Pensée Inconsciente

homme qui tombe dans le coma est inconscient, un dangereux chauffard l’est aussi, dans le sens qu’il ne contrôle plus ses actes. Leibniz a formulé la thèse des « petites perceptions » inconscientes : « Il y a mille marques qui font juger qu’il y a à tout moment une infinité de perceptions en nous… c’est-à-dire des changements en l’âme même dont nous ne nous apercevons pas ». Avec Platon, on découvre la théorie de la réminiscence : l’idée de souvenirs inconscients de la vérité contemplée dans une

Reste que mon désir m’est rigoureusement propre : nul autre que moi ne peut en faire l’expérience, et son mouvement sans origine ni terme apparents est celui de mon existence même. Peut-on considérer l’homme comme l’esclave de désirs inconscients, dont il n’est pas responsable ? Ne serait-ce pas faux que d'affirmer que tous nos désirs nous appartiennent ? En effet, ce n'est pas forcément parce que nous en sommes les hôtes que nous en sommes les auteurs. Le rêve est peut-être l'exemple

plupart des infirmières entretiennent un rapport difficile, quasi initiatique, avec la souffrance de leurs patients. » (p.20)« Le monde impitoyable des hôpitaux semble induire universellement chez la plupart dessoignants des processus de défenses inconscients, cette capacité à l’aveuglement et à l’oubliponctuel qui font parfois voler en éclats les règles d’assistance à personne en danger. Partout,la plupart des soignants semblent encore se construire en évacuant de leur perceptionce qu’ils ne peuvent

que cet idéal et bien trop parfait par rapport à la réalité. Par opposition à ce père idéal, il expose la réalité en impliquant des pères irresponsables, en temps que mari, et que père. Il les représente dénué de sentiments, même parfois cruels, inconscients (comme le prêtre, dans le Baptême, qui, sous-estimant le bienfait d’être père, s’est soustrait cette possibilité et découvre, bien tard, sa perte ; ainsi que dans la confession, le prêtre est fort, doux, apaisant, et fait office de « bouclier »

à définir et à démontrer, c’est pourtant un délit en France. La manipulation est a la base de toutes sectes, bien que ces dernières utilisent différentes méthodes pour endoctriner et manipuler leurs adeptes. La manipulation est le plus souvent inconsciente, la plupart des adeptes ne se rendent compte qu’ils on été manipulés qu’après être sortis de la secte, mais elle peut aussi être consciente, l’adepte se soumettant volontairement. Qu'elles soit liée a la religion ou non, qu'elles aient un but

faisons sans nous rendre compte que c'est notre vécu passé qui nous oriente. Il est intériorisé par chacun de nous et, même si nous avons conscience de certaines choses relatives à nos comportements, il y en a beaucoup qui se logent dans notre inconscient et dont nous ne nous rendons pas compte. Notre passé est notre histoire, notre construction de la naissance à ce jour. Nous sommes en grande partie ce que l’on est, par le vécu de l’enfance jusqu’à ce jour. Mais c’est grâce au présent que l’on

plupart des infirmières entretiennent un rapport difficile, quasi initiatique, avec la souffrance de leurs patients. » (p.20) « Le monde impitoyable des hôpitaux semble induire universellement chez la plupart des soignants des processus de défenses inconscients, cette capacité à l’aveuglement et à l’oubli ponctuel qui font parfois voler en éclats les règles d’assistance à personne en danger. Partout, la plupart des soignants semblent encore se construire en évacuant de leur perception ce qu’ils ne

au chef pour freud, y a un psychique conscient et un psychique inconscient ; une représentation peut donc etre latente (inconsciente) et donc devenir consciente à tout moment. Si certaines représentations peuvent pas venir à la conscience (elles sont refouléés dans l insconscient) c est à cause d une force qui les y oppose, qui a pour nom résistance. 2 variétés d inconscient : les faits psychiques latents qui sont inconscients mais capable de parvenir à la conscience (faits préconscients) et les

plusieurs actes manqués : Par exemple, envoi d’une lettre sans adresse, retournée, l’auteur la réexpédie en oubliant cette fois de l’affranchir...Freud souligne ici que pour se rendre maître du motif inconscient, il faut accomplir une opération psychique qui fasse entrer cette motivation inconsciente dans la sphère du conscient. Le déterminisme, les actes en apparence non intentionnels Déterminisme. « Certains actes en apparence non-intentionnels sont en fait parfaitement motivés et déterminés

en partie conscientes en partie inconscientes. les topiques décomposent le psychisme en différents lieux.  Dans la première topique: on distingue trois lieux psychiques; le conscient, le préconscient, et l'inconscient. Puis une autre représentation de l'appareil psychique  est proposée par Freud: Le ça, le Moi et le Surmoi. Cette seconde topique n'est pas superposable à la première puisque le ça, mais aussi une partie du surmoi et du moi est inconsciente Dans la première topique, l'inconscient