Penser Sans Préjugés

sur notre société. D’autre part, la notion de tolérance est plus difficile à définir étant donné qu’il s’agit d’une notion de relations humaines. On ne peut pas dire que tolérer c’est accepter l’opinion des autres comme la plupart des gens peuvent penser car lorsqu’on est tolérant avec l’opinion de quelqu’un, cela ne veut pas dire qu’on l’accepte personnellement. Finalement, on peut dire que tolérer c’est ne pas critiquer ou même nier l’opinion d’autrui, encore plus simplement on peut dire que tolérer

et le jury semble avoir pris sa décision avant même d’entrer dans la salle de délibération. Mais le juré n° 8 constate que les jurés, comme les témoins, sont des hommes et que les hommes peuvent faire des erreurs, et ce notamment à cause de leurs préjugés : “Ce sont des êtres humains comme les autres. L’erreur est humaine(3)”, ce qui met tout de suite le jury en porte-à-faux. Il va donc falloir prendre le temps d’évaluer la situation et de remettre en cause les idées préconçues.Or, parce qu’il est

alors : comment tuteur peut-il guider le peuple de telle façon à ce que sa tutelle soit en même temps une émancipation de sa tutelle ? Comment un maître peut-il enseigner à se passer de maître ? Le problème est politique : comment permettre à tous de penser par soi-même sans détruire la société ? La solution de Kant consiste alors en une obéissance critique : les hommes doivent être soumis dans l'usage privé de leur raison (en tant que professionnel), mais libres dans son usage public (en tant que savant)

seront plus amplement abordées. Premièrement, ce concept qu’élabore Kant dans son œuvre, consiste à exprimer le fait que les individus de l’époque doivent penser librement par eux-mêmes en oubliant les contraintes, qui peuvent être, par exemple dans le cas du prêtre, d’ordre religieux. Ces limites ou préjugés influencent leur manière de penser et de conceptualiser leur monde. En d’autres mots, cette nouvelle pratique de transmission des savoirs permet entre autre aux personnes de pouvoir raisonner

Controverse sur la question des préjugés. Voici trois types de textes sur la question des préjugés. Les deux premiers textes, de Descartes, se situent dans le droit fil de la pensée des Lumières. Ils considèrent que les préjugés sont des sortes d’erreurs, et les prennent sur le plan strict de la vérité. Ils en déduisent que les préjugés sont à bannir, et qu’il doivent tomber sous le coup de la table rase et du doute méthodique. Il faut les remplacer par des idées vraies et certaines, des idées

Sujet :Hannah Arendt s'interroge sur le mal en disant: « l'activité de penser en elle-même, l'habitude d'examiner tout ce qui vient à se produire ou attire l'attention, sans préjuger du contenu spécifique ou des conséquences, cette activité donc fait-elle partie des conditions qui poussent l'homme à éviter le mal et même le conditionnent négativement à son égard ? »Dans quelle mesure ces interrogations vous permettent-elles de comprendre les œuvres inscrites au programme ? EXPLICATION DE LA CITATION

singulières -> Liberté de penser ->; réflexion logique , coérante, continue, argumentée Etudier les thèses des auteurs : paradoxe ? But : -> remise en question -> pas de vérité fondamentale -> donner à penser -> permettre d'ouvrir le "champ des possibles" -> poser ensuite une thèse Kant : " Il faut oser penser " a priori -> penser par soit même : simple => difficile de se remettre en question -> insécurité d'avoir du recul du aux préjugés (confort) penser : renoncer au confort

Le préjugé contrairement à une pensée critique ou faisant référence à la philosophie, ne fait l’objet ni d’une réflexion ni d’un raisonnement. Littéralement le terme «  préjuger » signifie juger avant, produire une opinion sans avoir raisonnée au préalable donc juger. De ce fait, les préjugés ont depuis longtemps été source de conflit car nés de l’ignorance ou

une opinion différente des préjugés de leur milieu. La plupart des êtres sont mêmes incapables d'arriver à  formuler de telles opinions.- Albert Einstein  Qui est d'opinion que l'argent peut tout faire pourra être suspecté qu'il fera tout pour l'argent. - Benjamin Franklin  Les lois et les censures compromettent la liberté de pensée bien moins que ne le fait la peur. Toute divergence d'opinion devient suspecte et seuls quelques très rares esprits ne se forcent pas à  penser et juger "comme il faut"

aurait continué à vivre les choses sans jugement réfléchi, et donc, sans se questionner. Et c’est en cela que nous pouvons dire que l’environnement dans lequel nous sommes nous pousse à penser de bonnes ou de mauvaises choses, car c’est lui qui détermine notre communication intra personnelle et qui nous fait penser le bien et le mal. Les Sénégalais par exemple considèrent l’excision comme une normalité, comme un rite indispensable et légitime. Mais de notre point de vue extérieur, cela est un acte