le primat du point de vue déontologique sur le point de vue téléologique, autrement dit de l’obligatoire sur le bien, qui culmine chez Kant dans le principe suprême de l’autonomie, entendu au sens précis d’autolégislation »1 ; « c’est sous l’impulsion de la philosophie kantienne que la théorie de la justice a basculé du côté déontologique, c’est-à-dire d’une conception dans laquelle tous

dans cette fin des années 60, l'intérêt pour le Tiers-monde se rapprochait de l'engouement. Effectivement, les intellectuels occidentaux, de gauche surtout, faisaient une mise au point après la période coloniale et découvraient dans leur passion de justice et de vérité des pans d'autres civilisations, souvent avec une justesse tout à leur honneur. Cependant, même si la parole était celle d'amis, le silence autochtone qui lui répondait poussa l'équipe de Souffles à la constatation suivante: "La récupération

Fromentin: Eugène Fromentin (1820-1876), écrivain français, dont l'oeuvre la plus célèbre reste Dominique. L'héroïne de ce roman s'appelle Madeleine. Charles Blanc (1813-1882), historien d'art et fondateur de La Gazette des Beaux-Arts. Saint-Victor: Paul de Saint Victor (1827-1881), critique d'art, dont le nom apparaît souvent dans le Journal des Goncourt. Burty: Philippe Burty (1830-1890), critique d'art qui aida les Goncourt à créer la mode du japonisme en France. Goncourt: Il s'agit d'Edmond (1822-1896)

formes quittent le domaine de l’échange mécanique pour passer à celui de  l’usage sémantique, que si le structuralisme accepte une fois pour toutes d’être  « figuratif ». Faute de quoi, la démarche structuraliste se perd dans la recherche  stérile de ce que Ricoeur appelait « le sens d’un non‐sens »9.  Ainsi, pour G. DURAND, la structure fondamentale, « archétypique », n’a jamais  cessé de tenir compte des matériaux axiomatiques ‐ donc des forces ‐ de  l’imaginaire. Car derrière les formes structurées qui sont des structures éteintes