Pauvres Diables

entre les deux devisants. Assez comique : c’est un capitaine et exprime la fatalité par des mots appartenant au champ lexical de la guerre, des armes. Après une courte pause, Jacques s’écria : « Que le diable emporte le cabaretier et son cabaret ! » LE MAÎTRE— Pourquoi donner au diable son prochain ? Cela n’est pas chrétien. * Juron de Jacques crée le comique : alors qu’ils sont en train de parler de fatalité, et après une pause, ce juron arrive comme un cheveu sur la soupe. * La

frères d'Elvire, Sganarelle et son maître se sont perdu dans la forêt. Ils rencontrent un pauvre à qui ils vont demander leur chemin. Après avoir aidé Dom Juan et Sganarelle, il leur demande de l'argent ce qui va amener Dom juan à lui proposer un marché, celui de jurer contre un louis d'or. Dom juan veut prouver au pauvre que Dieu n'existe pas. Sganarelle étant le défendeur de la foie, il aurait du soutenir le pauvre. C'est pour cela que nous allons donner dans une première partie une interprétation de

bossu de Notre-Dame ! Quasimodo le borgne ! Quasimodo le bancal ! Noël ! Noël On voit que le pauvre diable avait des surnoms à choisir. - Gare les femmes grosses ! criaient les écoliers. - Ou qui ont envie de l’être, reprenait Joannes. Les femmes en effet se cachaient le visage. - Oh ! Le vilain singe, disait l’une. - Aussi méchant que laid, reprenait une autre. - C’est le diable, ajoutait une troisième. Victor HUGO, Notre-Dame de Paris, Livre 1, chapitre V, Editions Gallimard

Et pour pas cher ! » « Rien » est aussi la réponse à une devinette qui circule beaucoup depuis le début des années 2000 (notamment dans la série de livres sur les dieux de Bernard Werber) : « Qu'est ce qui est mieux que Dieu, pire que le diable, les pauvres en ont, les riches en ont besoin, si on en mange, on meurt ? »

Trismégiste Qui berce longuement notre esprit enchanté, Et le riche métal de notre volonté Est tout vaporisé par ce savant chimiste. C'est le Diable qui tient les fils qui nous remuent ! Aux objets répugnants nous trouvons des appas ; Chaque jour vers l'Enfer nous descendons d'un pas, Sans horreur, à travers des ténèbres qui puent. Ainsi qu'un débauché pauvre qui baise et mange Le sein martyrisé d'une antique catin, Nous volons au passage un plaisir clandestin Que nous pressons bien fort comme

pinceau : un scélérat immoral La description de Don Juan se fait à l’aide une longue phrase complexe sous la forme d'une série d’énumérations : « le plus grand scélérat que la terre ait jamais porté, un enragé, un chien » qui évoque son indignité, « un diable, un Turc, un hérétique » qui évoque le domaine religieux, « bête brute, pourceau d’Epicure, un vrai Sardanapale » qui évoque le domaine moral. Ces énumérations caractérisent Don Juan travers des évaluatifs négatifs : - un superlatif hyperbolique :

et ses tromperies, son jeu avec les apparences et sa capacité d’illusionner ceux qui l’entourent. Dans ce passage, on voit un Dom Juan un peu jaloux, envieux du Pauvre qui a trouvé un sens à sa vie grâce à la foi, alors que lui est encore en quête d’un sens à son existence. Le tutoiement de Dom Juan « Mon ami » envers le Pauvre alors que ce-dernier le vouvoie « Monsieur » est ma marque d’une politesse excessive avec effet redondance. Cela traduit mépris récurrent de Dom Juan envers le paysan

là. C'est l'affaire d'un jour. Savez-vous qu'il s'agit du destin d'un empire ? Qu'est le vôtre à côté ? Je veux bien tout vous dire, Mais ayez le bon sens de comprendre aussi, vous. Soyez de votre état. Je suis très bon, très doux, Mais, que diable ! Un laquais, d'argile humble ou choisie, N'est qu'un vase où je veux verser ma fantaisie. De vous autres, mon cher, on fait tout ce qu'on veut. Votre maître, selon le dessein qui l'émeut, À son gré vous déguise, à son gré vous démasque. Je vous

plusieurs thématiques en commun avec lui. Ces femmes « chercheuses d’infini » comme exprime le poète en « Femmes Damnés » sont comme lui condamnées par la société et sont des êtres de souffrance : « Vous que dans votre enfer mon âme a poursuivies, Pauvres sœurs, je vous aime autant que je vous plains, ». En plus, l’impossibilité de l’acte sexuel renvoie à la conception de Baudelaire avec Mme Sabatier sur le désir et l’amour, qui ne doit pas chercher seulement le désir charnel. Finalement, on retrouve

cela, je ne l'ai jamais vus sourire .Son visage est fixe, il ne montre aucune trace d'émotion . Nplan (transition fondue si possible , la camera tourne autour du cercle d' "amis")(Lilith à la tête baissée et ne dit rien .) Béatrice -Bah alors ma pauvre, Papa t'a pas fait de calin le soir avant de dormir, disais t-elle sur le ton de la plaisanterie. ..... Flash back ( en noir et blanc), Lilith et son père jouent dans l' herbe.(tournage dans l' espace vert où il y a les tables de pique-nique )Sa