Paysans Moyen Age

Sommaire Introduction : 4 I – L’Assujettissement de l’Homme de l’Antiquité à nos jours en Europe 5 A - Durant l’Antiquité 5 B - Durant le Moyen Age 6 C - De la Renaissance à nos jours 7 II – L’Assujettissement de l’Homme de l’Antiquité à nos jours dans le reste de Monde 9 A – Durant l’Antiquité 9 B – Durant le Moyen Age 10 C – De la renaissance à nos jours 11 Conclusion : 12 Bibliographie 13 Introduction : L’assujettissement de l’Homme à savoir le contraindre

L’essor de l’Occident au XIIIe siècle: les villes, les campagnes et le commerce. Sources: - manuels scolaires d’Histoire-Géographie classe de 5e, éd. Bordas, 1987 et 1997. - Jean-Philippe Genet, Le monde au Moyen Age: espaces, pouvoirs, civilisations, éd. Hachette Supérieur, Carré Histoire, 1991, pp 90-173. I- L’essor des campagnes. II- L’essor des villes. III- Société et cultures urbaines. IV- Le développement du grand commerce. Dans les trois siècles qui suivent l’an mil

SOCIETES ET CULTURES URBAINES (du XIe au XIIIe) Au Moyen-Age les villes sont peu nombreuses en Occident. Cependant, du XI au XIIIe siècles (1200-1400, fin moyen-âge) on constate une augmentation démographique, avec le développement des campagnes, la reprise des échanges. Tout ceci permet un essor urbain spectaculaire. La ville devint un lieu où on rénove, où l'on fabrique, où l'on échange et où l'on fait du commerce. A cette époque la ville n'est pas facile à définir car il existe une diversité

L'Église scande la vie des hommes du Moyen Âge, de leur naissance à leur mort. Par le baptême, le nouveau-né entre dans la communauté religieuse. Le chrétien assiste à la messe du dimanche, se confesse au moins une fois par an, communie le jour de Pâques… Les offices (marqués par les sonneries des cloches) et les fêtes religieuses rythment aussi le temps civil. À la Saint Denis ou à la Saint Martin, par exemple, les paysans payent leurs redevances. Au Moyen Âge, toutes les fêtes sont religieuses.

CM HISTOIRE MODERNE Introduction : Deux visions de l’époque, « ancienne et moderne » Epoque moderne : rupture avec le moyen-âge, période de transition - Découverte du nouveau-monde - Découverte de l’imprimerie (Gutenberg) - Scission religieuse (Luther, Calvin) - Sciences (Galilée, Copernic…) - Ascension de l’Etat moderne (absolutisme) Epoque ancienne : Ancien régime - Différences avec l’époque contemporaine - Immobilisme durable - Epoque définie par sa fin, en effet les XIX

II *introduction *petit 1 *petit 2 *conclusion Conclusion *réponse du sujet *ouvrir sur un autre sujet Exemple de sujet . La vie des paysans en Europe XI-XIIIe siècle QUI? QUAND? OU? POURQUOI? COMMENT ? Brouillon : majorité de la population société des trois ordres moyen age catégories de paysans seigneurs seigneurie essor progrès technique : charrue polyculture défrichement impôts / redevance villages sources archéologie

Après l'an mil, une grande partie de l'occident est chrétienne. Seul l'Espagne se dispute entre la religion musulmane et la chrétienté. Au Moyen-Âge l'Église et la religion chrétienne sont donc omniprésentes dans l'Europe. Tous les habitants font partis de la communauté chrétienne. On peut donc se demander quels pouvoirs exercent l'Église sur la société médiévale. Du Xe siècle au XIIIe siècle, l'Église exerce une forte domination sur la plupart des laïcs. Nous allons tout d'abord expliquer cette

Seigneurs et paysans Féodalité: ( feudalesimo)  système politique ayant existé en Europe entre le Xe siècle et le XIIe siècle, dans lequel l'autorité centrale s'associe avec les seigneurs locaux et ceux-ci avec leur population selon un système complet d'obligations et de services. Seigneur féodal : ( signore feudale )du latin senior, plus âgé. Désigne une personne qui jouit ( gode) d’une position dominante étant le maitre de la terre et le détenteur du ban. Il habite dans la réserve. Vassal :

Depuis le Moyen-Age, la paysannerie est la structure sociale à la base de la société française. « Mieux vaut un paysan en bonne santé qu’un empereur malade » : le paysan constitue le socle de la survie de la Nation française. La paysannerie fait partie intégrante de la société française et de son économie. « Classe objet » pour Bourdieu dans Actes de la recherche en sciences sociales. Par cette expression, P. Bourdieu entend par là que la paysannerie est une classe relativement servile. Servile certes

Pendant la période du « Moyen Âge central », le monde rural représente 90 % de la population européenne, pour l'essentiel composée de paysans. La vie des communautés paysannes s'organise entre les XIe et XIIe siècles. L'habitat rural plus ou moins diffus est remplacé par un réseau de villages et de hameaux organisés autour d'églises paroissiales. Les campagnes connaissent un réel essor, tant du point de vue démographique que du point de vue économique. Les populations villageoises sont doublement