Paul Valery Anne

d'Irlande, le Trinity College de Dublin. C'est là qu'il apprend le français, l'italien, l'anglais et qu'il suit les cours de l'éminent professeur de philosophie, Arthur Aston Luce. Il découvre des auteurs comme Ronsard, Racine, Corneille, Léon Paul Fargue, Valéry Larbaud et Francis Vielé-Griffin par l'intermédiaire de son professeur de français. En outre, lors de ses cours d'italien, il découvre avec enthousiasme Pétrarque, l'Arioste et Dante. Épris de théâtre, il fréquente le Queens Theatre à Londres

la nation entière ; et il usa du plébiscite comme l'avait fait Louis-Napoléon») C. Politique intérieure : - Redressement économique favorisé par une conjoncture favorable - «Les 30 glorieuses» - ces années de 1946 à 1975, de la reconstruction de l'après-guerre au choc pétrolier des années soixante-dix. Automne 1973, premier choc pétrolier. - Mais tensions sociales qui ne trouvent pas d'issu dans une politique tournée essentiellement vers l'extérieur: Mai 68. E. Politique extérieure :

Mouvement littéraire:Le Baroque Le baroque naît en Italie, Rome, Mantoue, Venise et Florence, puis et se repend rapidement en Europe, en passant par l'Espagne jusqu'en Amérique latine et s'étend des années 1520-1580 au moment de la Contre-Réforme, et s'achève avec la fin de la Fronde en 1652. Le terme « baroque » vient du portugais« barroco » qui signifie "perle irrégulière". Puis il apparaît en Français en 1531 dans le domaine de la joaillerie. Au XVIIIe siècle, le mot acquiert

Mer, la Beauté, Chant d’Automne, Paysage, Spleen, etc., choisis et traduits par le poète chinois DAI Wangshu (1905-1950) du français d’après l’édition de 1933 des Editions de Cluny. Avant les textes, celui-ci a ajouté Situation de Baudelaire de Paul Valéry comme préface et lui-même y a consacré la postface. Et puis c’est l’arrivée de la guerre, du Parti communiste au pouvoir, la révolution et le désordre de dix ans, alors il faut attendre jusqu’en décembre de 1980 où on est enfin arrivé à faire publier

alentours de 1919, suite aux protestations de jeunes gens qui avaient vingt ans lorsque la première guerre mondiale a éclaté. Parmi eux se trouvait Paul Valèry qui avait été horrifié par cette hécatombe et suite à cela il cita la phrase « Nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles ». Cette dure réalité frappa les admirateurs de Valèry qui ne sont autres que les premiers surréalistes et ceux-ci manifestèrent une volonté de rupture afin de combattre leurs craintes. Notre

d'harmonie ; sa présence est alors revendiquée dans les sciences de la nature et de la vie, proportions du corps humain ou dans les arts comme la peinture, l'architecture ou la musique. Certains artistes, tels le compositeur Xenakis ou le poète Paul Valéry ont adhéré à une partie de cette vision, soutenue par des livres populaires. À travers la médecine, l'archéologie ou les sciences de la nature et de la vie, la science infirme les théories de cette nature car elles sont fondées sur des généralisations

Rieux lui fit face : Non, dit-il avec force, vous n’êtes pas dans votre tort. » 11. Dans l’attente de pouvoir quitter Oran, Rambert a choisi d’aider le docteur Rieux dans sa lutte contre la peste. Plan de la dissertation Alors que, dans les années soixante-dix, l’œuvre littéraire, notamment le roman, était présentée comme une œuvre essentiellement formelle, Thomas Pavel, professeur à l’université de Chicago, conclut l’introduction de son essai La pensée du roman par l’affirmation que le roman

mots, expriment le malheur qu’ils ont subi. Le fait de mettre des mots sur ce que l’on ressent permet une certaine évasion vers l’inconnu, on confit à notre destinataire une part de nous, de notre vie que l’on souhaite partager. Ainsi, le poème de Paul Eluard qui ouvre notre recueil, « Notre vie » extrait de Le Temps déborde de 1947, relate le chagrin que l’auteur éprouve à la mort de sa femme Nush, sa vie, qui est à présent bouleversée sans elle. Le poète touche les lecteurs à travers ses vers de

l’avortement est strictement interdit, de même pour la contraception qui est passible d’une amande voire d’une peine de prison, a cette années, l’avortement est vu comme un crime ! (diapo) Le 13 juillet à Nice, une femme née, une femme qui va révolutionner la loi et le droit des femmes, Simone Veil. Elle devient ministre de la Santé en mai 1974 sous la présidence de Valéry Giscard d’Estaing, elle fait adopter la loi Veil qui dépénalise l’avortement. Cette loi est extrêmement contestée à l’époque. Simone

d’elle. {Femme} « Seule la médiation d’autrui peut constituer un individu comme un Autre. » Simone de BEAUVOIR (1908-1986) © Groupe Eyrolles 666 C’est l’autre qui me fait être ce que je suis et qui je suis. Simone de Beauvoir et Jean-Paul Sartre font de cette proposition le cœur de leur philosophie. Le regard de l’autre me construit en tant que sujet. L’autre est le moyen pour moi d’accéder à une existence : d’être un sujet autonome. Sans la médiation de l’autre, que suis-je ? L’enfant