Peneff

Dossier PRATIQUE DE RECHERCHE L1 Sociologie - ASSIDUS Mélanie Le Her PARTIE 1. TRAVAIL COLLECTIF AUX SEANCES DE TD ( Textes de Durkheim, Peneff, Cartron, Mauger) Question 1 : Quelles sont les bases de la méthode scientifique selon Emile Durkeim ? Emile Durkeim dans Les règles de la méthode sociologique pose comme base de méthode sociologique la méthode comparative, il la désigne comme seule valable. Il défini cette méthode comme expérimentation indirect (car l'observateur ne produit

travail n°1, vol.48, 2006. Omnès C., Les trois temps de l’emploi féminin : réalités et représentations, L'Année sociologique, vol. 53, 2003. Pavis F. et Garcia-Parpet M.-F., « Enquêter sur les mondes patronaux », Sociétés contemporaines, n°68, 2007. Peneff J., « Les débuts de l’observation participante ou les premiers sociologues en usine », Sociologie du travail n°38, 1996. Péroumal F., « Le monde précaire et illégitime des agents de sécurité », Actes de la recherche en sciences sociales, n°175, 2008

plus d’importance à la santé que les ouvriers par exemple. Pour ces derniers le principal est d’avoir quoi manger et une avoir un lieu d’habitation. Le critère ne parait pas comme primordial dans leur calcul de priorité. Un sociologue comme Jean PENEFF, met en lumière le fait qu’il y’est une corrélation entre le type d’emploi et la santé. Le résultat est sans appel, les personnes occupant des emplois précaires et les chômeurs sont ceux qui tombent le plus malade. Les emplois précaires sont souvent

les phénomènes considérés comme suffisamment officiels pour apparaître à un membre extérieur au groupe (Weber, 1989) et de saisir les aspects les plus mouvants et diffus, imprévisibles et confus du travail effectué et des relations entre individus (Peneff, 1992 ; 1995). L’observation directe a donc été particulièrement utile en ce qu’elle permet de réintégrer dans les analyses produites la prise en compte des relations informelles, des contradictions de points de vue et des aspects symboliques de l’interaction

(génération, promotion) », Daniel Courgeau, Eva Lelièvre, Analyse démographique des biographies, Paris, Éditions de l’INED, 1972, cité dans Anne Muxel, L’expérience politique de jeunes, Paris, Presses de Sciences Po, 2001, p. 114. 2. Défaut que Jean Peneff souligne également : « La biographie rappelle que les conditions des comportements varient selon les époques historiques et qu’il faut prendre en compte le fait qu’une population se compose le plus souvent de générations différentes. Ce phénomène

d’oublier que ce qui permet souvent la réussite des mobilisations collectives14 , leur inscription dans la durée, est précisément l’existence d’expériences sociales partagées par des groupes d’individus aux propriétés analogues sinon similaires. Jean Peneff (1979) l’avait déjà pointé avec force dans ses travaux sur les militants syndicaux. Sylvain Maresca (1983) l’a confirmé pour les syndicalistes agricoles, Bernard Pudal (1989) pour les cadres communistes « thoréziens » des années 1930, Christophe Charle

qu’il n’y a pas de position idéale, de bons terrains pour faire du bon travail et que, par conséquent, l’endroit dans lequel nous faisons ce travail importe peu du moment que nous le faisons bien » Howard S. Becker dans la préface du livre de Jean Peneff, intitulé Le goût de l’observation Il est certain que le choix du sujet n’est pas anodin, j’ai une grande attirance pour la discipline. Au départ l’année dernière, j’hésitais entre plusieurs enquêtes, sur les musiciens, les joueurs (ceux qui jouent

suppose davantage une forme d'engagement auprès d'une population étudiée : par exemple, se faire embaucher comme brancardier dans un service d'urgence pour enquêter sur les rapports de travail parmi le personnel médical et soignant comme l'a fait Jean Peneff qui a travaillé pendant un an, à mi-temps comme brancardier au services des urgences d'un grand hôpital de l'Ouest; ou alors habiter une cité HLM populaire et rencontrer des habitants pour comprendre les univers domestiques et privés des populations

(1960-1970) l’Algérie à connu deux codes des investissements le premier était destiné essentiellement aux investissements étrangers alors que le second avait pour but d’encourager d’abord l’épargne privée locale et ensuite les capitaux étrangers. Peneff (1981) remarque que le premier code déclare l’investissement privé “libre“ mais il apporte en réalité plus de restrictions que le second. Selon cet auteur il y a un fort mouvement d’initiatives industrielles privées qui s’est accéléré en 1966. Il

(handicapé et handicapé, normal et normal). C’est une interaction qui demande des efforts. Les grands noms de l’interactionnisme symbolique : H. Blumer (EU) E. Hughes (EU) A. Strauss (EU) H. Becker (EU) E. Goffman (Canada) J. Peneff (F) J.C. Kaufman (F) S. Paugam (F) M. Maffesoli (F) La leçon à retenir de l’interactionnisme symbolique : Quand les acteurs sociaux considèrent certaines situations comme réelles, elles sont réelles dans leurs conséquences. Le social